郭**
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2024/09/11 21:37
内圣外王
韩非子的学说认为，道体落实为人的精神，形成“德”，而德的最高层次是心中主道而虚静，这是“内圣”；同时，道体也落实为事物的内在法则，形成了“理”，理又落实为君主的统治手段“法”和“术”，这是“外王”。
这表明韩非子在保持儒家“内圣外王”思想框架的同时，对“外王”进行了更为具体和实用的拓展，特别是在君主如何有效治理国家、维护社会秩序方面提出了自己的见解。
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