杨**
Lv.3 三星
2022/10/03 06:54
越俗扫墓
陶庵梦忆全书都充斥着作者的忏悔之心，所以在《越俗扫墓》一文中，作者写到“ 越俗扫墓，男女袨服靓妆，画船箫鼓，如杭州人游湖，厚人薄鬼。”和二十年前的扫墓风俗相比隐约有批评之意。但如果我们看过《南宋.高翥,清明》“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”就可以发现 《越俗扫墓》中的儿女们实践发展了宋人高翥的理念，死者常已矣,存者当自珍。 所以扫墓本身的行为举止出处各有原因，端看看客们内心深处的心境。张岱旨在描写如今的“ 乙酉方兵，划江而守，虽鱼艖菱舠，收拾略尽。坟垅数十里而遥，子孙数人挑鱼肉楮钱，徒步往返之，妇女不得出城者三岁矣。萧索凄凉，亦物极必反之一。”两相比较，连扫墓时为表重视的铉服靓妆也便成了错。
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