领**
Lv.1 一星
2022/02/02 09:41
第15天 《墓碣文》
导读:那个向坟地一意孤行的过客，此时已经来到坟前，面对墓碣文。墓碣文古奥诡异，不知所云，它在说什么？墓的主人又是谁？或许他面对的就是自己的坟，而这一段墓碣文，恰是对鲁迅自己精神史的精确概括。木山英雄认为，如果把《野草》作为一个整体来看，“《希望》和《墓碣文》是特别显著的对称的两篇。如果说《希望》的意境为实，那么《墓碣文》则为虚，《希望》的力度由内向外，《墓碣文》乃步步逼近内面世界。……这里我想思考的不是对称本身，而是于对称的两篇之间，似乎存在着的属于鲁迅思想核心的东西”。“我”在《希望》中用独断式的概念飞跃形成了一种“肉薄”或“肉搏”的姿态，而在《墓碣文》中则是用咬破自己的心肝尝其本味的骇人象征，以内向的意志抵抗“虚妄”。《墓碣文》并没有指向自我的终极存在，而是在否定中循环往复。通过从一个极端到另一个极端之间的反复否定来解析混沌之物，恰是鲁迅的思想方法。如果说《野草》具有某种整体性，那么或许并非存在某种共同的体系基础，而是这种思想运动过程中留下的痕迹。这运动发展到《墓碣文》到了一个顶点，但在这顶点上并没有任何东西完成。《墓碣文》无疑是《野草》中最黑暗的篇章，“抉心自食”，“然其心已陈旧，本味又何由知”？于是陷入本味永不能知的终极悖论。《过客》中似有似无的“坟”的召唤被再度否定了，死亡并不是终点，真正的“自我”并不存在，这是对《野草》之前追问的全盘否定，走向更深更黑暗的虚无。
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