领**
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2022/01/31 09:50
第13天  《死火》 《狗的驳诘》
导读:
《死火》可以与《影的告别》对照来读。死火是一个新奇的意象,将生与死、生存与毁灭融为一体的矛盾组合。几年前鲁迅就写过一篇《火的冰》,已经出现了“死火”的意象,但《死火》对此进行了重写。其欲表达的重点,与《影的告别》一样都是一种二元抉择,而无论怎样抉择,其结果都一样是消灭。死火的结局是注定的,区别只在于是“冻灭”还是烧完,如同影注定要消灭,只是在光明或是黑暗中消灭。正如影做了明确的抉择——“我将向黑暗里彷徨于无地”,而放弃了光明的“黄金世界”,死火也做了选择——“不如烧完”,也就是选择了行动和反抗,选择了一种存在主义式的死亡方式。
《狗的驳诘》和《死火》写在同一天,这篇和《立论》《聪明人和傻子和奴才》有点像,都一种寓言或箴言的感觉。这篇似乎可以与《求乞者》对照来读,但此篇中我梦见自己成了“求乞者”,而且遭到了狗的嘲笑。“愧不如人”,这与尼采憎恶人类崇拜强者的思想一脉相承,令人联想到《失掉的好地狱》中的“你是人!我且去寻野兽和恶鬼”。有人说鲁迅是“托尼思想,魏晋文章”,其实他就是在托尔斯泰和尼采的两端摇摆,也就是“人道主义”和“个人的无治主义”。有这样一个故事,在上山时若遇到弱者挡道,托尔斯泰会上去扶一把,而尼采会把他推倒,就可以看出尼采的逻辑。不过在在写作《野草》的时期,鲁迅思想中的“托尼”两端,似乎是尼采占了上风吧。

《野草》

作者: 鲁迅
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