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2022/10/18 11:39
第十八天（上）
今天赏析张岱的《西湖七月半》，这是张岱的名篇，在《陶庵梦忆》中是长篇之作了，描述的是明末杭州七月半游西湖的盛况，张岱以简净的文字笔墨，重现了当时的西湖风光和世风民俗，通过对各类看客看月形态的描摹刻画，一面讥嘲达官显贵附庸风雅的丑态与市井百姓赶凑热闹的俗气，标榜文人雅士的清高自傲与风雅不俗。文章褒贬虽然有失偏颇，但立意别致，语言清丽，充满了诗情画意。农历七月半，正当月圆之际，此时游湖，本应赏月观景，作者一开头却说“西湖七月半，一无可看”，接着又语带讥讽，说“止可看看七月半之人”，可谓简练警切，不落俗套。西湖七月半，没有什么可看之处，可看不过那日的看月之人。看七月半的人，可分为五类。“其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。”第一类看月的是有身份、有地位的达官贵人，坐在豪华的游船上，吹箫击鼓，穿着盛装参加盛宴，灯火下歌姬奴仆忙忙碌碌，乐声与灯光相错杂，名为看月而心不在月，实为豪奢炫耀。张岱一语刺破此辈故作风雅之无趣丑态。“其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。”第二类人是富豪之家，名媛闺秀，携带美貌家童，在露台上围坐一圈，哭哭笑笑，娇声娇气，左顾右盼，“身在月下而实不看月”。这一类人是乘机玩乐，本不想看月，也不必作出看月的样子，其有别于第一类者在于不借“看月”之名，虽然庸俗，却不假冒风雅。“其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。”第三类人，船上有声歌，有名妓闲僧随侍陪游，可见也非等闲之辈。浅斟低唱，丝管轻轻吹奏，伴随着歌唱声，颇有韵致，且“亦看月”，较之“名为看月而实不见月”和“身在月下而实不看月”的前二类人，似乎要风雅一些。张岱用了四个“亦”字，正是比较而言。但这一类人虽然“亦看月”，更重要的却在于“欲人看其看月”，想要别人的关注，则不免有意做作，其“风雅”有几分也是存疑了。“其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。”第四类人最是粗俗不堪，是一批市井好事之徒，他们与前三类人大不同，不坐船，不乘车，衣衫不整，三五成群，在人丛中乱挤乱撞，专拣热闹处钻。他们大呼小叫，旁若无人，甚至假装酒醉，东倒西歪，手舞足蹈，嘴里哼着走了调的流行曲调，左顾右盼，洋洋自得。此辈“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看”，无所不看，而“实无一看”。他们以此为乐，什么雅与俗，统统不在话下。古往今来，大凡在人群簇拥的热闹场合都能碰到此辈。张岱在此白描传神。
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