哲学家们就把“宇宙的心”当作一个争论的主题,主要围绕世间万物,是不是由宇宙的心创造的话题展开。参与这个话题讨论的哲学家们,就形成了新儒家。新儒家又根据这个争论的结果,分成了两个学派。
心学学派认为,世间万物就是由宇宙的心创造的。心学代表王守仁的观念是,宇宙是一个精神的整体,心是宇宙存在的原因,也是理存在的基础。通过认识本心,再将本心与宇宙合为一体,这种认识在冯先生看来,是禅宗的继续。
理学学派认为,世间万物不是由宇宙的心创造的,而是由气组成的。理学代表朱熹认为,万事万物都有自己的特殊性,这就是理。比理先存在的是气,气是个体事物形成的原因。通过认识事物的本质,然后再慢慢地观察事物的美,在冯先生看来,这是顿悟的一种形式。
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