郭**
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三星
2024/11/16 21:25
真正的忠臣
王弼认为从境界来说,自知者胜过知人者,因为“知”人者不一定“自知”,而“自知”者则定能“知”人。古公父子从“自知”而“知”人,并在知晓对方“谎言”的基础之上获得了世人的赞赏,无愧于“由知而知”的典范。他们与后人夫差形成了鲜明的对比。夫差不但未能“生而自知”,而且也没有像魏文侯那样遇到真正的忠臣,从而陷入了自欺之中而不能自拔。
《“谎”:〈吴越春秋〉里的忠与谋》
作者:
董铁柱
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