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2024/09/09 09:14
第九天
阅读第九章《道家第二阶段：老子》
道是一切普适规律、定律、定理，因此“道”必须遵守一切自然的规律。但是“道”也无法确切标识。比如我们现在提出的相对论还不能解释全部规律，量子理论只能给出事物的概率，都不能确切到具体的程度，因此“道可道，非常道”。
道法自然
道生万物：“道生一、一生二、二生三、三生万物”，这是一张常见表达方式，比如我们经常说：k=1、2、3...n。其中一、二、三，并不一定特指什么。
无为而为：因为一切事物都是按照“道”的自然客观意志来执行的，我们不需要“刻意”去做什么，这样一来，只要“无为而为”就行了，所谓“无为”是“不要刻意而为”。一个用例就是：“治大国如烹小鲜”，不能“朝令夕改，民无所措手足！”，盲目为“改”而“改”，效果适得其反!
守道曰德：“德”是“道”的客体，笔者认为“守道曰德”，先有道、然后才有德，遵守道的自然法则，就是有德的表现。
大智若愚：人在开始是“愚昧”，通过学习变得“聪明”，通过思考变得“智慧”，超越智慧之后，变成一种高层次的“愚”。这一点，有句话可以印证：“知道得越多，发现不知道的更多”！而“难得糊涂”，是一种正在跨越“智慧”到高层次“愚”的状态。
你觉得老子的理论是否有一种蒙昧主义的倾向？什么都不懂才是最好的？
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