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Lv.1 一星
2022/02/04 08:43
第17天 《死后》
导读:《死后》可以看作《立论》情绪的一种延伸，仍保持了那种滑稽之感，但比《立论》更加深邃和复杂。在梦中“我”死在了道路上，运动神经废灭而感觉神经还在，这意味着自己知道自己的死亡，但无力抗拒外来的一切。“我”听到有人说“怎么要死在这里？”，便想到：“我先前以为人在地上虽没有任意生存的权利，却总有任意死掉的权利的，现在才知道并不然……”这种无处可逃的窘境，无所拯救的虚无感，或许也是在回答《过客》最后的疑问，死亡也未必是“大团圆”的终点。没有目的，一切只剩下过程，因而过程也失去了意义，驱动前行的动力只剩下了虚无本身。经历了蚂蚁、青蝇和看客的折磨后，尸体终于入土，虽是“完全失败”，但也似乎当下心安，时空终于可以静止，然而无孔不入的旧书铺伙计的推销打破了宁静……作者在沉重的主题中不断穿插着令人忍俊不禁的滑稽场景。鲁迅在文章中猛烈抨击了看客，把围观者的议论分成有趣的四类：“死了？……”“嗡。——这……”“哼！……”“啧。……唉！……”这简单的声音却精准地分析了看客们的精神特征：第一种是对地上的人是死是活略带疑惑，但无动于衷，漠不关心；第二种是大概确认已经死了，但止于感叹，不置可否，就像《立论》里老师所教的“今天天气哈哈哈”；第三种是蔑视和厌烦；第四种是假装怜悯，实际毫不同情关切。鲁迅在作品中也正面表达了他的生命哲学：不愿意自己的死亡带给朋友伤心，带给敌人快意。他毫不留情地把自己的论敌们比喻成蚂蚁和苍蝇，对他们进行愤怒的批判。在文章最后，“我”因自己的死亡没有给仇敌带来快意而欢欣，以至于从梦中苏醒，坐了起来。这本身就是一种复仇的情绪，强化了鲁迅独特的思想和性格，也表达了他从多年血的经验教训中积累而成的生命哲学。
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