郭**
Lv.3 三星
2024/09/20 21:10
天地之性与气质之性
朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与气质之性的观点，认为天地之性或天命之性是专指理言，有至善的、完美无缺的；气质之性则以理与气杂而言，有善有不善，两者统一在人身上。他提出了“遏人欲而存天理”的主张，承认人们正当的物质生活欲望，反对超过生存条件的物质欲望。
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