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2024/09/19 09:14
第十九天
阅读第二十四到二十六章
程颢是哥哥，程颐是弟弟，两人都是儒家传人，但是对于儒家的继承和发挥却大大不同。程颢，以及陆九渊、王阳明，提出“万物合一”的“心学”， 认为“万物合一”才是“仁”，主张人的修为在于“心性”，心性的改良就是“仁”，比较注重主观的感受，推荐从自己出发，做平凡的事出发，就能提高个人的修为。程颐，以及朱熹，从《大学》的“格物致知”出发，提出要参透事物背后的“理学”，因为事物背后的“理”是决定一切表象的原因，事物后的“道理”与事物的“表象”并不一一对应，认为“三纲五常”就是已经确认了的“理”，必须遵守。可见，“心学”是偏向于“主观”，“理学”偏向于“客观”，实际上也是类似道家的“理”与“情”的分别。
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