第七天,读《红楼梦》的第二十五至二十八回,回目如下:第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串在这四回中,所涉及的人物、事情不少。更有甚者,让红学家们讨论再四的“冯紫英”这个人物、以及其所谓“大不幸之中又有大幸”之事也都出现在这四回当中,而且冯紫英这个人物的设定确实也是值得玩味的,似有未尽之言,我在这里就不过多涉及了。但有一点我要说明,历来普罗大众对《红楼梦》的特有兴趣及情趣,很多源自于《红楼梦》的“索引派”和“考证派”的流行,索引派针对《红楼梦》的人物事件做各种猜谜活动、给其牵强附会上很多八卦奇谈,自然能够引起大家的兴趣;考证派呢,通过人物、道具、背景、作者等的考证分析,挖掘《红楼梦》背后的故事,这当然也符合老百姓猎奇的观赏的口味。这些当然对引起大家关注《红楼梦》这部伟大的小说起到了积极作用,但是我个人觉得也造成了一些不好的结果。比如现在有好多人并没有对《红楼梦》的小说熟读哪怕一遍,但因着各种讲座、文章、视频等,对书中的人物、情节、事情夸夸其谈、大放厥词,这恐怕对小说本身是不公平的。所以无论什么派别也好、什么观点也好,《红楼梦》首先是一部文学小说,从小说本身出发去关注人物、关照事件,恐怕是万万不能丢弃的。在这个基础上,我们再去谈索引也好、谈考证也罢,恐怕才不是无源之水、无本之木。今天我想讲的一人一事如下:
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