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2020/01/03 19:25
第 19-21天 第七章 李贽 P258-300
导读内容：李贽看透了官场上说一套做一套的样子，这种儒家理念和实际运作的巨大差异，令其反复思索——如果一个社会的精英阶层都没办法破除这个忘义好利的行为方式，那么这个“一己私利”是否应该属于个人内心深处不该被压抑的东西呢？为此他开始用自以为先验的、带有神秘主义色彩的，但又不能称其为理论的碎言片语来解释世界，这明显比陆王心学的路子走的更加跳跃。在他看来只要目的是好的，手段与方式的可选择空间可以再大些，甚至可以不论是非正邪。这种关于“术”的看法与《君主论》的作者意大利人马基雅维利类似。所以，在李贽看来，海瑞这种人根本不值得提倡，而张居正才具备一代贤相的素养。如此对道德标准的颠覆，定会激起强烈的反弹。故而在检举揭发的声浪之中，万历皇帝批捕了他，他也在诏狱之中了结了自己的生命。
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