《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》

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2022/08/01 12:28

后记（读后感）

本书的副标题是“一个欧洲人的回忆”，这里面有两个关键词需要读者品味。其一是“欧洲人”，作者自称为“欧洲人”的概念与我们中国读者心中通常的“欧洲人”概念应有原本性的区别。作为中国读者，在第一眼看到“欧洲人”的时候，最直接的判断是将其理解为偏地理元素的身份归类，与“亚洲人”“非洲人”并列。而作者在本书中反复强调的“欧洲人”概念，则是相对于民族国家身份认同而言的，是一种超越民族国家国界线、超越文化隔阂的泛欧洲的世界公民的含义。其二是“回忆”，作者在本书中呈现的回忆，在超越对客观事实的描述之外，许多的内容夹杂着他的主观感受和情绪倾向。他不仅是回忆了自己的过往，还用了大量的篇幅、以在场者的身份描绘了相当数量的世界文化名人的音容笑貌、刻画了他们各自不同的性格特征、记录了他们鲜为人知的过往故事，并且穿插着自己复杂的心迹。

本书以“欧洲人”的视角，记录了从第一次世界大战前夜至第二次世界大战爆发期间欧洲社会的动荡与撕裂，以及作者自己随之而发生改变的生活轨迹，因而总体的情感基调是忧郁的、悲伤的。可想而知，作者不可避免地将当下（1939至1940年，写作期间）的心理状态代入了当年的回忆，很多文字段落都能呈现出极为低落的情绪状态和极其鲜明的反战倾向。仅就茨威格所回忆的那段历史而言，他所提及的两次世界大战，其基本事实和结论在今天看来是明确清晰的，因而这本回忆录中不论是写他亲身经历的社会文化和政治事件，还是写他对旧时代的感受和对新世界的看法，作者主观情绪的注入并不妨碍不影响这部文学作品的价值输出。由于作者流亡海外，在没有任何参考材料、仅凭回忆加工的前提下，茨威格对文化名人的生活细节的描写，对历史人物心理状态的刻画，对大小时代动静氛围的烘托，堪称一绝。

看本书，不可将其作为严肃的历史文献，亦不可当做是作者的生平自传，但可以将其看做是一种口述资料，读者若想深入了解相关历史，可将其作为侧面补充材料。

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2022/07/31 09:24

和平奄奄一息

1934-1940年，茨威格客居英国。在租住的房子里，只有布莱克的画作《约翰国王》依旧陪伴着他继续写作。回想自己三十年前在维也纳初出茅庐的样子，感觉与当下在伦敦的情况有些相似，只不过目前的自己已经没有了三十年前的热情和专注，而是多了些忧伤和沮丧，以及更多的花白头发。

在英国客居期间，茨威格一有机会就登上轮船，到大西洋彼岸的美洲去旅行。1936年在远赴南美洲的途中，作者随船经停西班牙的维哥港，在那里亲眼目睹了多年前在曾意大利和德国见到过的场景。一群热情亢奋的年轻人被武装起来，浩浩荡荡地上街冲锋陷阵，更大的混乱和颠覆在西班牙内战的包裹之下不断发酵。

大西洋彼岸的阿根廷和巴西则是另一种充满生机的景象。当作者对欧洲已经失去信心的此刻，南半球清新的空气和清澈星空，南美洲美丽的城市和安宁生活又为他鼓起了新的希望和信心。于是他迎着混乱紧张的局势，再次回到了奥地利，一方面是探望自己年迈的老母亲，另一方面则是对自己祖国前途的担忧。然而作者这次返乡，迎来的确实奥地利被德国吞并以及几个月后自己母亲的去世。作者自己则变成了一个彻头彻尾的难民，此后便是在英国、美国、南美，过着流亡的生活。

1939年茨威格从伦敦迁居到英格兰西南部的温泉疗养胜地巴斯。在那里，作者带着复杂的心情回忆了英国人与德国人反复周旋的过程。他一方面批判英国人的绥靖政策，以牺牲他国利益的慕尼黑阴谋令希特勒胃口打开、步步紧逼、得寸进尺。但同时，他也不吝夸奖英国人的勇敢和坚持，因为它为最终的胜利保留着一丝火种。

在本书的最后篇幅里，作者惺惺相惜的回忆了同为犹太人的好友佛洛依德。由于激进和颠覆性的理论观点，在和平年代本就不受待见的佛洛依德，在希特勒上台以后的遭遇可谓是雪上加霜。作者有幸能在伦敦与其重逢，佛洛依德还保持着体面的衣着，但已没有了往日的精气神。和作者一样，他们都是流亡异乡的难民，也是一个被扫地出门的民族的代表，在他们身后是成千上万的欧洲犹太人，他们的命运和生命被那个战争狂人以一己之力重重碾碎。

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2022/07/30 09:59

希特勒的发迹

-奥地利的萨尔茨堡离德国的慕尼黑只有两个半小时的火车路程。在国境线对面发生政治暴乱的消息，会以最快的速度传到身在萨尔茨堡的作者的耳朵里。起初作者和其他人一样，对阿道夫·希特勒这个名不见经传的政治小混混没有引起足够的重视。然而就是这样一个无名小卒，通过建立私人的暴力武装组织，通过向社会各阶层的许诺画饼，用十年时间（1923-1933）完成了从啤酒馆暴动被捕到出任德国总理的政治积累。

上台以后的希特勒便开始了他淋漓尽致的政治操弄和暴力恐吓，他软硬兼施拉拢各党派人物，横扫大小政敌，并终于用国会纵火案送葬了魏玛共和国。希特勒教唆刚加入纳粹的大学生们，利用青年人对“权威”的“愤慨”之情，将政治斗争渗透到文化出版领域。首先遭到打压的便是茨威格的那篇名字讨喜的中篇小说《情欲燃烧的秘密》，但因为与身为纳粹国家音乐总监理查德·斯特劳斯有着长期的艺术合作关系，当局并没有在早期作者本人采取较为严厉的行动。他们二人合作的歌剧《沉默寡言的女人》破天荒的被希特勒允许在德国上演，然而仅仅公演了两场就被叫停，背后原因则是二人来往的信件被盖世太保截获，里面的内容显露出斯特劳斯对待纳粹的真实态度，以至于这位德国伟大的音乐家不得不立即辞职。

因为纳粹党在奥地利秘密发展基层组织的缘故，使得这座小城的生活也悄悄发生了改变，为此茨威格打算去法国巴黎过完冬天，以躲避在德语区的紧张气氛，不过临出发前他决定直接去英国伦敦。开春回国后，作者恰好在维也纳赶上了二月政变，后来自己在萨尔茨堡的家也遭到了无端的军事搜查，心思敏感的茨威格立刻决定打包离开，与家乡告别。

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2022/07/29 08:52

夕阳无限好（只是近黄昏）

分享内容：茨威格和当时年轻人一样，在1924-1933年那难得的十年光景里，迫不及待地在欧洲大地上四处旅行。他作为畅销著作的作者，经常往来于意大利、法国、德语国家参加演讲和各式各样的文化活动。这其中有一次旅行令他既紧张又兴奋，那便是1928年的夏天远赴圣彼得堡去参加列夫·托尔斯泰诞辰一百周年的纪念活动。在新生的苏维埃俄国，作者因为苏俄方面展现出来的蒸蒸日上但又表里不一的状态，时而感到赞叹不已，时而又感到唏嘘不已。他带着敏感紧张的神经，以旁观者的姿态在苏俄小心翼翼的度过了两个礼拜。除了欢欣鼓舞、热情自信的苏联人民，带给作者心灵撞击的还有托尔斯泰那座沉默不言的无名墓地。

茨威格把自己带到苏联的物件以互赠的方式留给了当地的朋友们，回程仅剩下空空的行囊。他从莫斯科带回来的最有价值的东西是与马克西姆·高尔基的友谊。两年后，作者再次到访位于意大利索伦托的高尔基的疗养地，在那里他见到了一个朴实自然的驼背老头，也见到了年轻人对其十分不敬重的样子，而高尔基则把在索伦托的疗养生活称之为流亡。

在萨尔茨堡，茨威格因为私人事情给墨索里尼本人写了一封信，以请求帮助，结果得到了正面回应。在感到意外之余，作者也为此收获了一份文学创作之外的成就感。同时，这座位于奥地利边陲的小镇萨尔茨堡，也因为音乐和戏剧而成为了享誉欧洲的艺术之都。各种类型的艺术节把来自不同国家的优秀作品和艺术家吸引到此，在1924-1933年的这十年间，萨尔茨堡成为了欧洲艺术家和艺术爱好者的朝觐圣地，作者在当地的住所也成了国际会客厅。

在喧嚣之余，茨威格坚持从事著名人物手稿的收集工作，他在十五岁读中学时，就有这种业余爱好，到如今这项爱好已经发展成为一项独门绝技。特别是在茨威格把收藏名家手稿的标准拔高（由数量转向质量）以后，他逐渐成为了这个行业里的权威。在那些他最得意的收藏中，有达·芬奇的工作笔记、拿破仑的军令、巴尔扎克的小说、尼采《悲剧的诞生》的手稿、歌德《浮士德》的手稿，以及众多音乐家如巴赫、莫扎特、肖邦、勃拉姆斯、舒伯特的乐谱手稿，甚至藏有贝多芬的临终遗像素描。

1931年11月，作者迎来了五十岁生日。没有职务和职业羁绊的他以读书、写作、旅行、收藏等这些他感兴趣的方式走过了半百人生。过去也曾经历一战磨难的茨威格，在庆生当天与友人感慨岁月之时，也不曾预料自己的著作会被禁止、销毁，没有想到今后不得不背井离乡、浪迹天涯，不会想过已经稳固自得的生活有一天竟会分崩离析。在本章最后两三段的文字中，作者难以隐藏地流露出心力交瘁的厌世情绪，并且还悲观的预感到自己的人生将会被一股无法抵挡的横流连根拔起、彻底击碎。

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2022/07/28 08:37

再度出游（一战后意大利和德国）

在萨尔茨堡熬过奥地利在一战后最困难的三年时光，茨威格感到一切似乎又好了起来。他打算再次走出国门，来一场期待已久的短程履行。这次是邻国意大利，也是一战时期奥地利的敌对国。作者在米兰和佛罗伦萨会见了几个老朋友，没有了战时的立场分歧，大家相谈甚欢、推心置腹。不过茨威格还是能敏锐的察觉到意大利这个国家在一战后，在社会层面发生了深刻的变化，特别是在威尼斯圣马可广场上亲眼遇见法西斯分子对民众的暴力冲击之后，作者一眼就看出这种针对平民的暴力行动，显示出了它组织严密、训练有素、速战速决的特点。可见，目前的和平还不是真正的和平，依然是暗流涌动。

第二站茨威格来到德国，在公务轿车上花半个小时会见了老朋友德国外交部长拉特瑙。然而，这次会面又变成了永别，这位内阁要员在同一辆轿车里被暗杀了。消息震动全国，德国马克开始疯狂的贬值，通货膨胀的程度远远大于前几年的奥地利。社会的大动荡、阶层的大轮转，让当时的民众不得不选择今朝有酒今朝醉的生活方式。许多反对魏玛共和国当局的政治团体也开始崭露头角，挑头的有鲁登道夫也有希特勒。特别是希特勒，利用这次的恶性通货膨胀以及后来的经济危机赚足了所有的政治资本。

待通货膨胀因为新马克的发行而得到控制以后，茨威格认为包括德国在内的欧洲各地，迎来了快速发展的十年（1924-1933，其中1929-1933年爆发了经济危机，而作者由于从事文学创作，对经济危机的感受不大），城市已重新建好并且变得更加漂亮了，新的交通工具飞机也出现了，人口在各国间的流动由于护照的放宽，变得更加自由了。在作者的心中，似乎又重新燃起了欧洲统一的希望，并在这十年间取得了非凡的创作成就。包括《人类群星闪耀时》以及前一章所提及的作品，都在这段时间极为畅销，大量的外国出版商也纷纷联系作者，商洽在当地出版发行的相关事宜。另外作者还拥有读者群。

茨威格在本章反思了自己的作品能够被读者接受的核心原因，那就是精简再精简。要求自己只写最突出的、最重要的内容，哪怕大幅删减也毫不犹豫。虽说成名后的作者在生活中尽量保持矜持，尽量不让自己因其成就而得意忘形，但会因为看到各个年龄段的、不同阶层的读者，对其作品视如珍宝的样子而感到不胜欣喜。不过作者却不太喜欢出席各种大型社交场合，拒绝大张旗鼓、抛头露面，选择深居简出、保持低调、拥抱自由。

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2022/07/27 09:32

第十二天：战后重回奥地利（奥地利共和国）

作为战败的一方，奥地利变得残破、贫穷，甚至孱弱到没有必要独立存在。然而，战胜的协约国一方则不这么认为，为了牵制德国，他们要求奥地利共和国必须继续独立的存在下去。茨威格决定在战后回到自己的祖国，一个不再如昨日般辉煌的奥地利。过了瑞士的布克斯边境火车站，就来到奥地利的菲尔德吉尔希边境火车站，在返回奥地利的第一站，茨威格见证了哈布斯堡王朝最后一位皇帝（卡尔一世皇帝）被驱逐出境。延续了几乎千年的皇朝宣告正式结束，作者感到即将回去的祖国奥地利，已是另一翻天地。
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历经一战，奥地利这个国家巨大的损失，仅仅是从那节破的只剩骨架的车厢以及人们在昏暗寒冷的车厢里疲惫不堪的样子就能窥见一二。作者在战后回到奥地利的萨尔茨堡，在那里过上了隐居的生活，也因此得以专心创作。萨尔茨堡坐落在阿尔卑斯山脉末端的山麓，山对面是德国的巴伐利亚高原，希特勒从1923年开始经常到这里了来避暑小住。茨威格在萨尔茨堡亲历了奥地利严重的通货膨胀，在日常的交易中，当地人都试图避免使用奥地利克朗，而外国人则看准了奥地利克朗贬值的机会，携家带口赶到边境的萨尔茨堡来大肆消费。令人哭笑不得的是随着奥地利克朗和德国马克前赴后继的贬值浪潮，边境两地的居民配合着两国货币的此起彼伏形成了潮汐般的消费人潮，来回跨越国境。
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大幅的货币贬值，无尽的通货膨胀，是的普通市民的生活越来越困难，而投机倒把分子则从中大捞油水，赚得盆满钵香。由于未来的不确定性越来越大，人们反而回头来重新关注当下生活中有价值的、有意义的东西，比如文学、音乐、戏剧。也许是奥地利高尚的艺术传统，即便饥饿的民众对那些靠战争和通货膨胀而发财的暴发户感到愤愤不平，但也没有在这个国家发生大规模的社会革命或政治动荡，既没有走向共产主义，也没有走向法西斯主义，奥地利两党经过相互妥协组建了联合政府，进而避免了滑向坍塌。
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茨威格从战后的年轻一代身上，观察到了一种为了颠覆传统而有意为之的激进和夸张。艺术创作无论是在绘画、音乐、建筑、还是在文学、舞蹈、戏剧上，一切能够带来超出现实世界的、彰显极端主义的东西，都不问来路地聚焦到眼前。年轻一代的狂热混乱、焦躁盲从、奇谈怪论、心醉神迷，冲刷了旧世界留下的淤泥，随即也填满了表现主义、放纵主义、共产主义、法西斯主义等各种纠缠交割激进浪潮。作者决定对此敬而远之，并自诩为老一代尊崇现实主义的作家，继续泰然自若地创作人物传记和中篇小说。这其中就包括1920年出版的《三巨匠》（巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基），1922年出版的《马来狂人》和《一个陌生女人的来信》等令读者所熟知的作品。

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2022/07/26 14:19

在欧洲的心脏（中立国瑞士）

分享内容：当茨威格的反战悲剧《耶利米》于1917年出版时，不但没有遭到强烈抵触，反而收到了意想不到的追捧。不仅是罗曼·罗兰对其赞誉有加，就连在战争初期与作者持有相反立场的、曾经将作者视为失败主义者的文化界老友，也对这部作品表示支持。各大剧院也争相向作者邀约，希望能获得这部剧在战后德语国家的首映权。人们对这部戏剧抱有如此欢迎的态度，无非是因为持续了快三年之久战争，已经令当初慷慨激昂的人们逐渐清醒过来。那些在前方牺牲的将士与在后方的官商，形成了鲜明的对比，老百姓的日子过得无比的艰难。言谈间，人们开始对战争流露出憎恨，对胜利也表示出怀疑。

- 作者曾在书中多次对一战和二战进行比较，多次表达虽然都是残酷的战争，然而一战远不及二战来的残酷。甚至可以说，即便是在一战的战争期间，多数参战国仍然保留着在道德观念和文化宣传上的自觉追求，各民族都希望通过文化艺术的创作和演出，向世人传递一些“我很文明”、“错不在我”的道德优越感。借此，作者得以有机会离开在奥地利的工作岗位，赴瑞士参加自己戏剧首映仪式，也得以在瑞士这个中立国，重新感受到久违的、自由的气息，以至于在瑞士醉了咖啡、醉了烟草，醉了自由。

- 茨威格和罗曼·罗兰这两个老朋友得以在瑞士大大方方的会面，虽然他们在名义上分别属于两个交战国的敌人。在日内瓦，罗曼·罗兰日以继夜地书写创作、不遗余力地为欧洲的道德以及欧洲人的良知而发声，孜孜不倦地为自己的信念、为人类共同事业做出贡献；在日内瓦，茨威格通过当地的小报也遇到了身处同一个思想战壕的外国兄弟，并与他们结下了肝胆相照、共同“战斗”的友谊。作者对其中的一个才学不佳，但勇气可嘉的法国人亨利·吉尔伯表达了带有些许惋惜的敬意。他因为冒险精神而小有成就，却也因为自以为是而闹得惨淡收场。在瑞士这样一个中立的、自由的国度，大家更容易超越民族界限，用欧洲的眼光来审视这场残酷的战争，来思考欧洲的未来。

- 在戏剧《耶利米》登上舞台并取得巨大的成功后，作者以其敏锐的洞察力感到身边真正在反战思想上志同道合的人越来越少，或者说越来越不确定。因为在战争进入到第三年的光景，德国已显露出颓势，而在这决定成败的关键时期，各国间谍机构和情报人员大量地涌入瑞士，将这个中立国变成了争锋相对的隐形前线。并且，各种主义的支持者，在这片原本是净土的地方进行着无休止的争论，人们失去了原有的平和，任何事情都能轻而易举的与政治扯上关系。好在德国的失败已不可避免，一战的结束令人重拾希望。

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2022/07/24 10:37

第十天：一战爆发（1914）

分享内容：斯蒂芬·茨威格于1914年6月28日至7月14日，在奥地利的东部小镇巴登（位于维也纳西南23公里）小住，巧合的是6月28日就是奥匈帝国皇储佛朗茨·费迪南遇刺丧命的日子。这个像往常一样的夏季假期，度假小镇巴登也如往常一样阳光普照，人们被皇储遇刺的消息震惊了，但很快就将其当做其他无关痛痒的坏消息一样抛诸脑后，那些习惯了和平生活的市民大众，没有预料到，接下来每个奥地利公民都会因此卷入到一场世界大战。

在七月底的比利时，作者亲眼看到了当地军队与平时不太一样的巡逻频次和戒备状态，搭乘即刻返程奥地利列车，作者必须穿越德国，这一路他见证了越来越严格的军方沿途检查，也观察到了各地民众被民族敌对情绪和爱国主义言辞鼓动得热血沸腾的样子。而茨威格则没有陷入当时那种普遍存在的爱国主义狂热，他认为由于自己长期处于跨国界生活的状态，因此不会轻易去憎恨自己脚下和土地和在这片土地上生活着的人民。即便战争已经打响，他仍坚定的认为：战后欧洲依然将会无法阻挡地走向更大程度的统一。因此茨威格选择了到军事档案馆从事文字工作，以便为交战双方的互相沟通尽一份力。

与之形成鲜明对比的是茨威格的作家朋友们，特别是德语作家（有德国的，也有奥地利的），他们一方面通过德语作品为德意志民族大唱赞歌，一方面把自己和法国人、英国人做文化与身份切割，试图用一种高人一等的姿态宣告己方的正义豪迈、痛斥对方的卑劣。这其中最具代表性的是德国诗人恩斯特·利绍尔和他的诗作《憎恨英国》。也许是出于对这个犹太同胞的言行表示不认同，茨威格把他的外貌描写得较为拉胯，他的外貌就如同他后来的命运一样，都成为了这首红极一时的、宣扬仇恨的、诗作的牺牲品。

其实在1914年的当时，大部分作家、教授、学者，都如同利绍尔一样，发自内心的、真诚的、以自己的知识分子身份为“战争宣传”而服务。因为从和平时期过来的民众，都会习惯性的相信报刊上登载的内容，而这些内容通常都来自人们熟知的、著名的作家学者。茨威格认为与他们进行理智的谈话和文学的讨论已经不太可能，因为他们已经从爱国主义者变成了兼并主义者，而自己则被定指责为失败主义者、是祖国奥地利的罪犯。在维也纳，作者和其他老友们都已疏远，在里尔克到访两次之后，作者决定隐居郊区。

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2022/07/21 10:17

第九天：欧洲的光与影（技术之光与战争乌云）

分享内容： 1910年，第一次世界大战还没到来。当时的茨威格真切的感受到40年的和平发展，给欧洲带来的巨大变化。科技日新月异，财富与日俱增，城市面貌改观，体育活动丰富，人们健康阳光。新的交通工具将世界的距离缩短，让本就没有多大意义的国界线，变得更加多余，普通的市民阶层也能享受跨国旅行，新一代的年轻人不再羞于展现、不再相互遮掩，旧日里青年男女彼此间有形无形的隔阂，在二十世纪的前十年已经消失殆尽。身在共同繁荣的欧洲，人们会为他国的成就而由衷高兴，也会为发生在邻国的不幸而感到难过。

在这个美好时代快速发展的浪潮席卷欧洲时，自信与能力的膨胀，必将带来需求的外溢。每个国家都想要得到更多，也都认为自己理所应当获得更多。当这些趋同的需求不断扩张，必将走向针锋相对的局面。大战爆发前，许多国家内部开始抓紧动员，对外开始相互试探、彼此恫吓。巴尔干半岛的枪声告诉作者，战争的乌云正在朝着欧洲上空集结。与之形成鲜明对比的是，反战的文学力量也开始聚集起来，那些有名望的文人以及他们的追随者，都试图用自己的语言力量来唤起人们对战争的抵制，唤醒人们逐渐淡忘了的、对理性和自由自觉追求的道德力量。

这其中，茨威格最为钦佩的、最值得一提的就是罗曼·罗兰。他认为罗曼·罗兰的作品体现出完整而纯粹的欧洲性，他的作品不是民族的、不是国家的，而是属于整个欧洲的。当茨威格无意中读到他的作品《黎明》时，就下定决心要去认识罗曼·罗兰。后来的事实也证明，他与罗曼·罗兰建立起如同维尔哈伦、佛洛依德一样的深刻友谊，并且承认罗曼·罗兰极大地影响了自己的人生道路和毕生追求。罗曼·罗兰热爱音乐，精通哲学、文学、历史，熟悉了解不同民族的国情，他与许多著名人物都保持着良好的互信关系，他用《约翰·克利斯朵夫》这部作品表明自己对欧洲统一的信念，并希望唤起各民族的反思，提醒人们警惕战争威胁。作者也受到影响，与维尔哈伦一起游历德法，发表演讲，增进和睦。但政治军事家却丝毫不关心文学宣言，巴尔干半岛和西班牙半岛上的炮火声，不断提醒着欧洲人，没有人可以独善其身，战争即将席卷每一个欧洲人。

我在本书的简介中，说茨威格是许多个重大历史现场的第三人，并不过分。他自己就在本章介绍了两个自己亲身经历的历史插曲。第一个是奥地利双面间谍雷德尔上校替俄国人做事收钱然后被处决了，第二个是在电影院银幕看到德国皇帝威廉的画面时，在场的市民用口哨声、跺脚声等方式发出一致的、仇恨的表现。不论这些历史插曲发生在维也纳还是巴黎，作者都感到深深的不安和震撼。罗曼·罗兰告诫我们，民众越是天真就越容易被发动、被利用。

茨威格32岁时再次告别巴黎，回到奥地利避居乡间，专心完成了《三大师传》，偶尔和老朋友维尔哈伦见面聊天，一切都显得平坦顺利。然而，1914年6月28日，萨拉热窝的一声枪响，点燃了第一次世界大战的导火线。

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2022/07/20 12:46

第八天走出欧洲（印度和美洲之旅）

分享内容：如今的茨威格已经认识到对文学的追求远不及对现实的探究来得重要，在作者提笔回忆人生之路的当下，那些曾把他的目光引向文学的人们，其对作者思想走向产生影响的重要程度，已经被排到了那些将他拉回现实的人们之后，瓦尔特·拉特瑙就是这样一位极具分量的人物。他是德国通用电气的公子，在二十世纪初担任德国的内阁要员、政治家。1907年，二人进行了通宵达旦的促膝长谈之后，茨威格接受他的建议，次年便开启了印度和美洲之旅。他游历了亚洲的印度、锡兰、尼泊尔和美洲的纽约、加拿大、巴拿马。

印度当地凄凉单调的生活、根深蒂固的等级和种族观念，令茨威格感到惴惴不安，然而欧洲人在当地则享有着高贵的身份以及与之相配的优待。在当时，凡是能从欧洲出发，将远洋旅行付诸行动的，要么是人中龙凤、要么是行业翘楚，作者通过他们所了解到的世界，胜过阅读一百本书。正如拉特瑙所言，当茨威格走出欧洲的那一刻，便开始意识到：如果继续理所当然的把欧洲看做是永恒不变的世界中心，显然已是不合时宜的了。茨威格在从印度到缅甸的轮船上，遇到了卡尔·豪斯霍费尔，他是德国出使日本的武官，军事知识渊博，也是地缘政治学的创始人。豪斯霍费尔提出关于民族生存空间的概念，完美的成为了纳粹主义的伪装外衣，也成为了希特勒将其政治野心瞄准全世界的起点。

1911年，作者第二次海外旅行的目的地是美洲大陆。他的第一站是纽约，那时的纽约还没有此刻（作书时）的繁华，白天既找不到图书馆、电影院等文化和娱乐场所，晚上也见不到星光璀璨（电灯）的迷人夜景。从不缺钱的茨威格找到了一种特别的了解美国的方式，他假装自己是求职者，在纽约的多家职业介绍所来回转悠，试图从招聘广告的内容上去比较分析在纽约立足的成本和就业机会。另外，他通过纽约的事务代办机构亲自体验了一把这个国家的自由与便利，也在费城的一家书店的橱窗里看到了自己的名字。最后，茨威格在带着复杂的心情参观了巴拿马运河，眺望了太平洋，挥手告别美洲。

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2022/07/19 09:08

第七天：道阻且长（一路曲折的找寻自我）

分享内容：在1904年1906年期间，斯蒂芬·茨威格除了在巴黎常住以外，也曾在英国逗留，他抽空去过比利时，也游历了意大利、西班牙、荷兰等地。如此丰富的旅行经历，表面上看似乎经常发生变化，但却也为作者收集文化名人的手稿提供了更有利的条件。因为战争还没有爆发，作者的生活虽然略显辗转，却丝毫没有颠沛流离的意思。在1907年茨威格回到维也纳并迁入固定的住所后，他与岛屿出版社建立了持续三十多年的稳定合作关系。

在此之前，茨威格的作品大多是诗歌和中短篇小说。当下的作者，开始尝试长篇戏剧的创作，他通常把传统故事中的二号人物作为自己笔下的主角，因为对给所谓的英雄人物歌功颂德感到反感。对于自己这种不入流的创作倾向，还有人愿意将之搬上剧院的舞台，茨威格也不能免俗地感到高兴和期待。不过“期望越高，失望越大”这句话着实在茨威格身上灵验了好几次。非常乐意出演戏剧《特西特斯》的两位著名演员马特科夫斯基和凯因茨，却先后因病告辞并最终不幸去世，以至于茨威格不得不对创作戏剧产生了不愉快的、带有迷信色彩的联想。十多年后，当他重振旗鼓，接连创作完成多部新剧以后，与戏剧上演紧密关联的剧院经理贝格尔男爵和演员亚历山大·莫伊西，也相继离世了。

在当时，茨威格不得不把这种与戏剧创作神秘联系在一起的魔力，当做是厄运和诅咒。在今日，他已明白这些友人离世的戏码不断重演，除了偶然与巧合以外，没有其他意义。不过，在总结自己的人生和命运时，茨威格却把当年的遗憾，看成是决定自己人生走向的重要事件。他认为自己因为错过了戏剧而避免了过早成名，从而有了更多机会去了解世界、感悟人生。他觉得人生之路道阻且长，但终究还是会走向潜在的人生目标。

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2022/07/18 08:04

第六天：巴黎（永葆青春的城市）

导读内容：大学毕业后，茨威格的首选就是去巴黎。早年间，作者对这座城市的回忆是充满幸福的，如今对于同样一座城市，作者的回忆却充满了挥之不去的阴霾。曾经欧洲人习以为常的、以巴黎为傲的、多彩斑斓的日子，在希特勒的铁蹄下被无情地抹去了，着实令人扼腕痛惜。茨威格在本章用较长的段落将昔日巴黎那种新旧事物对立并存、人人提倡自由平等、市民生活轻松自得的融洽状态得以呈现。在马车依然是主要交通工具的年代，巴黎的每个不同区域都能呈现出不同的特色和风景，这给作者在巴黎寻找住所增加了些许选择困难，最终他选择了地处都市核心区的、闹中取静的、有着丰厚文化底蕴的罗亚尔宫作为落脚点。虽然那只是罗亚尔宫酒店旅馆里的一间普通房间，但近在咫尺的图书馆、卢浮宫、林荫大道都是令人心仪的加分项，茨威格在此轻松可以获得他所想要的。

在巴黎的日子里，茨威格尽情的感受着这座城市的当下与历史，搜寻着巴黎著名的历史人物以及他们留下的文化元素，全面接触着当地的年轻诗人，并与莱昂·巴扎尔热特结下了深厚的友谊。他们二人彼此都拥有超越国界的文化倾向和都十分珍视思想自由，尽管巴扎尔热特经常态度诚恳的否定茨威格的作品和工作内容，将之称为不接地气的玄奥。然而，茨威格在巴黎接触最多的，反而是他说德语的老乡诗人，当时还年轻的里尔克。在本章中作者用中学时仰慕者的视角，将里尔克的个人秉性进行了精准而细腻的描写。诗人里尔克接人待物温文尔雅、说话交谈慢条斯理、生活方式精致简洁，茨威格自知初来乍到，能有幸在异国他乡从这位德语诗人身上领教些非凡东西而感到受益匪浅。后经维尔哈伦的引荐，茨威格得以与罗丹相见，并在他巴黎的工作室见证了这位伟大雕塑家的创作过程，这次经历让作者见证了诞生伟大作品的永恒秘密，那便是全神贯注、全心投入，集中全部感官和精力，进而达到忘我境界。如此般的创作法宝，领其受用终身。

在巴黎住所遭遇的小偷事件以及不同人士对于该事件的不同反映，导致作者不得不将其伦敦的行程提前。伦敦给人第一的映像除了阴凉别无二样，不仅是天气，包括人际关系也是如此，茨威格在伦敦的大部分时间都是在博物馆、名胜古迹和自己的房间度过，没有了他在巴黎那样的活跃的社会生活，他无法融入当地人对体育和政治的关心话题。不过伦敦的戏剧诗人叶芝，还是让作者不禁想起了自己的老友维尔哈伦、里尔克。而早已过世的威廉·布莱克，则通过一张铅笔素描《国王约翰》与茨威格跨时空相伴三十多年。

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领**

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2022/07/17 08:58

第五天生活的大学（大学时期的生活）

导读内容：从文理学校毕业后，作者终于得以怀着激动的心情从八年煎熬的中学生活中解脱出来。同时由于毕业后中学时期的一起求知的伙伴后来很少再次相聚，也不免令人感到惆怅。德国和奥地利的大学还保留着中世纪大学为吸引学生就读而制定出来的古老特权，类似一种行业自治的特权。那些讲德语的大学生自以为是的享有着这种古风犹存的特权，而茨威格对这种视佩剑决斗为荣誉载体的野蛮行径嗤之以鼻，因为他更看重民主生活和自由权利，并且那些具有攻击性的大学生群体中尽然还保留着兄弟会式的粗暴传统。

- 茨威格知道自己和这些被宣传鼓动、无比亢奋的大学生不同，他是真正有需要到大学里来进一步与自己爱好的文学约会的。为此，他还专门选择了哲学专业，因为这个专业的主要学习形式他喜欢的阅读，并且他有了更多的时间去读书写作，做自己想做的事情。刚满十九岁的茨威格在大学期间，就出版了自己的处女作诗集《银弦集》。随着时间的推移，作者逐渐否定了他的早期作品，那是一个青年人对文学语言技巧的堆砌和模仿。

- 作者在本章用较长的段落和众多的类比将德语报纸《新自由报》从头到尾夸奖了一遍，并且对其副刊及其主编在犹太世界里产生的重要历史影响埋下了伏笔。这个名叫特奥多·赫茨尔的副刊主编出版了《犹太国》，这本小册子在广大的犹太无产者中引发了极大的反响。茨威格回忆起这位有着“国王”绰号的主编，为了审阅自己投稿的散文，第一次在编辑室“召见”自己的场面，就如同拿破仑接见立下军功的年轻中士一样。特奥多·赫茨尔用自己的影响力大力提携作者，并在公开场合将茨威格与霍夫曼斯塔尔相比较，为茨威格的成名起到了极大的推动作用。犹太复国运动在这位副刊主编的宣扬下已经无法回头的开启了，而茨威格却始终不愿与这项政治运动有所瓜葛，至到赫茨尔去世也依然如是。

- 茨威格被柏林正在发生的、生机勃勃的变化所吸引，决定逃离维也纳中产阶级的安逸和束缚，去普鲁士一探究竟。他在德国通过严谨秩序的女房东充分感受了德国人的和一丝不苟，也通过趣味相投的社交圈子结识了彼得·席勒、鲁道夫·施泰纳等重要人物以及来自各个阶层的朋友，通过咖啡馆、酒吧等场所，去体验各色人的、多样性的生活。在柏林第一次与现实生活深度接触以后，作何开始了对自己早期作品的否定之旅，并决定将这一阶段更多的时间用于翻译外国作家伟大的作品。茨威格在这些外国文学中求知若渴。

- 离开德国柏林，茨威格来到比利时的布鲁塞尔，通过雕塑家施塔彭结识了诗人维尔哈伦。随后便决定在接下来的工作中，花两三年的时间专门翻译维尔哈伦的诗歌作品。作者通过自己翻译的作品，令维尔哈伦在度过比在自己国家还要出名。同样，也让自己的名字进入了大学教授的法眼，以至于最后考试给茨威格放了水，让他顺利完成了学业。

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领**

Lv.1 一星

2022/07/16 13:47

第4天：情窦初开（情欲初萌）

导读内容：茨威格的中学时代，还保留着如此一段朦胧的回忆里，这是关于性的话题。作者首先揭露了当时的学校、家庭、年长者对性问题的表现出心口不一。在他看来，社会传统的观念和习惯的做法，在处理性问题的时候都采取了逃避和压制的态度，而佛洛依德的理论告诉世人，任何对自然本能的压制都无法将其消除，而是将其埋进了潜意识。所有婚姻以外的情欲妄想，都只能用一种秘而不宣的方式来带过，包括医学、法学、哲学、文学都对此敬而远之、守口如瓶。当时青年男女的服饰打扮也很难看出具备年轻鲜活的气息，特别是经过全盘重塑后所谓淑女的打扮，简直如同中世纪的骑士一样，令人啼笑皆非，如此挤压扭曲、蒙罩遮蔽，简直是给女人身线的自然之美，带来了最大的误会。
在那个年代，人们对不同性别的打扮有不同的期盼，男人的脸上最好留有胡须，女人的服装一定要凸显上围。在这个藏不住的情欲话题上，越是保持缄默，越令人想入非非，粗制滥造的小黄书总会找到自己的销路。在这个隔不开的两性关系上，越是神秘兮兮，越能引起窥探欲望，在公共游泳池的隔板上总能找到被人扣开的漏洞。被隔绝在两性话题之外的学生，难免会在阴暗的巷子里遇见自己的老师或长辈干着见不得人的事情。街巷里乌七八糟的涂鸦成了中上阶层家庭少年们性启蒙的教材，有些不具名的剧院则为了迎合那种自然无法从人身上彻底磨灭的需要，专门上演令人激动的戏码。当时的社会风尚以保护女性的名义，将女性裹挟起来，以性无知为有教养。表里不一的社会道德，一方面要求所谓有出生的女孩在婚前不得自发产生性冲动，更不能对男性的身体有不必要的探究和了解，另一方面则默许男性在婚前可以通过地下的、偷来的方式来释放需求，在茨威格看来，那些被压抑的年轻人其实也包括成年人，比今天的任何人都更加好色。娼妓行业也比现在兴盛许多，政府甚至还堂而皇之的给贫苦的卖身女颁发营业执照。他用部队多兵种作战的类比对当时的娼妓行业进行了全面梳理，从高价的芭蕾舞女到廉价的工人子弟，从豪华妓院到站街女郎，从角色扮演到皇家密道，都是对这个禁忌社会的有力控诉，只可惜这样的控诉似乎带有玉石俱焚的悲怆。与之对应的，作者发自内心的赞叹当今时代社会风尚能有如此大的进步，羡慕现在的青年男女们可以无拘无束的自由发展他们的关系，为他们尽情享有的青春权利而感到高兴。

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领**

Lv.1 一星

2022/07/13 14:27

第2~3天：上世纪的学校（中学时期）

导读内容：总的来说，茨威格认为他的小学和中学都是无聊且乏味的，特别是对于每天要被迫困在学校五六个小时而耿耿于怀，因为在他看来，阴冷发霉的教室、经院式的课程和对学生漠不关心又水平一般的教师彻底破坏了人生中最美好的、最无拘无束的童年时光。作者在年少时就感到这个像中年男人的肚子一样沉稳的帝国为了维护其自身的长治久安，在社会生活的各个环节，不约而同地选择了压制年轻人探索求新的天性，有意无意的让年轻人因为嘴上没有胡子而感到莫名羞愧。好在到了中学，虽也无趣，但遇到了一群有趣的同学，一群对戏剧、文学、音乐等各种艺术形式产生了浓厚热情和兴趣的青年伙伴。他们用孜孜不倦的精神探索大千世界、通过各种途径搜罗新的属于年轻人的文学、艺术作品，他们如痴如醉地找寻一切可以接近文化名人的机会以及崇拜给他们制造机会的普通人，他们如饥似渴地从最新、最怪异、最不寻常的著作中学习对诗句的理解、对文字的运用以及对文学艺术进行批判的思维和技巧。
斯蒂芬·茨威格和他志同道合的同伴一样，在十七八岁的年龄，就已经做好了与旧文学、旧艺术做切割、做分离的准备。迎接他们的将是一个充满着激进画作、崭新音律、写实文学、实用建筑的时代，一个属于青年人的新世纪。在这个世纪之交，年轻的茨威格遇到了同样年轻的霍夫曼斯塔尔，后者以他无与伦比的文学才华，成为了前者及其一众兄弟们在现实生活中的、看得见摸得着的偶像。茨威格甚至还将年轻的霍夫曼斯塔尔和年轻的拿破仑做类比，以便提醒自己，没有什么成就是仅仅因为年轻或者出生平平而不能达到的。这群在中学校园里无法找到乐趣的年轻人，任由创作的欲望随风飘扬，无论是戏剧表演还是文学诗歌，茨威格的这班中学同学都能以各自的笔名、在不同的刊物上有所建树。在那段不知疲倦、疯狂阅读、不停创作的日子里，这群年轻人平均每天只睡四五个小时。用茨威格的话来讲，他上课和睡觉以外其他时间都在用眼睛、用思维做运动，从而放弃了身体上的锻炼，以至于时至今日，体育仍然是他的弱项。不过他从不后悔中学时期就拥有无比高涨的求知热情，正式这段经历，为其认知力、理解力、洞察力、记忆力的提升奠定了坚实的基础。
与此同时，奥地利也正在发生着各种社会运动，这个传统的帝国正在酝酿巨大的变化。在中学时期或者说19世纪最后十年里，茨威格和他志同道合的朋友们，为之趋之若鹜的只是文学艺术领域令人兴奋的新气息、新变化。然而这种形式的上的变化，仅仅只是这个时代更深层、更剧烈的变化的浅层表象。所谓更大规模、更深层次的变化发生在政治生活领域，基数巨大的产业工人和正在向无产者跌落的小市民，从各方向聚集起来，围绕在政治领袖的周围，形成了不同的政治派别，佩戴着各式的党派标志，提出了各自的政治要求，打出了响亮政治口号，包括提出反犹太人。这是传统自由资本主义的政治环境和架构所无法招架的，潜在的对抗与冲突已经无可避免。类似希特勒这样的政治操弄者，利用青年人的激情和热血、借助大学依然享有的司法特权，建立起私人的暴力冲锋队，将上世纪几乎绝迹的野蛮、残暴手段，施加在犹太人、斯拉夫人、意大利人身上，以实现自己的政治恐吓与诉求。

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领**

Lv.1 一星

2022/07/13 14:25

第1天：太平盛世（黄金时代）

导读内容：茨威格对昨日的回忆从他父辈（顺带也回忆了一下祖辈）开始。在本书第一章里，他回顾了父辈们平稳而怡然自得的社会生活，那是一个崇尚人文、自由、安分守己、劳有所得的时代，历史上也是自由资本主义快速发展的黄金时期。他的父亲通过自己的努力，从乡村到城市，以低调务实的方式完成了家族资本的原始积累，使之成为一个奥地利中心城市维也纳的大市民富裕家庭。茨威格从父亲那里沿袭了低调务实的家风和传统，不太喜欢急功近利的获取荣誉，也不愿意被冠以各种头衔，这与他以作家身份的自然属性显得有些相违背。而他母亲家族里那种金融大贵族所具有的习气和接人待物的方式，则成了作者自我调侃的素材。在那个年代，犹太家庭一方面用勤劳和智慧迅速地追求财富，另一方面则是通过全力培养家庭的下一代以期实现对精神和文化层面的更高追求，因为犹太人认为有文化才是名门该有的样子。
在维也纳，你能感受它的艺术气息，能享受它海纳百川的气度，这座历史悠久的城市与自然环节有机协调、相得益彰。城市各阶层的生活圈以皇宫为中心，像年轮一样自然向外延伸。诗歌、音乐、戏剧、美食、文学、爱情、咖啡，是这座艺术之城的宝贵元素。宫廷剧院演员的言行举止成为市民学习高雅的典范。自己的作品能被搬进剧院演出，是音乐家、剧作家的追求。旧剧场的建筑废料成为市民的艺术收藏。不同圈层、不同阶层的人们在庆典活动和艺术活动中得以发生没有偏见、不带芥蒂的关联和互动。艺术生活成为维也纳公共领域最重要的组成部分，不论来自何方的艺术家，在维也纳都不得不自觉追求艺术才能上的提升。
在维也纳生活的犹太市民阶层，对19世纪维也纳艺术成就的发展起到了关键的推动作用，包括但不限于经济支持、文化拥立、参与创作等。维也纳这座文化之都，以包容万物的底蕴，造就了作者心底根深蒂固的对欧洲文化共同体的认知和念想，影响了他以后的文化和精神追求。从某种意义上而言，也正是当初建立的如此美好的念想，导致了作者在祖国消亡、流亡异乡的情形下，产生了无处生根、心力交瘁的悲痛意识，最终选择了告别。

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领**

Lv.1 一星

2022/07/13 14:22

序言

导读内容：《昨日的世界》撰写于1939-1940年旅居美洲期间，定稿于1941年，1942年身后出版。斯蒂芬·茨威格在序言中表示，作为一个奥地利犹太人、和平主义者、反战作家，在经历了三次剧烈的动荡后，在失去祖国后的流亡期间，决定以亲历者的视角、以自己为中心人物，将他和同时代欧洲人所经历的变故、灾祸和磨难记录下来。作者要求自己将这种回忆性的记录做到无偏见的原则，同时毫不避讳表达了对自由主义和欧洲传统的怀念，以及对民族主义和各种野蛮行径的厌恶。对于此书之内容的取舍，茨威格坚定的认为，书中呈现的都是他认为应当留下的、应当让读者了解的、应当不被忘却的内容。

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朱**

Lv.2 二星

2022/08/01 23:57

通向自我

无论是从艺术家生平这一角度还是从心理学角度：在那个最为神秘的过渡时刻，一首诗、一段旋律从不可见的、从一位天才的想象和本能迸发出来，经由象形的固化来到人世当中。除了在大师们那反复斟酌或者在如醉如痴中捕捉到那一瞬间的源手稿上，在哪里还能更好地去聆听这一时刻，去检验这一时刻？如果我只看到一位艺术家已经完成的作品，那么我对这位艺术家的了解还不够。

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赵*

Lv.2 二星

2022/08/01 23:48

曲折的道路

命运总是以意想不到的方式和人们开玩笑。作者的戏剧作家生涯，被两次意外打断：每次都是主角的意外离世。即使作者最终放弃了写剧本，但是由他翻译的剧本也没有逃脱这种命运。很难说这不是命运故意把作者引向另外一条道路，但它确实像是一个诅咒一样，使作者不得不放弃戏剧创作。

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李**

Lv.2 二星

2022/08/01 23:28

希特勒的崛起

茨威格一直活跃在文化圈，从不沾染政治。唯一一次给墨索里尼写信，也是为一位妇女的医生丈夫求情。茨威格成功了，但没有做进一步结交政治权贵，因为不符合他的本性特质。虽然他觉得欠一份登门道谢的人情。茨威格的一部作品《焚烧的秘密》触动了国会纵火事件者的敏感神经，他的作品被禁。同时也连累了斯特劳斯的职业生涯。种种迹象，已经让茨威格觉得奥地利也要随时被沦陷。于是他决定开始漂泊之路。当我们回头再来看强权暴力政治，开始得轰轰烈烈，往往结束得很悲壮。因不符合人性，即以人为敌。中国古话说：君者，舟也；素人者，水也。水能载舟，水则覆舟。

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李**

Lv.2 二星

2022/08/01 23:27

俄国之旅

茨威格的俄国之旅，描述得栩栩如生。在一个物质匮乏的国度，人们的精神高于物资，所以会出现一些形式高于内容行为，虽有些唐突但也有其必然性。茨威格收到了一封匿名信，让他对于俄国有了另一种认识：在热情款待的表面下，隐藏着对于国家对外名誉的高度重视。这样的状态和精神高于物质是相吻合的。物质匮乏的时候，凭的是意志力的较量。中国也经历过类似的困难时期。

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李**

Lv.2 二星

2022/08/01 23:26

托尔斯泰

列夫.托尔斯泰
读过两部托尔斯泰的著作《安娜.卡列尼娜》和《战争与和平》，都是千页的巨著。里尔克当年和莎乐美去拜访托尔斯泰，并没有被托尔斯泰盛情款待，足见托尔斯泰也是一位颇具个性的文人。茨威格，去参加托尔斯泰诞辰100周年时，看到那两棵高大树木下的无名坟茔，百感交集。一代文豪巨擘安息与自己种植的树下，没有墓碑，以一种隐匿的状态安于一隅。以这样的方式安葬自己，应该是托尔斯泰自己的遗愿吧。

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朱**

Lv.2 二星

2022/08/01 23:16

巴黎

青春永驻的城市，包容兼容充满年轻活力，咱们深圳也是这样的，来了深圳就是深圳人。

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胡**

Lv.2 二星

2022/08/01 23:08

和平气息奄奄

茨威格以1939年9月第二次世界大战开始、和平气息荡然无存作为回忆录的结束。这对于一个25年前刚刚经历过一次世界性浩劫的人来说，重新开始的新噩梦是无法承受的。我们多么庆幸能够生活在当今这个安详和平、没有战火硝烟、没有妻离子散家破人亡的美好时代。

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杨**

Lv.2 二星

2022/08/01 23:08

文字优雅，感情细腻

茨威格之盛名，源于其文字中始终闪耀着和平理性自由的光芒，充满悲天悯人的人性关怀。其个人悲剧性的结局，正是那个悲剧时代的缩影。

最好的时代与最坏的时代之间，也许只有一墙之隔。

几乎所有描绘大时代的作品，最终都会落到对战争与和平的拷问上。此时读这本书，难免不引人联想现今发生在欧洲大陆上的危机。

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杨**

Lv.2 二星

2022/08/01 22:53

茨威格笔下的欧洲人

茨威格笔下的欧洲人多种多样，有活泼的维也纳人，呆板的德国人、浪漫的法国人。但这些应该都是想说犹太人也是其中的一份子吧。排犹对他的影响很大，事业、生活、乃至生命。

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朱**

Lv.2 二星

2022/08/01 22:53

与人相处之道

他的秉性中有一种稳健，他没有片刻显得沾沾自喜。他不受金钱的左右，宁可过着乡下人的生活，不愿意出于生计的原因写任何一行字。他不追求成功，从来不用迁就、逢迎、拉熟人关系来获取更多的成功。对他来说，有朋友以及朋友们的忠诚，这已足够。

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文**

Lv.2 二星

2022/08/01 22:33

他是高贵美丽浪漫的女性的骑士

茨威格不是“全体女性”之友，他只是“高贵，美丽，浪漫的女性”的骑士。这一点在他的作品《断头女王》中特别明显，对于谋杀亲夫，非常自私，感情用事，没有政治才能的玛丽．斯图亚特，茨威格报以同情、宽容；而对于理智、直行、克制的伊丽莎白·都铎，茨威格从性格到性，从头脑到下半身，都大加污蔑和指责。尽管玛丽·斯图亚特只留下些风流韵事，和一个把英国拖入革命的孩子，伊丽莎白却留下了一个旭日初升的英国。尽管作为臣民和下属，都会更喜欢伊丽莎白这种更审慎理智的领导。但是，“审慎”、“理智”从来不是茨威格所期望的女性应有的美德。

茨威格喜的是：女性不顾一切，忘我牺牲的追求爱情的冲动，女性的天然而生，至死不休的母性光辉。

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文**

Lv.2 二星

2022/08/01 22:26

时代下的悲鸣

我们不得不始终服从国家的要求，让自己去冲当最最愚蠢的政治牺牲品，让自己去适应最最离奇的变化，使自己永远和共同的命运联结在一起，尽管我们竭力抵抗共同的命运，还是会将我们卷进去，不容抗拒。

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郭**

Lv.2 二星

2022/08/01 21:40

极为动荡的昨日的世界

茨威格出生时是一个文化极度繁荣发达的时代、欧洲的精神巅峰，那时候的人们或多或少都有对新世纪有所期待或幻想，绝不会想到文明的进程会在他们的有生之年跌入谷底。他们更无法想象一次又一次的战争，刷新了人类残忍的记录，而自己这一代人的命运也完全脱离掌控，被时代命运的车轮碾压。而这一切对于身为犹太人，却一直怀有和平主义理想的茨威格来说，更为残酷；而身为作家，他的文字在祖国被列为禁忌，他无法再为自己的理想和人民发声，这也是极度痛苦与孤独的。
因此，《昨日的世界》成为他的绝命书。在本书中，茨威格倾注了他所有对世界的热爱，从他的个人视角完成这部荡气回肠的口述史。

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赵*

Lv.2 二星

2022/08/01 20:27

昨日的世界的世界

昨日的世界，那并不只是茨威格一人的世界，而是所有欧洲人难以忘怀的世界。虽然昨日的世界已经逝去，但是那个世界所保存下来的果实，值得每一个人去珍惜，那里面不仅有文学的精神财富，更有对于世界和平的向往。今时今日，当我们回首茨威格那个年代时，不禁为一代人的命运所惋惜，更为犹太人所遭受的苦难而痛心。茨威格将这一切诉诸笔端，创作出《昨日的世界》。
当我们的心绪在昨日的世界与茨威格共鸣之际，请不要忘记：这个世界是所有人的世界，人类的命运并不维系于某一个强权国家，而是需要所有的人类共同去建设这个蓝色星球。人类的命运是我们共同的命运。

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赵*

Lv.2 二星

2022/08/01 20:25

相信善良

作为带有某种理性的知识分子，茨威格在两次战前和平年代的尽头都产生了冷峻而不安的念头，与他一贯的温柔平和相比形成了明显反差。所以他不是不懂得政治，不是不懂得人心，恰恰是他愿意在经历过”懂得“之后，还愿意去相信善良。而在经历了短暂的恢复之后，最终的现实，却是令人绝望。看着信仰崩塌，一种不愿意妥协的做法，就是随着信仰一起随风而去，这种做法在现实的人眼中看来太不可理解了，可正是这些人，他们也不会懂得，在你还握有信仰的时候，在信仰的光芒还洒在你身上的时候，光明和温暖的感觉。

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庄**

Lv.2 二星

2022/08/01 17:54

绝望

在纳粹的迫害下，茨威格像其他犹太人一样，失去了祖国的庇护。尽管茨威格是一个喜欢旅行的人，但当他成为一个无国籍人世在英国生活，到其他国家出行时的心情是不一样的。失去了国籍，就失去了公民的权利和尊严，此时的茨威格就如无根的浮萍一般，不知道明天将飘向何处。这或许也是他感到绝望而选择自杀的一个原因吧。

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杨**

Lv.2 二星

2022/08/01 08:49

欧洲人的回忆

回忆是最宝贵的东西，无论忧伤还是快乐。在离开这个世界之前，人不免都要回去看看自己走过的路。茨威格用平静而遗憾地笔触在往回走，但其实也给我们看到了许多美好。站在山顶是一种体验，其实站在峡谷里也是一条路。如果能想通这些，会不会能够让他更快乐一些？抑或他选择离开便是最快乐的？

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刘*

Lv.2 二星

2022/08/01 06:18

文人的傲骨

不以消极负面的情绪来看待茨威格的结局。纯粹的文人终极一生追求的莫过于“自由之思想，独立之精神”。如果不能改变世界，决定不了出身也找不到宁静的世外桃源，他还可以决定自己离开的方式，这是最后的抗争。

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刘*

Lv.2 二星

2022/08/01 06:12

和平之路漫漫

欧洲从古至今一直争战不休，茨威格从小生长在优渥的资产阶级家庭中，可以无忧无虑地专注于对文学的热爱和追求，尽管身为犹太人并没有天然的皇室贵族的傲气，却渐渐培养了敏感高傲的一颗知识分子的心。如果他的有生之年一直没有纷乱，他能在文化艺术方面得到更多的发展和建树，尽管以他的天赋其实已经在欧洲文坛确立了属于他的荣誉。有些文人在苦难中会激起内心的力量迸发激荡人心的振奋精神。大部分的文人养尊处优惯了，在乱世里颠覆了从前的岁月静好却又无力去改变而产生无助和挫败感，除了怀念，唯有在文字里呐喊。现实的世界是残酷的，充满了弱肉强食的竞争。哪怕是在崇尚艺术的欧洲凭着文人单纯美好的意愿也不可能建立一个大同世界。

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朱**

Lv.2 二星

2022/07/31 23:56

八年硬板凳带了啥

前面吐槽自己那八年可怕灰暗的学习过程犹如牢笼生活，但是也正是因为那样的学习造就了自己后来的才华横溢吧，尤其是偷摸的看很多诗人的诗集，越是约束越是向往，最后练就了自己。

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朱**

Lv.2 二星

2022/07/31 23:48

生活的大学

作者称自己大学没有好好上，随便选了个自认为容易应对的专业，为了有更多的时间做自己想做的事。这简直太让人羡慕啦，想想我自己上大学的时候还是懵的状态，我自己都不知道我想做什么事，为了考学而考学，从来没有想过自己真正要做什么。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/31 23:22

巴黎和伦敦

借由茨威格的描述，我们重新认识了巴黎和伦敦这两个城市。当然，由于巴黎的自由、开放、随性更适合作者，而伦敦少了那种自由惬意的学术氛围，多了些矫揉造作，所以作者更偏爱巴黎。在我从书本中得到的仅有的知识里，巴黎是浪漫的代表，伦敦多了一层阴郁。但是过了这么多年，也许应该重新去审视这两个城市。正如作者所说，走马观花去看一个城市，不能说真正了解了它。城市通过人文体现，应该去认识那里的人，通过了解一个城市的人，去认识一座城。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/31 23:21

真诚的朋友

巴黎这个城市带给作者的，不止是自由的心情，还有真诚的朋友。巴扎尔热特、里尔克、罗丹，这些倍受尊敬的人都将满腔热忱投身于文学和艺术创作，保持自己的本心，待人真诚。他们不慕虚荣，如里尔克所说，那种赞扬是“围绕着一个人的名字积聚起来的全部误会的总和”。他们作者在巴黎最好的朋友，同时也使作者受益匪浅。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/31 23:20

从容不迫的艺术家

在一战前的巴黎，作者结识了一些志同道合的诗人和艺术家。他们有自己的全职工作以解决生活问题，从而得以不用屈从于外部压力，也不用去逢迎任何人，从容不迫地在自己的小天地里从事喜爱的文学创作和艺术活动。这时的巴黎有这样的氛围和土壤，让作者尤其喜爱。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/31 22:54

与虎谋皮

战争迫在眉睫，但英国人仍心存幻想，希望张伯伦能与希特勒达成和平协议，这无异于与虎谋皮，最终还是被希特勒玩弄，战争依旧无可避免。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/31 22:10

成名

一个人不管以什么形式成名，本身就意味着对他的自然的平衡状态的破坏！名字和本体之间是一个松散的关系，它只是一个标记，一个表面的甚至无关紧要的客体，然而本体一旦有了成就，名字就会身价百倍，就会脱离使用这个名字的人，开始成为一种权势，一种商品，一种资本，而且在强烈的反作用下，名字又会开始影响，左右，转变拥有这个名字的人！作者的这段表述多么精辟啊！让人深以为然！

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李**

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2022/07/31 22:09

重又走向世界

战后奥地利重建到一定程度之后，茨威格又重拾起自己的爱好---旅游。他所言的黄金十年1924-1933年，的确让茨威格收获了众多的荣誉和名声，当然这与他为文字一直笔耕不辍默默付出相关。在文中，他总结了自己的成功的原因，来自于其对于文字去芜存菁的执着偏好。很多作家喜欢冗长和繁琐的赘述，而茨威格偏好文字的简洁，纵然将1000页的文字精简成200页，他也乐此不疲且乐在其中。这点颇令我敬佩。收获名声有好有坏，如果可以重来，茨威格宁愿取一个笔名来换取自己的自由自在，而不愿被名声所束缚。这点仿佛有点凡尔赛，但也只有品尝过声名鹊起的人才有发言权，不是吗？

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李**

Lv.2 二星

2022/07/31 22:08

回到祖国奥地利

随着第一次世界大战的结束，茨威格也回到了自己的祖国。其实他若是留在瑞士，也不失为一个好的短期停留之处。战败后的奥地利，通货膨胀、物资紧缺、民不聊生不知茨威格是否能预料的。他回到了萨尔茨堡山冈住宅，在艰苦的生存环境中继续创作。也许没有这段独特的战后重建经历，我们也无法读到茨威格后期的诸多脍炙人口的作品。他见证了哈布斯堡皇朝的倒台，见证了热血青年光怪陆离的叛逆。但他以他的胸襟和格局，接纳这一切，因为正是因为老一代的懦弱和无能才将之前的和平生活断送，年轻一代必将走一条不同于过去的路。茨威格在文末所言仿佛也是跟人到中年的读者说的:“我已人到中年，不再是光许愿的年龄。在人生的中途最要紧的是，坚持自己的夙愿并且砥砺自己，要不然就彻底放弃自己的初衷。”而他明显是没有放弃自己的初衷，淡泊明志沉浸在自己的创作当中。

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李**

Lv.2 二星

2022/07/31 22:08

欧洲的心脏-瑞士

茨威格把瑞士比喻成欧洲的心脏。当时唯独瑞士作为第一次世界大战的中立国，成为了众多被各自祖国派遣和驱逐者的庇护所、工作地。可能正是因为这种庇护的作用，让欧洲得以有一丝残喘复活的能力。处于战争状态中的奥地利人来到瑞士看到苏黎世人，便会顿生羡慕之情。只需要5分钟，便可穿越边境。在边境的这头是笼罩着战争阴霾的扭曲、恐惧和负担，边境的另一头是洋溢着悠然自得氛围的自由、尊严和振奋。不同国度的人们聚集一堂，激烈地阐述自己的观点和立场，可是正因为声音渺小且没有影响力，所以只当是闲扯罢了。时势造英雄，有些人被时代高高地托举而起，由于没有真正的实力，一旦潮水退去，便会知道托举得有多高，摔得就有多惨。茨威格以吉尔博为例。瑞士当时汇聚了众多知名的文人，例如茨威格邂逅了詹姆斯.乔伊斯，《尤利西斯》的作者，一个离群索居、内心孤独的人。詹姆斯.乔伊斯在我们上一期的阅读的《语言与沉默》中斯坦纳有数次提及。作品与作品，作者与作者，随着我们阅读的拓展，发现里面的链接也越来越多。了解文人之间的奇闻轶事，也是一件很有乐趣的事情。

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郭**

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2022/07/31 21:53

已经逝去的昨日的世界

战争再次爆发，茨威格已经快六十岁了，而他作为犹太人，一生的作品被纳粹列为禁忌，祖国奥地利，曾经的欧洲文化之都沦为希特勒的附庸；他失去了护照，成为一个彻底的流亡者。但这些都不是最可怕的，对他来说最令人绝望的莫过于人生意义的丧失。正如他说的，“四十年来，我把自己信念的一切力量都贡献给了这个愿望：实现欧洲的统一。我害怕人类之间互相厮杀的战争甚于害怕自己的死亡。我整个一生热烈追求人性和精神上的团结一致……（而如今）我感到了一生中从未有过的孤独。”
对于茨威格来说，过去的一切努力又将被摧毁，昨日的世界已经逝去,但新的时代尚未到来。而他的一生都在过渡期徘徊，不知道人类的“明天”到来前，还要经历多少折磨与苦难！

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赵*

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2022/07/31 20:46

昨日的世界

作为真正的“世界公民”，茨威格跳出了民族主义的限制，他以“欧洲人”的视角创作了这篇回忆录（将它作为自传还是有些许不合适）。他抱着极大的热诚期望着世界和平相处，即使在一战后依然致力于此，当二战爆发后，又将一切全部推到重来将一切毁灭，对于年将60的老人来说，他终于无法忍受，他留下这一本回忆录，带着对未来美好的期盼，自己独身坠入黑暗。
“一个以极不诚实的态度压制人的自然本性而犯了罪的社会，总是最最无情地反对那些泄露了它的秘密并公诸于世的人。当社会风尚给人以自由时，国家却要去束缚他。当国家给人以自由时，社会风尚却要想法去奴役他。于是，迄至今日的全部岁月都只是为了取得内心的同样自由而斗争。但这种斗争在我们的时代却越来越变得艰巨。

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赵*

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2022/07/31 20:30

世界主义者的感悟

从前我是一位世界主义者，可是现在我不断地有这种感觉，好像我应该为每一次呼吸感恩戴德，这是我从一个陌生民族那里所夺走的。在清醒思考时，我当然知道这种奇怪念头多么荒谬。
但是，什么时候理性能真正抗拒自己的感觉呢！我用了将近半个世纪的时间来培养自己的心，告诉自己要成为一位“世界公民”，但是这都无法给我以帮助。不，在我失去护照的那一天，我以五十八岁的年龄发现，一个人失去的祖国绝不仅止于那一块被划定边界的土地。有这种不安全感觉的并非我一人。慢慢地，不安开始在整个欧洲扩展开来。

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文**

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2022/07/31 10:02

茨威格的两次婚姻

茨威格和第二任妻子一起自杀，临终前最牵挂的却是前妻。

斯蒂芬·茨威格是世界文坛上著名的作家，他的一生没有获得任何文学奖项，却被视为世界上最好的传记作家。

1942年2月22日，在写完自传《昨日的世界》后，茨威格和第二任妻子夏洛蒂在巴西的公寓双双服毒自杀，在生命的最后时刻，他写了一封信给前妻弗里德利克：“寄上我全部爱和友谊，请你不要难过，你知道，我是平静而幸福的。”

茨威格和夏洛蒂在公寓被发现时，两人平静地躺在床上，夏洛蒂握着茨威格的手，可见两人的感情不错，可为何茨威格却要写信给前妻表达爱意呢，难道他还爱着前妻吗？一切还得从茨威格的出生说起。

茨威格虽然是犹太人，但从小家庭环境优越，自幼生活在维也纳，那是一个能够接受不同民族文化的友好城市，二战之前，茨威格从没因为犹太人的身份被歧视和侮辱，他认为自己是个欧洲人，并为自己的民族感到自豪。

1912年，茨威格遇到了弗里德利克，她出生在一个有教养的犹太家庭，有着丰富的学识，也热爱写作，两人相遇时，弗里德利克已经结婚还有2个女儿，可他们还是相爱了。

后来，弗里德利克离了婚，嫁给了茨威格，两人在一起生活了十几年。虽然当时正逢战乱，物质贫乏，弗里德利克却能把家庭布置得舒适又充满乐趣，再加上她对文学的独到见解，总能激发丈夫的灵感，茨威格的许多代表作都写于那些年。

1933年，法西斯严禁犹太人的作品被搬上舞台，茨威格不得不离开祖国，前往英国，可妻子因为事业不愿意前往，茨威格只能在英国找了一个女秘书。

秘书叫夏洛蒂，是茨威格的粉丝，且年轻貌美，两个很快就产生了感情，茨威格向妻子说出了实情，弗里德利克不仅不吵闹，反而主动退出了婚姻，成全了两人。

虽然离了婚，但是茨威格对弗里德利克的爱和信任从未改变，两人一直保持着书信往来，对于茨威格来说，弗里德利克不仅是他的前妻，更是他对美好世界的期许，他笔下的女性都如同前妻一样，善良，执着且多愁善感。

二战时期，身为犹太人的茨威格再次被驱逐，后又因奥地利被侵占失去国籍，只能在世界各国流浪。

1940年茨威格和夏洛蒂经纽约去巴西，那时候的茨威格已经是非常著名的作家了，在南美大陆上，夫妻俩受到了贵宾般的待遇：

智利总统希望与他见面，乌拉圭和阿根廷邀请他去演讲，巴西的媒体对茨威格大加赞美之词，他们在巴西过着非常体面的生活。

可一想到欧洲人民还处在水深火热中，茨威格就为自己的富足生活感到羞耻，在南美洲各国演讲时，他拒绝入驻高级酒店，并且还将演讲的收入都捐出去做慈善，然而个人的力量对于备受战火煎熬的人民无疑是杯水车薪。

在这种绝望和煎熬之下，1942年，写完《昨日的世界》为名的自传后，茨威格写下了遗书：''精神上的故乡欧洲业已毁灭之后，我再也没有地方可以从头开始重建我的生活了。''随后，他就和妻子在寓所服毒自杀了。

作为一名犹太人，他的种族遭到荼毒；作为一名奥地利人，他的祖国被侵吞；作为一名文学家，他的作品被纳粹钉在耻辱柱上；作为一名和平主义者，他经历了两次世界大战。

对于茨威格来说，即便物质生活再丰富，都无法磨灭精神上的痛苦，因此，在临终之前，他才会写信给象征着精神上美好的前妻，与其说茨威格是在和前妻道别，不如说是在和他所热爱的欧洲、世界道别。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/31 09:50

一个欧洲人的回忆

《昨日的世界》写于1939年至1940年，是斯蒂芬·茨威格生前完成的最后一部散文作品。《昨日的世界》并非他的自传，因为书中主要不是写他自己的生平，而是写他所认识的人物，写他经历的亲身经历的社会政治事件，写他对时代的感受，对世界的看法，他写的是“一个欧洲人的回忆”，但又不同于一般人的回忆，因为书中主观感情的抒发，远远超过了对客观事实的描述，通过这些回忆，展示了当时欧洲文化中心维也纳的时代风貌记录，第一次世界大战以及第二次世界大战爆发期间欧洲社会的动荡，社会文化名人鲜为人知的生活轶事，揭示了他们各自不同的性格。全书总的基调充满了的悲情，因为斯蒂芬·茨威格是“怀着绝望的心情”回忆过去。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/31 09:46

斯蒂芬·茨威格

茨威格是一位人道主义者，和平主义者，年轻的时候还是一位世界主义者，他追求人性，渴望和平梦想成为一个世界公民，他的和平主义思想势必会受到纳粹的排挤，1933年4月23日，希特勒政权在报纸上首次公布了包括有44名德语作家在内的禁书名单，其中就有斯蒂芬·茨威格的名字，他的书籍被纳粹分子图书馆和书店抄走，他的家居受到无端的搜查，从此，他从此流亡国外。茨威格，他为人正直，热情好客，陈明又找朋友遍及世界各遍，及世界几乎认识欧洲所有的各界名流，不仅有文学家，还有画家，音乐家，演员，医生。他聪慧过人，勤奋好学，孜孜不倦地从事创作，他以诗人的姿态登上了文学殿堂，以小说家闻名于世，以卓越的传记作家永载史册。

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赵*

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2022/07/30 23:51

开放的巴黎

第一次世界大战前的巴黎，是一个浪漫、开放的理想之城。在这里，经历过法国大革命的洗礼，人们没有等级和种族观念，互相尊重，自由惬意。作者喜爱这座城，认为它是无可比拟的。只是在被希特勒占领后，它丧失了原有的自由浪漫，让人无比痛心。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/30 23:24

人性不能以主义区分

我不谈什么主义，只希望自己活在人道的秩序中。希特勒也是社会主义却惨无人道，以前学文化人类学理论时，我觉得文化相对主义太对了，每个文化都有它存在的意义，它有它的历史与存在逻辑，不能用自己的逻辑判断别人的，大家都是合理的。
最近渐渐觉得，过分强调这个说法有毒的点在于，别的文化永远是个无法靠近的他者。它无视了人性共同点的存在，反而加强了文化之间的藩篱，把人们按照民族/文化/区域等隔开。

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李**

Lv.2 二星

2022/07/30 23:05

战争和友谊

茨威格反战和平思想在奥地利孤立无援。于是自己调整成了静音模式，直到罗曼.罗兰的书信回应，让他找到了精神上的盟友。作为一个文字工作者，高举和平的旗帜，怎么会是叛徒呢？第一次世界大战之下，对于文人思想的包容度还是比较大的。与此形成鲜明对比的将是第二次世界大战下战争机器宣传鼓吹下的思想统治和封锁。如果说第一次世界大战是因为殖民地和边界问题；那么第二次世界大战那就是思想和意识形态之战。在茨威格的回忆里：在战争的最基层，敌对双方的战士虽然语言不通，却可以同病相怜般突破语言的局限唠家常；在战争前线之后方，那些在医用物质紧缺下的伤病人员的呻吟和死亡的威胁。让我们再次重温了一位亲身经历者眼里的所见所闻所思，很震撼。普通人希望和平的愿望，是那么质朴和真诚，可在那样一个“力量过剩”的年代，却成了奢望。

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李**

Lv.2 二星

2022/07/30 23:03

卡桑德拉

卡桑德拉，荷马史诗中的特洛伊公主，有预言的才能，她预言特洛伊战争失败，但她的预言没有人信。在茨威格的眼中，贝尔塔.冯.苏特纳就是他所处时代的卡桑德拉。作为诺贝尔和平奖的获得者，她对于战争有敏锐的嗅觉。当茨威格听老太太嘴里说着战争要来的说辞，他还是将信将疑地宽慰着她。直到战争真的来临，他才恍然大悟，苏特纳果真是卡桑德拉。作为诺贝尔的助理，她推动了诺贝尔奖的设立。同时诺贝尔基金包含和平奖在内诸多奖项，作为黄色炸弹发明造成祸害的一种弥补。这里暗含着科技和人性有意思的矛盾。

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李**

Lv.2 二星

2022/07/30 23:02

战争与和平

茨威格作为一位喜欢游历于欧洲各处的作家，有着诸多志趣相投的国际友人。所以他具有欧洲统一的思想格局。欧洲发生战争与他而言，是悲痛的。因为他以一位欧洲人自居，并不想用一个狭隘的维也纳人来介绍自己。欧洲四十年的和平，让欧洲各国国力逐渐强盛，人民生活安居乐业，日子越过越好。按理说这样的光辉岁月，值得每个人的珍惜。谁也不知道战争的阴霾已经逼近。人民正常的生活轨迹也将要偏离。感恩自己生处祖国之和平年代，希望平淡安稳过完小老百姓的一生，足矣。

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赵*

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2022/07/30 21:25

悲惨的犹太人

一个人在德国待得越久，就越不愿意离开自己的家乡，他们所受的摧残就越严重。他们先是剥夺了犹太人的职业，禁止犹太人去剧院、电影院和博物馆，禁止犹太学者使用图书。这些犹太人留下来，或者因为对家乡的忠诚，或者出于懒惰，有的因为怯懦，有的是出于骄傲：他们宁愿在自己的家乡受到凌.辱，也不愿意在异乡乞怜遭到蔑视。
最后，他们被夺走一切，只有随身的一套衣服，兜里带着十马克，被逐出国境，根本不问他们能去哪里。然后，他们站在国境线上，他们去祈求领事馆，几乎总是徒劳的，因为哪个国家愿意要被洗劫过的人，哪个国家愿意要乞丐呢？

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/30 19:39

短暂的和平时期的人们

伦敦人激动地感激张伯伦，就像茨威格所说，如果当时伦敦的广大群众知道张伯伦从慕尼黑回来的具体时间，一定会有几十万人到机场迎接他，向他祝贺和欢呼。报纸上刊登着张伯伦的照片，他站在机舱口，手中挥舞着那份协议，似乎在骄傲地向人民喊出那句口号：“为了我们这个时代的和平！”
当晚的电影院也播放了机场的画面，观众从座位上跳起来，欣喜若狂地拥抱在一起，相信不再会有战争。第二天股市大涨，甚至还有法国人提议给张伯伦竖立纪念碑。在当时的人群中，只有流亡路上的茨威格，还有极少数的英国人认识到，这只不过是和平的假象而已。第二年的3月，希特勒便一举吞并了捷克斯洛伐克，用茨威格的话来说，到这时，英国才从真诚的轻信中痛苦地清醒过来。

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庄**

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2022/07/30 16:06

风眼之中

逾是厉害的台风，其风眼逾是平静。一九三四年的奥地利政府为维护国家的独立和抵御希特勒，一直在拼命寻找最后的支持。革命斗争十分激烈却又悄无声息，身处其中的人民并没有亲眼目睹革命，事态的发展竟然需要通过报纸才能知道。正如茨威格所说的:“与今天同时代的每一个人要想看到那些改变世界和改变他自己生活的各种事件的发生是多么不容易，如果他不是恰巧处在关键性的位置的话。“
革命中的人民就像身处风眼之中，即将遭受风暴洗礼却一无所知。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/30 15:55

逐渐绝望——无国籍者的身份

奥地利的沦陷给茨威格格的生活带来了变化，他失去了奥地利的护照，不得不向英国当局申请了一张白卡，即一张无国籍者的身份证。起初他把它当做是一种无关紧要的，仅仅是形式上的变化。然而，他现在想要得到那张有英国颁发的外国人居住证，就得去申请，去申请一种照顾，而且这种照顾随时可能会被收回。他现在一夜之间就已经低人一等，昨天他还是一位外宾，在某种程度上还是一位有身份的绅士，现在却变成了一个流亡者，一个避难者，他被降格到那一类少数人中间，就是还不是一类丧名誉的少数人。这个世纪的精神瘟疫才开始，首先是对外国人的仇视，他们到处抵触外国人，驱逐外国人，然后用用来对付每一个准备旅行或者在旅行的旅行者上，旅行者不得不被人从左侧右侧证正面拍照，头发要剪短到能看见耳朵……这些无意义的琐碎小事，让我们这一代人毫无意义的浪费了无可挽回的宝贵的时间。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/30 15:21

逐渐绝望——母亲去世时发生的一些事

“我仿佛每天都听到尖叫的呼救声，从祖国传来，我知道每天都有我最亲近的朋友被非法拖走，被拷打，被侮辱，我为每一个所爱的人担惊受怕，却又无能为力。”但他的老母亲去世的消息传来时，他也并不感到吃惊，他没有感到悲哀而感到宽慰。

他84岁的母亲已经全聋，她当时体力不支，但是每天都要做一个小小的散步，她习惯在环城大道旁边或者公园的长椅上歇一会儿，可是希特勒在维也纳刚当上一个星期的主人就发了一条不人道的禁令：犹太人不准坐在公园的长椅上。不让一位老欧或者一位精疲力尽的老头儿坐在公园的长椅上喘口气，恐怕只有20世纪的希特勒干得出来。

现在快要去世的时候，有医生过来了请了一位女看护，一个大约四五十岁的女人，当时他的堂兄在旁边陪着他即将的妈妈，可是这位仆人说道根据当时的纳粹的新法令，这位堂兄不能留在垂死的人旁边过夜，因为他的堂兄是犹太人。能让这位女看护留守在他临终的母亲旁边，他的堂兄被迫当晚就离开了那所房子。

茨威格也庆幸他的母亲不必再在那样的人群中继续活下去。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/30 15:14

希特勒并吞奥地利

1938年3月12日早晨，希特勒下令德国军队进入奥地利。奥地利总统米克拉斯隐退。1938年3月13日，奥地利的新的内阁通过了关于奥地利合并于德国的法案，使希特勒吞并奥地利合法。

在不人道的这一天，奥地利连同欧洲一起都成了赤裸裸的纳粹暴力的战利品。大学教授必须用赤裸的双手擦洗街道白胡须的犹太人，被纳粹分子逼着下跪高呼希特勒万岁，纳粹分子把街上无辜的人逮捕，让他们到纳粹冲锋队的营房去打扫厕所……这是一个道德沦丧的时代，一个空前绝后的20世纪，仇恨的狂人希特勒在这座文化名城维也纳犯下了滔天的罪行。

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赵*

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2022/07/29 23:56

自由的岁月

在柏林，作者意识到翻译一些伟大的作品对自己大有裨益，所以他找到了自己崇拜和喜欢的诗人～维尔哈伦，并在谈话一小时后就决定要花费时间去翻译他的作品。事实也证明，作者的翻译很成功，使双方都受益良多。在这期间，作者也顺利毕业。这是作者追寻自由的岁月，而且他的生活和内心也是自由的。这也是一段珍贵而难以重现的岁月。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/29 23:55

柏林留学

维也纳大学毕业后，作者去的柏林留学，为了摆脱维也纳一成不变的环境，也为了去感受不同阶层的文化碰撞。作者在柏林收获很多，见识了维也纳和柏林女人不同的生活方式，结交了不同社会背景和性格的人，也认识了更有人格魅力的诗人。这是一次愉快和成功的经历，作者由此确定了自己以后的发展方向。

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李**

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2022/07/29 23:48

拉特瑙

每个人的生命中都会出现可以给予人生建议的良师益友。茨威格也遇到一些可以指点人生的贵人。例如拉特瑙打开了茨威格游历东方和美洲的视野。同时茨威格也对这位朋友认识也让我重新定义幸福。拉特瑙富甲一方，但他仿佛依旧无法让自己安宁。用很多的事情来将自己填满，把自己活成了陀螺，永不停歇。在茨威格看来是一种不自信和不安。“永无止境的工作犹如鸦片一般，用来掩饰内心的烦躁不安和摆脱心灵深处的寂寞。”所以我们常说离开钱是万万不能的，茨威格用拉特瑙的故事来说明“钱不是万能的”，还可能会招来杀身之祸。

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李**

Lv.2 二星

2022/07/29 23:47

手稿

在茨威格曲折的道路中，除了有一颗漂泊的心，他还酷爱收集作家、音乐家的手稿和绘画作品。可以看出他对于文学和艺术的诞生过程的着迷。好的作品在创作的手稿里，在思绪的变换和涂改之间画出了美于结果的笔墨。这只有在珍爱艺术和文学的人的眼里，才是价值连城的宝贝。

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李**

Lv.2 二星

2022/07/29 23:47

英国

英国的文化艺术圈，有表演式的仪式感和条条框框的门槛，让茨威格怀念法国的自由、平等与开放。所以茨威格的英国之旅颇具有曲折道路的意味。特别是他的剧本写作之路，一直被厄运缠绕。接连三个剧本，四个主要人物相继遭遇厄运，不得不让他感慨：“人生道路会偏离我们的愿望。”偶然事件和命运联系起来，犹如被厄运诅咒了一般。但纵然如此，并没有阻挡他写作剧本的步伐。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/29 23:12

最后一句话

茨威格留在昨日的世界里的最后一句话是经过光明与黑暗，和平与战争，兴盛和衰败的人生才算真正的活过！我觉得这句话是非常的智慧和豁达的！也许这也是茨威格对自己人生的最后总结！他虽然失落于欧洲精神的不在！但他对于自己的追求可能已经倾尽全力了！

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杨**

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2022/07/29 23:12

云游

今天的我们也曾经在各大洲游历，见识。可今天我们只能偏居一处，在舆论风向上游历。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/29 23:05

前景惨淡

茨威格曾经想在巴斯完成自己的一些作品，这里是让他唯一能短暂忘了战争的地方，这里也是他能够记忆起一战之前奥地利的美好地方，但这里也只是一个短暂的栖息地，战争的全面爆发意味着他可以待在英国的时间越来越短，他想要结婚，但登记处也因为战争而变得迟疑！前景惨淡！

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/29 22:54

佛罗伊德

在英国最后的日子里，茨威格一直与佛罗伊德有着交往！后者是心理学家的师祖之一！这个老人在生命的最后一刻还在坚持自己的理念，对自己的研究和作品没有一丝的妥协！同为奥地利人，同为犹太人，茨威格以自己的文字对他表示了最后的敬意！

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庄**

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2022/07/29 22:44

报复性享乐

第一次世界大战之后的十年，大多数欧洲人过着报复性享乐的生活，疯狂地出游，这不禁让我想起了疫情下的我们，待疫情过后，我们是不是也要进行报复性的旅行呢？

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胡**

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2022/07/29 22:17

一个著名作家的来信

有一天一个对茨威格最热心的粉丝之一：比茨威格小两岁的意大利总理墨索里尼，人在家中坐竟然收到了最喜欢作家的一封来信，欣喜若狂，拜读后得知是一封性命攸关的救命信，还好此事对于我们这位粉丝来说小菜一碟，很快这人被无罪释放。这封信是茨威格一生中无数信中，使他感到最高兴和满足的一封。真没想到一个文学家的某件工作能够获得如此成功。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/29 21:15

绅士变难民

我也是在英国行政管理机构的等候室经过漫长等待才被叫进去的那一刻，才明白将自己的护照换成一张外国人身份证明意味着什么。我对自己的奥地利护照拥有一种权利，奥地利大使馆的官员和警察都有义务给一位有完全公民权的人签发护照，可是，为这份我从英国当局得到的外国人证件，我必须得请求。那是一种我需要请求的恩赐，而且这种恩赐任何时候都可能被剥夺。
一夜之间，我的地位就下滑一级。昨天，我还是一位外国客人，可以说是一位绅士，在这里消费外汇并且纳税；今天，我却成了外来移民，是一名“难民”。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/29 20:17

慕尼黑协议

茨威格在英国流亡已经第五个年头了。1938年10月，英国首相张伯伦前往慕尼黑再次与希特勒谈判，这是他第三次向德国“乞求和平”。但茨威格说，当时还没有人预料到这是一次投降，在这次会上，英法与德签订了臭名昭著的“慕尼黑协议”，将捷克斯洛伐克的苏台德地区送给了德国。但当人们从报纸和收音机上听闻协议达成时，都松了一口气，欢呼雀跃，认为和平取得了决定性胜利。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/29 19:00

行至末路

茨威格笔下的一战还有人性，而二战完全就是粗暴反人性的。他已经不再是享受于文学创作、享受于收藏真迹的那个他了、享受各位文豪乐豪友人思想碰撞的那个他了，自顾不暇，窝居斗室，奄奄一息，无比绝望。

看到这里时我的内心已是无比苍凉，心痛不已，一种悲怆的心境让人没有了活力，因为我知道茨威格要想做什么了。

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文**

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2022/07/29 18:48

一个世界公民最后的哀歌

茨威格一直游历于欧洲，梦里希望重回那个和平、人道、友善的欧洲。“古老的维也纳永远是悠然自得，我以前非常喜欢奥地利的逍遥自在，真的我整个一生都在梦想着那种无忧无虑。”

如果我今天说，但我在维也纳的最后两天里，把我在那里出生的那座城市的每一条熟悉的路，每一座教堂，每一座花园和美，一个古老的角落都凝望一遍时，心中却怀着“永远不会再回来了！”，这样无声的绝望…

告别了。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/29 18:42

折磨

1、“那是一种折磨神经的感觉，正着清醒的眼睛，在浑浑噩噩之中寻觅落脚之处，而且心中清楚，无论在哪落脚，随时都会遭到白眼。”

2、“无论是白天还是黑夜，我总是一直怀着痛苦的忧虑，思念着欧洲，思念着在欧洲的奥地利，难以忘怀。”

3、如果希特勒实现了自己仇恨的梦想，并作为凯旋的统帅占领那座曾经遗弃过他——一个穷困潦倒一事无成的年轻人的城市——维也纳那么一切可怕的事都能够发生。

“因为这座城市是他最穷困潦倒时的见证人，现在他要作为凯旋者进入这座城市。”

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/29 08:02

文字工作者的使命

一战前的文字工作者用自己的笔为普罗大众描述一个真实的世界语气诚恳充满信任，所以在一战中人民群众还是相信舆论的导向的，但是文字工作者正在压力下慢慢变形后来的新闻报导，已经加入了很多统治阶级的意志和舆论导向，看到的并非是真实发生的事情，这让茨威格感到绝望。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/28 23:36

思想的力量

奥多尔•赫茨尔提携了作者，使作者可以在十九岁的年纪跻身于维也纳名人之列。但是作者却并不认同赫茨尔领导的犹太复国运动，其他人也一样。赫茨尔在周围的敌意中艰难前行。直达赫茨尔去世的时候，人们才发现他的伟大，赶着来给他送葬，悲痛难耐。作者看到了震撼的送葬队伍，也看到了思想的力量。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/28 23:36

作者笔下的特奥多尔•赫茨尔

在作者笔下，特奥多尔•赫茨尔是一个有才华，有远见，有民族精神的人。他目睹了人们对犹太人的敌意，预见到犹太人的悲惨命运，从而写出了《犹太国》这本小册子。可是大部分犹太人看不到那么长远的未来，不理解他，甚至怪他挑起了其他民族对犹太人的不满。处在这种敌意中，他本身也很矛盾。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/28 22:20

茨威格的爱好

茨威格的爱好是收藏名人的创作手稿，欣赏这些手稿，一方面从中可以窥测他们的创作历程，另一方面也是学习他们的创作手法，从手稿中的修改之处揣摩作者的用意，是一个很好的学习过程。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/28 22:19

夕阳西下

1924—1933茨威格充分享受了无拘无束、内心自由的旅行生活：住心怡、舒服的小旅馆，没有狗仔队，酣畅淋漓的回味着过去的青年时代，是其一生中最美好的时光。记忆特别深刻的是1928年，为期14天的新生俄国之旅，其中边境车站的一条宽大红色横幅“全世界无产者联合起来”特别醒目。（不瞒您说，隐隐约约记得我小时候也到处都能看到同样的标语，应该是向苏联老大哥学习的成果吧！）

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/28 20:55

和平需要维持的年代

1938年，二战爆发前夕，茨威格流亡英国时的所见所感，从他的描写中还原当时人们面临和平或战争时的心路历程。
我们知道，英法两国在二战前采取了所谓的“绥靖政策”——为了避免战争冲突，当时的欧洲容忍了希特勒的军事扩张，眼见他一步步从秘密扩军到明目张胆大规模扩军备战，再到吞并捷克斯洛伐克。这项政策后来被视为耻辱，因为它的确助长了法西斯的崛起。但实际上，这也反映了当时欧洲人的普遍态度，就拿英国人为例，他们不惜一切代价，只为维持暂时的和平。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/28 20:51

茨威格成了无家可归的流民

奥地利的局势给我的私人生活带来改变，这些我一开始只是当成完全无关紧要的、纯粹形式上的一些改变。我的奥地利护照作废了，我必须向英国当局申请一份白色的替代性身份证，即一张无国籍者的护照。在我自己的世界主义梦想中，我曾经多次设想这应该是多么美妙的事情。按照我内心的感受，无国籍便是对任何国家都没有责任，也就没有区别地属于所有国家。但是，我不得不再一次认识到，我们的这些人间幻想是多么不可行。只有当一个人亲自受过痛苦后，才能理解那些最重要的感觉。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/28 20:47

不能解决问题

茨威格说，小国的独立和自由需要依靠一个联盟！但事实并非如此，在很多时候大国霸权主义一样的会让这些小国家分崩离析！成立一个联盟并不能真正解决所有的事情！

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/28 20:44

事前事后

以一种当前事后的眼光来看英国的绥靖政策，我们都知道这是与虎谋皮，这种祈求的和平并没有因为对她们的放纵而起到任何的作用！但以当时一个当事者的眼光来看，这是一件非常微妙的事情，英国人渴望和平，不愿意战争，因而在张伯伦的政策还没有彻底的垮掉之前，人们对比都是满怀希望的，即使那代表着牺牲其他人的利益！茨威格一方面看着他们的欢呼，一方面又冷静的看到这一切的不合理，他的情绪接近失控！但一个客居的外国人，他只能保持自己的沉默！然而，他还是非常的感激英国人在此时对于难民的接待，并且他一再的表示英国人在二战中的作用！事实也是如此，在张伯伦倒台之后，英国人在丘吉尔的领导下确实扭转了欧洲的战局！

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/28 20:40

流亡期间仍不忘创作

在最初的几年里，就流亡的含义而言，英国之于我正如当年索伦托之于高尔基一样。奥地利还存在，尽管在那次所谓的“革命”以后，纳粹党还试图通过袭击以及暗杀多尔富斯让这个国家倒向纳粹一边。我的故国的挣扎还将持续四年。我可以在任何时候回来，我没有遭到驱逐，没有被禁言。萨尔茨堡房子里的书，还都毫发未伤。我还有奥地利的护照，故国依然是我的祖国，我还是它的公民，拥有一切公民权利。
我不知道自己会在伦敦待上多长时间。只有一件事对我是重要的：我要开始自己的创作，来保卫自己内心的和外在的自由。我没有买房子，因为任何所有物又都意味着束缚。我租了一个小公寓，刚好可以放下两个书柜，装下我不想放弃的书籍，可以放下一张写字台。这样我就有了一切，作为一个精神工作者所需要的一切。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/28 20:38

西班牙内战爆发

1936年的夏天，西班牙内战已经爆发。从表面上看，那只是这个美丽的悲剧性国家的内部冲突，而实际上那已经是两个意识形态的权力集团在为未来的交战做准备性演习。
当我看到这些无辜的年轻人被神秘的幕后操纵者武装起来，让他们起来反对自己的国家时，比任何时候都更强烈地预感到我们将面临什么，欧洲将面临什么。轮船在停留几个小时再起锚之时，我上船后快速走进船舱。再去看一眼这个美丽的国家，它将由于外来势力而遭受残忍的蹂躏，这让我感到巨大的切肤之痛。我感觉到，欧洲，我们的神圣故乡、西方文明的摇篮和圣殿，正在由于自己的癫狂而注定要走向死亡。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/28 20:33

痛心

茨威格说的对，没有真正经历过丧国的人不会体会到那种绝望茫然的心情！我会为他感到痛心和遗憾！然而我无法想象到那种复杂的感情！想到他独自一人身在国外，没有了自己的身份，他避居在狭窄的家里，徘徊的想到原来多年前的家，这种感情是多么的孤独和让人难以忍受！最让人痛心的是关于母亲的死，他甚至于庆幸她可以早点脱离这个冷酷的世界而不必遭受更多的痛苦，这其实是对于那个非人道的社会最大的一种控诉！人，特别是犹太人的生存空间一步步的在走向绝境！

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文**

Lv.2 二星

2022/07/28 17:28

一次搜查

“我从未属于哪个党派，我也不关心政治。”

可警察突然来到茨威格萨尔茨堡的家，来奉命搜查，说应该交出二“共和国保卫联盟”藏匿在他家的所有武器。自从一九三三年希特勒掌权之后搜查随便捕人、查抄财产、逐出家园和国土、流亡，以及各种形式的贬谪几乎成了司空见惯的事。
在1934年初搜查私人住宅，在当时的奥地利还是一种莫大的侮辱，要对一个像作者这样完全脱离政治，多少年没有行使过自己选举选举权的人的住宅进行搜查，必须有别的理由，但也是典型的奥地利的做法。茨威格被迫再次流亡。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/28 13:49

不可思议，希特勒的发家

一个尚未读完市立中学，更谈不上读完大学的人，一个成年男子收容所里度过夜，而且常年用直到今天也没有弄清楚的手段，过着不明不白的生活的人坐上了德国的第一把交椅，这对国人来说简直不可思议。

德国的知识分子最看重学历，正是因为这一点使他们上了大当，因为他们看来希特勒只不过是一个在啤酒馆煽风点火的小丑。这个小丑不可能变得非常危险，可是希特勒早已利用自己的幕后操纵者，在各种不同的社会阶层赢得了有势力的党羽。他的奸雄本色淋漓尽致，多少年来他向各方面许诺，争取各个政党重要代表人物的支持，他完全知道怎样用许诺来迷惑各方面的人，从而使他在掌权的那一天，即使在对最对立的营垒里也会迎来爆发的欢呼声。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/28 13:44

希特勒统治之下的绝笔

祈求和平的路上，
一直浸染着鲜血。
我们今天在惊恐的深渊之中，
也会一而再地抬头仰望那些旧日的星辰。
——茨维格在战火中写下这段话。

高尔基评价他是一位真正的艺术家。
茨威格出生于一个富裕的犹太家庭，受过良好的教育，会说多国语言，是当时奥地利乃至整个西方闻名的作家之一，越来越广泛的声誉。
令他到意大利、法国、美国、俄国等地旅行，发表演讲，结识名流。他和罗曼·罗兰、高尔基、弗洛伊德，罗丹等人，都成了好朋友。
而这本《昨日的世界》是他人生的绝笔。这本不同寻常的回忆录是茨威格的呐喊，他代表了茨维格对希特勒的憎恨和恐惧。
作者从自身的生活圈子和视角展开，讲述了上个世纪欧洲的历史，描述了关于欧洲从文学音乐绘画雕塑政治等方方面面的精华与活力到战乱中翻天覆地的废墟的演变过程。
他还警告说，自满导致了第一次世界大战，因为欧洲人在盲目信任自己政府的情况下生活。他也对导致极权主义崛起的文化条件的洞察力延伸到他对希特勒崛起的讨论。
茨威格一生都是和平主义者，本质上是不关心政治的。他曾热情地认为，世界迫切需要建立起一个国际艺术家社区。
成名后的他依旧保持谦逊。并把钱花在建造一座有价值的图书馆，里面收集了名家的签名和手稿，捕捉欧洲最伟大艺术家的创意时刻。
但是这个图书馆后来被纳粹摧毁了。他旅行，写作，和朋友通信，这些榜样激励着他，驱使他尽最大的努力。
纳粹的压迫和仇恨的驱使下，他逃离了奥地利的家。在震惊、疲惫和痛苦中写这本书，书中的每一句话都在哀悼失去的家园，更是在哀悼一个未实现的理想。
《昨日的世界》是一部哀歌，一部纪念逝去和被埋葬的过去的作品，也是一封遗书。在茨威格的妻子将手稿邮寄给出版商的第二天。两人在巴西服毒，死在了对方的怀里。
他在遗书中写道：与我＊操同一种语言的世界对我来说业已沉沦，我的精神故乡欧罗巴亦已自我毁灭。我向我所有的朋友致意，愿他们经过这漫漫长夜，还能看到旭日东升。而我这个过于性急的人，要先离他们而去。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/28 09:03

一人而身系天下

茨威格的故友，德国外交部长拉特瑙公务忙碌，每天的日程安排得满满的，但当茨威格到德国时，他仍然利用在公务轿车上的半小时跟茨威格叙旧，可见拉特瑙的重情重义。
然而，他们这次会面竟成永别，拉特瑙很快就在车里被暗杀了，之后德国马克迅速贬值，物价一日几变，社会更加动荡，像希特勒那样的投机分子开始崭露头角，改变世界走向。
拉特瑙之死可谓牵一发而动全身，其死真是重于泰山。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/27 23:55

初试牛刀

刚入大学，作者远离方式浮夸的俱乐部，自然沉浸在文学的世界里。作为一个十九岁的年轻人，已经开始陆续在各种刊物上发表作品，而且收到诸如里尔克等名家的赞赏。这些称赞给了作者更多的鼓舞和勇气，他开始向奥地利最负盛名的报刊《新自由报》投稿。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/27 23:43

大学生的特权生活

二十世纪以前，维也纳的大学生竟然是有特权的，这也使那时大部分的大学生有很大的优越感；而积极参加俱乐部活动，让自己崭露头角，还会给自己未来的仕途铺平道路。坏处是，使他们变得目空一切和好斗。作者不喜欢这种浮夸的生活态度，所以离他们远远的。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/27 22:15

重又走向世界1

战后茨威格渡过奥地利最艰难的3年后，决定重新尝试一场说走就走的旅行（手头宽裕、时间自由支配真好！羡慕啊！）。第一站意大利，在这里茨威格拜访和偶遇了以前的老朋友，他们还和以前一样，不，是比以前更真诚了。在威尼斯第一次对“法西斯分子”有了感性认识，似乎世界并不太平，暗流涌动。第二站德国，这里的氛围依然紧张，作者的好友、德国外交部长拉特瑙，由于参与战后赔偿谈判而被暗杀。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/27 21:46

离开

随着局势的越来越紧张，回到奥地利的茨威格明显感受到了国内气氛的严重，然而身在居中，又时候不免又深处迷惑之中！但身边朋友的疏离，家居环境的不安，他终于决定要离开了，这一次竟是最后一次没有任何仪式的告别了，他可能也没想到他从此以后魂不得回家了！那些曾经的太平岁月也只是留给后人来仰望和遐想的事情了

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/27 21:41

夹缝求生？

希特勒的崛起对于文艺界意味着什么？茨威格给我们回忆了一个相当有意思的细节。一个为追求纯艺术的音乐家为了让自己多年的心血都以变成现实，他并没有在乎希特勒的党究竟是秉承着什么样的理念来对待这个世界的！然而，里夏徳. 施特劳斯注定是要失望的，一个号称要反对民，主，和平，要坚持所谓大日耳曼民族性的人又怎么会容忍非雅利安的作品出现在观众面前！这仅仅只是一个开始一个信号！虽然茨威格自己解释是为了友情，是为了这位值得尊重的前辈而选择了沉默，然而，恐怕那时候大多数表示沉默的人心底未免没有一点庆幸之念？

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/27 21:28

希特勒

希特勒的祖母只是一个农女，希特勒的父亲只是一个父不详的私生子，他本人的出生一样的不名誉！然而就是这样一个在校没有杰出表现，并多次被大学拒绝的人，一个想要追求艺术而没有谋生手段的人，一个落魄到穷人地界混的人，在神奇的命运使然下竟然让整个欧洲甚至于世界都为之震惊，可这个反人类反社会仇恨犹太人的人并不是横空出世的，他只是德国众多的矛盾的集，合体，只是在一个恰当的时候，他集中的代表许多人的诉求，他的所谓成功，其实是普罗大众一致的错误！我觉得茨威格对于希特勒的整体把握与他在社会中所起到的倒行逆施作用描写的相当精准，这一方面他的感触非常的敏锐！

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/27 21:25

欧洲梦华录

“除了最贫困的人以外，星期天没有人待在家里。所有的青年人都出去徒步漫游，爬山和比赛，同时也学习各种体育项目。假期里，人们都出门远游。不像我们父辈那个时候，放了假只到离城不远的地方，最多到萨尔茨卡默古特去。现在的人们对整个世界都感兴趣，想看看世界上是否处处都那么美，是否还有更美的地方。过去，只有那些有特权的人才能到外国去旅游；而现在，银行职员和小业主都有条件到法国、意大利去旅游。现在出国旅游比过去便宜多了，也方便多了。主要是人的观念起了变化：有新的勇气，有新的敢闯精神”
读到这里不禁想到，中国大众实现家庭旅游是到21世纪初期，可见，中国和欧洲生活水平的差距有百年的跨度。茨威格回首的昨日世界是他作为资产阶级的文人的视角，无产阶级的真实生活状态还需要参考更多历史文献才能了解。
这本《昨日世界》可以算是茨威格的《欧洲梦华录》

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/27 21:00

社会主义和国家社会主义

学习了两个概念“社会主义”和“国家社会主义”
社会主义（socialism）是一种社会学思想，诞生于16世纪初，主张整个社会应作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”的概念在西欧广为流传，发展出不同分支。
卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯对社会主义提出了他们的理论体系，亦认为社会主义社会是资本主义社会向共产主义社会过渡的社会形态。
国家社会主义（德文：Nationaler Sozialismus），这个政治词汇源于德语，因德文相同故也称民族社会主义，葡萄牙康乃馨革命后的社会主义与该法西斯主义及第三条道路理念并不同。具有强烈的民族强权、种族主义特征，是第二次世界大战前阿道夫·希特勒等人提出的反动政治主张，用于煽动与趋势本国无产阶级，故其有着极强的掩盖性和欺骗性，并不属于社会主义与工人运动。
国家社会主义是一种反对无产阶级暴力革命，用国家权力或统治者个人意志进行人类社会改造的改良主义思潮，是民族主义和资产阶级强权的结合体，是高度民族化的、对外转移矛盾的极端帝国主义。由于受到墨索里尼法西斯主义的影响，国家社会主义(民族社会主义)也具有法西斯主义那种沙文主义、强人政治的思想。

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/27 20:17

走出欧洲

“那个时候还没有收音机，我只有与旅伴们交流来打发漫长的旅途。在我与各种不同类型的人交往中，我了解到影响我们这个世界的各种力量和紧张关系，这种学习胜读百本书。随着离开家乡的距离越来越远，我心中的评判标准也在不断变化。过去我把某些狭隘的事当作重要的事来看待，旅游回来以后，我不再把欧洲视为我们这个世界围着旋转的永恒轴心。”
简而言之就是行万里路破万卷书。
从前没有手机没有网络，旅途上的人只能聊天打发漫漫长途的寂寥。回想从前，坐火车很辛苦，可是好像每一次都会有不同的收获，也许是运气好，没有遇到人贩子，总是碰到良师益友，在十几二十个小时的旅途中，可以聊很多很多内容，年轻人会交流各地不同的打牌游戏。年长的会告诉很多的经验给我，有些话父母说了听不进去，萍水相逢的一个人说出来不知道为啥就听懂了。
疫情影响已三年，尤为怀念过去可以自由来往交流的时光。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/27 20:08

细思极恐

书中有这么一段话，值得我们反复品读和思考：“纳粹分子总是小心谨慎地运用自己的手法：像用药一样，先用一定的剂量，暂歇一会儿再用一粒药丸，然后停一会儿，看看它的效力如何，世界的良知是否受得了这个剂量，而由于欧洲的良知总是持‘与己无关’的态度，所以药的剂量越加越大，直到把整个欧洲毒死为止。” 这一步步的试探从国会纵火案、集中营、秘密审讯室，再到禁止犹太人的著作和音乐，欧洲人逐渐失去了对未来的掌控，却对此毫无觉知。
而这种对太平世界的盲目信任将再次把欧洲拖入泥潭。这次不只是像茨威格这样的知识分子不相信会发生战争，经历过一次残酷战争的民众也同样享受着虚幻的和平，不愿从梦中醒来。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/27 20:04

希特勒再度出现

若干年以后，希特勒再度出现，并将喧嚣的不满浪潮迅速地高高托起。通货膨胀、失业、各种政治危机，尤其是外国的愚蠢举措让德国民众沸反盈天。各个阶层的德国民众都强烈要求建立秩序，对他们来说，秩序从来就比自由和权利更为重要。就连歌德都曾经说过，他对无秩序的不待见甚至会超过不公正，谁能承诺秩序，谁就会从一开始就有成千上万的人跟在自己的后面。
但是，我们还是没有意识到危险。作家当中那少有的几个肯花时间真正读希特勒的书的人，对他的小报写手式的声嘶力竭风格嗤之以鼻，却没有真正去考虑他提出的纲领。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/27 20:01

自由一一秩序

茨威格重新获得十年的自由，恢复旅行、创作与收藏工作，但战争的阴影其实会一直笼罩每个保持清醒的人的心头。希特勒崛起的一层原因是人们太渴望得到秩序，人们把秩序看得比自由和权力更重要，而德国当局低估了希特勒是因为每个阶层和党派都把这个没有高级学历的无名小卒看成实现自己野心的棋子，殊不知最后被其利用。希特勒利用当时民众普遍的不满情绪，利用煽动、暴行和背信弃义各种手段迅速夺权，引爆第二次世界大战。
茨威格最终失去了国家和家园，成为了丧失尊严的无国籍流亡者，他避居英国的巴斯小镇，回忆着一战爆发前自己在萨尔茨堡度过的那个明媚夏天与今日这个一切都已失去的日子是何其相似。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/27 13:29

夕阳西下

“特别喜欢书的前面黄金时代的部分。家庭条件的优越以致他可以混日子上中学、大学，大学也可靠老师的赏识顺利毕业，比较反传统，特别是对于今天的我们中国的家长来说是匪夷所思的，可能中国也有，比如高晓松、朴树这样的。

当然很大程度在于他自己喜欢、有兴趣、专注、找资源，并不断养成深厚的文学功底，并逐渐随着奥地利在历史洪流的发展进程觉醒、思考、抒发自己的思想创作戏剧并成名。

我们从中能学习到的是喜欢的东西喜欢到极致，就能形成输出，有所成就。茨威格，一个犹太身份、本想沉浸于自己文字生活与世界旅行的文艺青年，明明清高寡淡、乐于享受自我，因为渐渐成出名，也为名所累，不想站队也要被迫发声，然而被希特勒当局迫害，失去生活欲望的一生。

书中作者写自己而遭受的压迫部分比较含蓄，可能是尽量克制了。就像我们在喜欢部分会多讲，不想讲的部分就少讲。他详细的讲述自己不平凡的一生，也是让我们看到和平年代的我们是多么幸运。可如今疫情何时休？这也将成为一个时代挥之不去的痛苦印记。
”

以上是我昨天写的随笔，可是今天看到这里，已经心塞至极，还是写了的自己在希特勒当权下的境地，像是在告别…

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文**

Lv.2 二星

2022/07/27 13:00

一封请求的信

意大利马太奥迪这位社会党领导人被法西斯分子残酷杀害时，他的忠实的朋友也就是这位意大利的医生，是敢于在罗马的大街上公开抬着马泰奥地的灵柩出殡的六位勇士中的一位。不久，这位医生受到了刁难和威胁而流亡出走，在他想把马太奥迪的孩子偷偷从意大利运到国外的时候，被间谍特务们逮捕了。他将这位曾经在战地获过最高奖赏的医生将要被判处十年的重犯的监禁，他的妻子想要联合欧洲文学界的所有名人进行的抗议请求茨威格格给予帮助。

他于是写了一封真正坦诚的信给他的朋友——就是当时大权在握的墨索里尼。不久就实现了他的请求，然后那个被判刑的一生不久就被完全赦免了。茨威格感到非常的高兴和满足，说到如果一个文学家的某项工作曾获得过成功，然后他就会特别的感激会想起了他写的这封信。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/27 12:50

去俄国的旅行

在希特勒倔起的前的十年…十年前遭受的灾难实在太过深重，然后把那相对的十年和平视为意外的礼物。在那十年里，茨威格去过很多的地方，只不过去那里地方旅行，不能像他以前青年的旅行那样，因为在那个时候，他已经不再是一个名不见经传的人了。感到了种种的不便，没有以往的自由。其中，再去俄国的这次旅行让他感到特别的兴奋。你不尔生物课的实验对所有的知识分子来说，俄国成了战后最具吸引力的国家。在俄国，这个苏维埃度过了政权国家，度过了高度紧张的14天，他看，他听，有时赞赏，有时厌倦，有时欢快，有时不快，始终是一顾冷一热的交流电。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/26 23:48

情窦初开

看电视的时候经常会觉得，二十世纪以前的欧洲男性好绅士，女性很端庄。但是没想到，原来这种社会习俗对性的压抑，却给男女青年都带来如此多的麻烦。往往一定的风俗习惯都有相应的生存逻辑，相比之下，生活在今天的我们是如此幸福。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/26 23:31

理性是战争的敌人

今天的我们都爱好和平，不惜一切代价用和平保证社会的发展，大多数人都会为了捍卫和平而努力。可是一战为什么就爆发了呢？是个别政治家的牺牲品？还是长治久安下的调剂品？为了战争，要消灭理性消灭冷静，要让所有人都为战争而疯狂。上帝欲令其灭亡，必先使其疯狂。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/26 23:14

飘得越高摔得越惨

为了讨好德国，诗人写了非常强烈的反对英国的诗歌。脱离事实的反对，哪怕当时获得成功，也会在不知何时被成功反噬。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/26 23:13

回到祖国奥地利

第一次世界大战结束了，战败国奥地利，国内一片萧条景象，盗贼四起，百废待兴。茨威格本可以不用回去的，是他的爱国之情和责任感促使他回国的，他认为在那样一种最最困难的时刻，他们更应该属于自己的祖国，属于自己的家园，他有责任用自己的语言去帮助人们克服战败带来的困难。茨威格的这种精神令人敬佩。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/26 23:12

一战期间文化人的对立

每一个人都有自己的立场，尤其是在战争面前。德国的、法国的、英国的，完全对立，绝不融洽。不为了正义，只为立场。多可悲的事情。哪怕是文化人。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/26 22:20

回到祖国奥地利

战后奥地利的年轻一代迎来了一个新时代，他们抛弃旧观念和传统束缚，告别过去，走向未来：“候鸟协会”、“各种造反”、新绘画、新艺术……一个多么狂乱、无序、难以捉摸的时代。
想起小时候哥哥姐姐们的各种造反：喇叭裤、烫发头、大队人马提着一个双卡录音机、播放着流行音乐………

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/26 21:39

纳粹的威胁

茨威格自己也承认，刚开始他以为希特勒只是众多暴乱分子中的一个，不久后就会自己消失。他说：“我们依然相信法律，相信德国的良知、欧洲的良知、世界的良知会持久永存，野蛮总有限度，它必将在人性面前毁灭。这一切是我坚定不移的信念。”
你看，经历了多年的战乱与幻灭的茨威格，依然对未来抱以乐观的期望，依然寄希望于他所热爱的欧洲文明和人类的良知。实际上，当时很多人比他还要盲目地相信文明和理智的力量，而对纳粹的威胁充耳不闻。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/26 21:36

人类自灭的阀门已经打开

茨威格代表的是一种温文尔雅的特权，一种隔绝大众的文化。如同是犹太人的弗洛伊德和卡夫卡一样，阶级和天赋让他轻松超越了挤身中产阶级的长辈们，他从出生便注定了博学渊识，无忧无虑地在艺术沃土中学习深耕，也致力于用文字去消弭法德仇恨。这终究是和平主义者的宿命，与黑塞相似，茨威格也曾遭受过长篇累牍的攻击，一个人性的维护者和保卫者，却被最终摧毁于精神世界之中，他和挚友罗曼罗兰的文学及政治理想皆被砸得粉碎。和平主义者终究是没有用武之地的，在生死存亡的问题前，人类如何能做到温良恭俭让？
所以呀，战争永远不会毁灭人类，但会毁灭人类的价值观，是否消灭敌人已经不重要了，人类自灭的阀门已经打开，再也不能回头。那股向人类袭来的惊涛骇浪是那么强大，那么突然，以至于把人身上潜藏的无意识的原始欲望和本能像气泡一样冲到表面，这就是弗洛伊德看到的，被他称作“对文化的厌恶“。这些有原始欲望的人，冲破维持世界长治久安的一切法律和条文，放纵自己最古老的嗜血本能。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/26 21:01

五十而感

中国人常说的一句话就是“五十而知天命”，茨威格五十岁之时可谓达到了人生的顶峰了，他不缺少志趣相投的朋友，不缺少影响力，这一点在他以个人的身份为一个无辜的医生洗脱罪名可以看到！同样，他的生活尽管经历过战争，他还是以最快的速度回复了自己的信心和信念！他到意大利，到美国去宣讲自己的理念！这一切看起来都很好！但为什么在他生日这天，他会想到如此之多的不吉之事！也许，多年来的游历，他已经看到了这个世界思想的崩塌也不过是时间问题了？他也许在心底也知道自己目前这种生活的宁静迟早是要被打破的！与其说他在渴望新的压力，不如说他是等待最终的一个糟糕的情境！

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唐*

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2022/07/26 20:53

告别

回到萨尔茨堡后，茨威格的生活变得更加的宁静和祥和，这个曾经漏雨的小房子在休整之后，迎来了许多的朋友，这些人中有许多历史上知名的作家，演员和学者。萨尔茨堡的一切都让人以为世界的秩序井然有序了！然而，这十年仿佛是时光给予的独特赠予，当法西斯的铁蹄席卷欧洲之时，所有的一切都将再次被破坏！不知道茨威格是不是冥冥之中感受到了即将到来的灾烂，他将自己多年来收藏的心血一部分做了变卖，一部分捐赠给了维也纳图书馆！他称之为告别！告别曾经一切视为骄傲和热爱过的一切！

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唐*

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2022/07/26 20:43

苏联之行

一战之后苏维埃苏联是一个新的政权和国家，这里所发生的一切不管是对于本国的人民还是外国人来说，多少都带有一点好奇和害怕！一个新兴的力量在生长，从开头的十几年来说，他确实取得了相当不错的成绩。当茨威格以参加托尔斯泰百年盛典的机会来到这片翻天覆地的地方时，他一直在观察这片土地上的变化，不管是人还是物！很难说茨威格所有的感受都是精准的，毕竟一个自由的灵魂是不太可能适应苏联当时的管理模式的，但要说他完全没有被这片土地所感染，那也是不太恰当的。因为他还是很欣赏这里的人，热情，朴素！但又急于成功！这一切的建设因为种种原因又带了许多的不确定性，用茨威格的话说，就是只看到了其中的一面！这一点他是对的

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赵*

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2022/07/26 20:08

与日俱增的危机

在人类历史的某些至暗时刻，情感终究要为冷血的算计让位，那些被血泪沾满的书页被不带感情地重叠在一起，最终黏合起来，后来者在这种扭曲的基础上建立起来的一切，如同在流沙中筑成的奇诡又美丽的城堡，倾载着人类扭曲的未来。
经济衰败、社会动乱、公民自由的丧失、人与人之间的猜忌…如今的世界蒙着一层朦胧的雾，充斥着虚伪的真实和喧嚣的热闹，普通人活在精神困乏且沦丧的世界里，沉溺在追利并不断引发灵魂渐次空虚的环境中。波澜不惊的平静里早已藏着与日俱增的危机，而我想要的那个昨日的世界，那些跌宕起伏的峥嵘岁月，那样矢志不渝的坚定意志，不知曾几何时可以重逢。

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赵*

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2022/07/26 20:04

恐怖的经历

我把手伸进衣袋。是一封信。一封用法语写的信，但不是通过邮局送来的，一定是某个人在拥抱或者人群簇拥时巧妙地放到我的衣袋里的。
那是一封没有签名的信，一封非常聪明、非常人性通达的信，虽然不是出自所谓的“白俄”，但是对近年来日益强化的对自由的限制表示彻底愤慨。“人们对您所说的话，请您不要什么都相信，”这位不相识的人写道，“您也不要忘记，当您看到他们给您看的东西时，他们也有很多东西没有给您看。您要记住，那些跟您讲话的人，大多数没有说出他们想说的话，只是说了可以对您说的话。我们都受到监视，您受到的监视一点儿也不少。您的翻译要报告您的每一句话。您的电话被窃听，每一步都受到控制。”这位陌生人给我列出一些例子和细节，可是我无法去核实这些。

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/26 16:59

崎岖人生

“人终究需要有一个固定的住所，以便漫游时有出发点和归宿之处。当我今天周游世界已不再是出于自愿，而是被迫流亡时，我对这一点的认识比任何时候都更清楚。”这也是中国文学里常有的主题。漂泊的游子思乡念故人，老了也要叶落归根。人生一世，不忘来处，心有归宿。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/26 15:04

威尔逊

一战结束后，威尔逊开始参与谈判。他的目标是明确的，即帮助受压迫国家获得主*权和确保一个公正的和平。1918年1月8日，威尔逊发表了十四点和平原则，首次论述了关于成立国际联盟的想法。这个联盟的指定目标应该是保证各大小国家的领土完整以及他们的政治独立。尽管由于他为创建国联所作的努力使威尔逊获得了1919年诺贝尔和平奖，但他没能在入盟一事上赢得参议院的支持。美国此后从未加入国联。历史学家普遍认为威尔逊未能使美国加入国联是他任内所犯的最大错误，甚至可能是美国历史上所有总统任期内的最大失败之一。凡尔赛条约中的种种苛刻条款招致了德国民众对条约的极大怨恨，最终导致了希特勒的上台和第二次世界大战。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/26 13:52

职业革命家

在天翻地覆的突变时刻，尤其是在战争或革命年代，勇气和冒险精神在短时期内往往会比一个人的内在信念和刚直不阿更起作用，比一个人的品格和坚贞更有决定性的意义。所谓乱世出英雄，那些敢于毫不犹豫地赶上时代潮流的人总是令人十分瞩目。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/26 12:52

茨威格的代表作

1.小说《一个陌生女人的来信》：这几乎是茨威格流传最广、最为知名的短篇小说了，故事情节很简单，讲述了一位作家在41岁生日时所收到的一封信，这封信没有署名、没有地址，而寄信者是一位濒死的女人，她讲述了自己这么多年来对作家如痴如醉的暗恋。一段刻骨铭心的爱情，在茨威格的笔下缓缓流淌出来，情感锋利，丝丝入扣。

2.短篇小说《一个女人一生中的二十四小时》：茨威格另一部描写女性心理的著名小说，故事里一位白发苍苍的老妇人，向我们讲述了自己四十岁时，挽救一位素昧平生的赌徒的故事。起伏波荡的人生一瞬，在老妇人的讲述中，惊心动魄又入木三分。

3.中篇小说《象棋的故事》：这是茨威格生前发表的最后一部中篇小说，小说讲述了一个神秘的陌生人，在轮船上与一位国际象棋冠军对弈的故事，而这位陌生人却能轻松将其击败，就在要进行接下来的对弈时，这位陌生人却遭遇了意外……小说中有这样一段话：“我素来感兴趣的就是各种有偏执狂的人，即面于某种单一的思想不能自拔的人，因为一个人用来局限自己的范围愈狭小，他在一定意义上就愈接近于无限”，这话颇有启发意义。

4.长篇小说《心灵的焦灼》：这是茨威格流亡于国外时所写下的唯一一部长篇小说，也是一个悲剧故事。不同于他的中短篇，这部长篇故事，情感连绵不断，却又“让子弹飞了一会儿”。茨威格笔下的故事总是那么神奇，像精彩的剧本一样，很有“镜头感”，而他细腻生动的描写，却又是电影镜头无法表现出来的。

5.自传《昨日的世界》：这部极具文学性的真人“回忆录”里，充满了许多让人回味无穷的东西，正如文中所写的“在列车越过边界的那一刻，我就像《圣经》里的老祖公罗德一样，知道身后的一切都是尘土和灰烬，一切都凝结成像盐一般苦涩的历史”。茨威格在这本书中写了自己60年间的故事，几乎也是欧洲六十年间的变化，作者是一位见证者，更是一位耐心的记录者，茨威格向我们娓娓道来，犹如一位衰老的智者在向世人讲述那些沉睡的岁月。

6.传记《三大师传》：大师为大师而写的传记，巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基，他们本身就是无比璀璨的名字，茨威格选取他们的典型特点，勾勒出了“一个巴尔扎克人物，一个狄更斯形象，一个陀思妥耶夫斯基性格”，被誉为独具特色的“小说家的心理学”著作。

7.传记《异端的权利》：“当我反复思考一个异端分子究竟是什么时，我觉得，无非是我们把所有那些和我们自己的思想观念不一致的人都称作为异端分子”。当原本的宗教改革英雄变成一个“暴君”的时候，理智地探讨居然成了反对和觊觎，此时，人道主义的反抗就显得更加难能可贵，这是一部“为失败的事业而战斗”者的泣血传记。

8.传记《人类群星闪耀时》：这或许不是茨威格最好的作品，但却是他最具代表性的传记，几乎也是他在中国知名度最高的作品。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/26 12:42

犹太人的身份以及他反战温和的态度让他遭受迫害

茨威格从出生起一直都是命运的宠儿，出生于欧洲当时文化艺术中心之一的维也纳，家庭富裕不愁吃穿，自年少时便四处游学，广泛结交各国优秀的艺术家朋友，文学道路也一路畅通，年少成名，他习惯了鲜花和掌声，习惯了被人们尊重与仰慕，他也习惯了维也纳的热气腾腾，习惯了上层社会的彬彬有礼，然而自一战以后，整个世界开始向他展现出丑恶、狼狈、疯狂的一面。

犹太人的身份使他背上无理的迫害，茨威格在纳粹极端民族主义与反犹主义的重压之下，被迫与自己珍爱的祖国奥地利诀别，他文学作品在德语区也被禁止被摧毁。在国外流亡时也会常常听到从祖国传来的尖叫的呼救声，听闻亲密的朋友被非法带走、被拷打、被侮辱，甚至在自己母亲临终之际也无法陪伴在她身边。

两次世界大战无情地将他的欧洲大同理想击得粉碎，战争不仅吞噬了这世界的物质财富，同时还在侵蚀着人们精神的脊梁，正义躲藏，邪念横行。被迫见证与经历这一系列悲惨性的变化给茨威格带去了巨大的打击，而在这长期的斗争中他已耗尽了力气，也耗尽了希望，于是在1942年选择了在巴西的公寓内和妻子双双自杀，离开了这个他曾经深爱后又使他深感失望的世界。犹太身份的创伤，“欧洲主义”的挫折以及人文精神的落败，这三个巨大的、无形的悲剧，最终造成了茨威格具体的人生悲剧性收尾。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/26 12:35

精神的流亡

虽然茨威格的流亡生涯是从希特勒上台的次年（即1934年）开始，但从一战结束的那段岁月开始，他的精神流亡史已经展开。在《昨日的世界》中，他写道：“一九一九、一九二〇、一九二一——奥地利战后最艰难的三年，我是在萨尔斯堡与世隔绝的状态下度过的。我已经放弃了有朝一日重见世界的希望。”尽管这一希望一度重现，但那个风华自足的维也纳飘然远去，欧洲文化的黄昏正在悄然降临。一战时，一个叫斯宾格勒的中学教师躲在慕尼黑昏暗的贫民窟中埋首写作，在烛光中完成了惊世之作《西方的没落》，该书第一卷和第二卷分别出版于1918年和1922年。生性敏感的茨威格显然也意识到了这一日落西山的窘境（《昨日的世界》中即有一章名为“日落西山”），却又知其不可为而为之的争取欧洲的精神统一，这是他毕生奋斗的理想，也是他一生的悲剧之缩影。

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/26 11:36

巴黎

巴黎的繁华不是作者的关注点，茨威格是一介文人，自然眼里只容得下他欣赏的文人艺术家，其中纯粹的诗人是他作为赞赏和尊敬的。里尔克就是其中之一。因之前有共读过里尔克的书，所以比较关注这一段。在茨威格的眼中，里尔克可称得上与众不同超凡脱俗的纯粹诗人，从《布里格手记》里的遣词造句可以印证这一点。通过这一段的描述，引起了对里尔克更大的兴趣，后续要再一次阅读《布里格手记》

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/25 23:50

女性的悲哀

作者写到他的姨妈对性的未知～新婚当夜跑回娘家，因为丈夫要脱掉她的衣服。使我想起了张爱玲小说中的一个故事，也是一个被养在温室里的花朵，由于对性的无知，结婚后觉得自己的丈夫是个流氓，最终毁了两个人。当然这是极端的例子，但以前的女性却是真实地被严格隔离于这些知识之外，只能悲哀地作为男性的附属品存在。这是女性的悲哀，也是社会的悲哀。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/25 22:59

边境

战争让奥地利国内物质供应紧缺，官场腐败任人唯亲，民众生活困苦，当作者进入瑞士边境的一个小车站，眼前的一切都仿若前世，从国内窒息的空气中都突然来到充满了白雪，爽快的空旷世界里的感觉，食品柜里琳琅满目的日常食品，我早已忘了它们战前的普通，还有邮电局，可以往全世界写信和发电报而无须被检查，所有的报纸书籍都可以自由购买阅读……第一次世界大战的全部荒谬通过这个挨着如此之近的空间变得昭然若揭！一边是天堂一边是地狱。作者会不会就呆在瑞士不再回去那个混乱的祖国了呢？

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文**

Lv.2 二星

2022/07/25 22:20

茨威格《一个陌生女人的来信》

茨威格的中篇小说《一个陌生女人的来信》，就讲述了一个女人用一生去暗恋一个人的故事。

虽然故事很短，但十分的打动人心。这封信，讲述了一个普通女人的一生，执着又悲哀的一生。她的一生都是为了一个男人而活，但这个男人的脑海中对她毫无印象。这大概就是暗恋者的卑微之处吧，他是她渺小的世界里全部的光亮，但在他眼里，自己连一个小小的痕迹都未曾留下。

她告诉他：“我只有你，你从来也没有认识过我，而我却始终爱着你”，那般深情，那般绝望。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/25 22:16

萨尔茨堡岁月（1919年一1933年）

战争结束后，茨威格回到了奥地利，住在萨尔茨堡。作为有责任感的知识分子，茨威格积极参加了反对民族主义、复仇主义的活动，宣传“欧洲要有统一精神”的思想。在此期间，他创作了很多作品。1927年，他完成了这本《人类群星闪耀时》。在书中作者选择了历史上的五个时刻进行描写，后来再版为十二个和十四个故事的版本。这些时刻有的改变了整个欧洲，有的改变了一个人的命运。情节的吸引加之高潮的艺术技巧使得这部特写集激情洋溢，非常具有感染力。

1928年，茨威格到苏联旅行，在那里他的作品通过高尔基的努力出版了俄语版本。同时他写传记，他受弗洛伊德的思想影响，偏重对人物的心理分析。他曾经写了巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基等人的传记。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/25 22:09

回到祖国奥地利

战后奥地利通货膨胀引起的社会混乱可谓是前所未闻，钞票成了废纸，人们开始了原始的以物易物方式。由于唯一保值的货币是外币，从而出现了外国人蜂拥而至的灾难性现象，豪华大饭店里住满了外国失业者，他们充分享受着奥地利通货膨胀带来的红利，吞噬着奥地利疲软的身躯…………

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文**

Lv.2 二星

2022/07/25 22:09

战后的奥地利

茨威格回到了祖国奥地利。他说，“我不能有所贡献，但是我能和她们一起去承担，我曾预言过的战败带来的苦难，至少也是一种弥补。”重返奥地利，在当时的准备就简直要想去北极探险…警惕身上的财物、安心居住的房屋、或燃料的普遍匮乏、大批无家可归的退役士兵和战俘的蜂拥而至、每家得腾出一个房间来安置这些人。货币贬值，非常到处可见忍饥挨饿的人们发黄的可怕的眼睛。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/25 21:27

信仰的光芒

茨威格在两次战前和平年代的尽头都产生了冷峻而不安的念头，与他一贯的温柔平和相比形成了明显反差。所以他不是不懂得政治，不是不懂得人心，恰恰是他愿意在经历过”懂得“之后，还愿意去相信善良。而在经历了短暂的恢复之后，最终的现实，却是令人绝望。看着信仰崩塌，一种不愿意妥协的做法，就是随着信仰一起随风而去，这种做法在现实的人眼中看来太不可理解了，可正是这些人，他们也不会懂得，在你还握有信仰的时候，在信仰的光芒还洒在你身上的时候，光明和温暖的感觉。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/25 21:21

当灾难来临时

在灾难来临时，茨威格曾经拥有的一切都成为了针对于他的最深的恶意。技术的发展已经不允许他逃避现实，逃到偏僻孤独地方的方式已经被阻断，信息的迅速输送使得他无法逃离欧洲的命运；过去造就了他审美认知的那对于整个世界的敏感，到今日已经变成了一种预知的痛苦，他能够想象灾难的来临，而当灾难真正来临时，他在心灵上则已经经受了一次同样的折磨；他的所有作品在纳粹的禁令下从欧洲大陆上瞬间抹消，前半生的努力只留下茫然的虚无；他所成就的另一番事业，他的收藏，也只能够在不确定的土地上同他匆匆告别。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/25 21:16

茨威格的欧洲人的回忆

找到兴趣—深入了解—稳定开心规律的生活—爆发战争—努力缓解—二次爆发战争
物质财富得失次要，唯有精神永恒。但这一切建立在作者物质从未有亏欠的基础上。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/25 21:14

战争中的茨威格

看似和平、繁荣的昨日世界背后是压抑与腐朽的社会，新旧世界的冲突所产生的破坏欲，化为战争初期的冲动与盲目的爱国主义狂热。所以茨威格说，第一次世界大战源于一种幻想，梦想建立一个更美好、更正义、更和平的世界。而我们知道，这仅仅是一种幻想，现代国家之间的战争对民众来说是一场噩梦，这无需赘言。因此茨威格在战争的初期，在他三十二岁的时候便决定，他要为世界民族之间的和谐而奋斗终身。
事实上，茨威格也是这样做的。一战期间，他自愿入伍，从事战时新闻服务，将他所看到的战争的残酷一五一十地告知给民众。后来又和他的朋友，法国和平主义作家罗曼·罗兰共同写作反战文章。他还创作了抨击战争的戏剧《耶利米》，并在中立国瑞士的苏黎世首演。可以说，茨威格为了促成民族和谐而贡献出了一个作家的全部力量。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/25 21:09

相似的历史重演

马克·吐温说过一句话叫：“历史不会重复，但会押韵。”欧洲经历了一战的重创，又在货币贬值与饥饿中挣扎了好几年；人们终于清醒了过来，而包括茨威格在内的欧洲人都以为，战争不会再发生了。
而我们知道，这不过是另一场幻想而已，和平并没有持续太久。1933年，希特勒当选为德国总理，欧洲的和平再度岌岌可危。但历史的情景似乎又重演了——几乎没有人意识到和平将会因这个人的崛起而再度崩坏。茨威格说，在德国的知识分子眼里，“希特勒只不过是一个啤酒馆里煽风点火的小丑。”就连推他上台的那些人，都误以为纳粹只是暂时夺取政权，而对这股力量采取轻视态度。而这其中的原因，竟然只是因为希特勒没有“高学历”，而在当时的德国，所有担任高级职务的人都接受过高等教育。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/25 20:53

希望与错觉

第一次世界大战后的十年中，一切从废墟中开始恢复，这也给茨威格以善意的希望与错觉：不再会有比这更加糟糕的过去，一切都有挽回的余地。他再度投身于写作，而经历了战争后的他，则在这种经过打磨的信念下开始了创作的井喷。
正是他在那个时期对自己的作品进行结构上的压缩与调整，使得我们在今天看到他所呈现的经典。总而言之，这些事件恰到好处的重叠，又让茨威格走进了自己心灵最后的胡同里，转而埋下他所要上演的悲剧的引信。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/25 20:31

侧写

看茨威格的肖像画，这是一个英俊文雅内敛的人，就像他自述不喜欢在公众场合抛头露面，也不喜欢在自己不熟悉的环境下发表什么演说！但他偏偏又是一个喜欢到处旅行的人，可以说只要条件允许，他大概会一直在路上见识各地的风景和人情吧！同时，他交游广泛，但大多数是与他有共同理想与爱好的人。我觉得茨威格的生活如果没有战争，其实是特别安逸和小资的！

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/25 20:20

瑞士

瑞士在第一次世界大战期间是中立国，没有受到战火波及的瑞士人民生活依然富足，茨威格从战乱中的奥地利到瑞士去，在边境火车站下车时，映入眼帘的是琳琅满目的在售食物，感触良多。战前的奥地利也像瑞士一样，人民过着天堂般的生活。没有比较就没有伤害，战争给人民带来的伤害在这一刻尤其明显。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/25 20:18

反思

茨威格回忆了希特勒掌权的那些年，生活对于他来说一个显著的变化就是他的作品遭到了不光彩的抵制和禁止！曾经在德国民众间大受欢迎的他已经没有了什么立足之地！他在感伤之余，在这种不利的条件下，重新反思了自己写作的目的和这一路来所取得的成就。尽管她称为过去的成就！但我们可以看到成为一个作家，特别是受欢迎的作家，其实是经过了许多的考验之路的！每一次的构思和动笔都经过了一系列的准备和无数次的取舍！同样，他也反思了自己是否在这些成就之前忘记了自己的初心？他始终认为一个人最重要的是思想的自由和独立，而在外的名誉有时候却是阻止人们更进一步的障碍！这是他人生之路中对于写作的第二次思索了！

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/25 20:11

世界大战

从一开始我就不相信所谓的胜利，我知道只有一件事是确定无疑的：纵使能够在付出无尽的牺牲之后得到胜利，那也不足以成为牺牲的借口。
世界大战都是如此。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/25 20:05

走出去

奥地利经过艰难的三年经济动荡，挺了过来！茨威格重新开始了自己的再一次旅行。他去了意大利和德国，这两个国家同样的受到了经济衰败的影响！民众们在失望之后疯狂的放纵自己的生活和感官！比起奥地利来，有一种更让人不安的气氛，那就是还不曾引起人们主义的法西斯党已经在各地活动和动员人们了！德国的仇恨一直未曾停止过，失败国的身份让那些激进的人们想要找到发泄的出口！危险一直存在着！

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杨**

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2022/07/25 11:10

乐极生悲

1914年的那个夏天，是茨威格印象深刻的夏天：那时的天空一连数日都是碧蓝，空气湿润，却一点也不郁闷，草地上暖融融的，散发出清香，森林郁郁葱葱吐出新绿。但吐出新绿的同时，也吐出了战争的小火苗，可惜萨拉热窝事件最初的一周，人们还是无动于衷浑浑噩噩的，开心快乐依旧。但也许快乐太长久，一周后的舆论风向就发生了变化。在坏事发生前总有些不去被人重视的征兆。

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李**

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2022/07/24 23:55

罗丹

让我映像比较深刻的是，茨威格亲眼见证了杰出雕塑家罗丹工作起来的狂热。半个多小时对于艺术作品的精益求精。茨威格就这样默默地如雕塑一般站在艺术家的工作室里见证，且被主人忽略，怠慢。茨威格一点也不生气，反而觉得罗丹给他上了一课，让他在以后的写作的精进道路上受益匪浅。其实这何尝不能给读者以震撼呢？

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李**

Lv.2 二星

2022/07/24 23:55

巴黎

茨威格用大篇幅来描写自由、平等、开放、浪漫的法国，可以看出他对于法国的由衷的喜爱。要不是因为后面发生小偷事件的插曲，他应该还能在法国待上一段时期。茨威格认为是法国小市民的心理，对于小偷不依不饶。但如果站在法国人的角度来看，他们可能嫉恶如仇，惩恶扬善的秉性相关。对于茨威格的纵容偷盗行为不满，硬是把他赶出了宾馆，赶出了法国。让他有了后面的英国之旅。

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李**

Lv.2 二星

2022/07/24 23:54

柏林和维也纳

茨威格用一系列的对比将柏林和维也纳的城市特质描写得惟妙惟肖，跃然纸上。德国妇女穿着朴实，与维也纳人的奢侈挥霍与穿着阔绰；柏林街道的干净有序，与维也纳随处的音乐歌声；柏林女房东的一丝不苟、斤斤计较，与维也纳女房东的热新、粗枝大叶。茨威格的柏林之旅，最大的收获除了拿到博士学位，还有就是结识了诸多文学界的前辈，如他的偶像维尔哈伦。茨威格说：好的书籍胜过最好的大学。年轻的茨威格能结识很多柏林文坛艺术圈颇具影响力的人物和收获很多志同道合者的友谊，是一件很幸运且令人艳羡的事情。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/24 23:51

纽约

看到茨威格关于纽约的描写，让我想起以前说到深圳文化沙漠，也没有好的艺术馆、图书馆、戏院等等。这是后来居上的城市的通病吧？希望深圳像纽约那样能幸运发达很多年。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/24 23:45

性的科普

二十世纪以前，想要找到一本研究两性关系的书不是一件容易的事。两性关系是一个上不得台面的话题。近年来，关于性的科普渐渐被大家接受，人们也认识到压制只会引起反效果。但是，这种科普还停留在较浅的层面，也没有足够的著作出来。压制解决不了问题，但传统还根深蒂固。只能希望我们以后可以改变观念，坦然讨论任何问题。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/24 23:45

对性讳莫如深

两性关系在20世纪以前一直是讳莫如深的话题，全世界都如此。以前的女性，不管是国内还是国外，都穿着能把身体所有部位都盖的严严实实的衣服，相比起来，唐朝算是很开放了。而且我国还有女子裹脚的习俗，近身裹胸等，都是不惜以伤害身体的代价来消除任何可能引起异性关注的因素。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/24 23:31

科技让人遗忘

科技改变着世界，不管是自然的还是人工的，通通被改变。我们一边拥抱着科技，一边惧怕着它。可无论如何，科技推动着历史的车轮滚滚向前，无人能敌。人们发明和推动了科技，却掌控不了后果。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/24 23:29

遗忘是最可怕的敌人

欧洲的荣光与阴霾共存，可惜阴霾不被人重视，荣光掩盖了睿智的人的担忧。普通民众易感易怒易遗忘，从未改变。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/24 23:01

又见乔伊斯

在《语言与沉默》里斯坦纳盛赞乔伊斯是文学中最伟大的词语美食家。在一战期间的苏黎世，茨威格也与这位天才相遇了，这个蓄着褐色小胡须，一双有神的眼睛，戴着一副镜片很厚的眼镜，非常引人注目，他说“我要用一种超越一切语言的语言，即所以语言都为之服务的一种语言进行写作。”

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/24 22:28

在欧洲的心脏

战争开始两年半的1917年，在欧洲的心脏德国，人们对战争的高烧已经降温了，随之而来的是对战争的憎恨，对胜利的怀疑，反战情绪日益高涨。这一年作者出版了他的悲剧剧作《耶利米》。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/24 22:11

难得

茨威格始终是那个平和的茨威格，他虽然回到了奥地利，但是我觉得他更像是以一个公民的身份来与这个将近落寞的国家共存亡！他用心的体会他的失落，他的沦陷，他不可思议的变化！人民在艰难中与国家共生存！我觉得他更像一个历史的冷静的见证者，他详实的记录这一切的发生，开始以致于结束！但他更多的是保持自己的独立性，他一生坚持的也是思想的自由！他不随流也不合污！他就是能在喧器之中找到自己的安逸之地，忠诚的践行自己的写作！我觉得这一点实非易事！

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/24 22:04

变化

一般说到一个国彻底的一穷二白后，随意而来的就是百废待兴！然而，在奥地利，最先开始的变化是新一代的年轻人在战后对于整个社会和父母辈的不谅解！他们真真的是最新的一代，所有的一切，不管是学习，艺术，着装都表现得要与前者划清界限，他们否定了之前的传统！然而，在茨威格看来，年轻人的想法是不错的，但却过于急躁了，而那些以为自己被超越的老一辈也变得焦虑而僵硬陌生的改变自己，结果画虎不成反类犬！我想，这可能是由于大家在战后没有找到自己的身份认知有关系，毕竟奥地已经不是原来的奥地利了！每一个人也必须在这些变化之中找到自己新的地位！

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/24 21:57

回归

茨威格在战后回到了奥地利，此时的祖国已经完全没有办法恢复到往日的荣光！他在奥地利的基础上已经成立了好几个独立的国家！哈布斯堡皇朝就此终结！卡尔一世也远走他乡！留给这个国家的只是满目疮痍，民不聊生！透过茨威格的眼睛，我们可以看到一个战后人民的贫穷和生活的艰辛！甚至是道德的退步！但我们却很难去谴责什么！物价和国家经济的垮塌让我们又见识到了其他国家的人可以在这个曾经美丽的地方肆意的消费！只是，运道好轮回，同样的情况又回在这些国家发生！这一切都显示了那个时候的混乱和不可预测！不过，茨威格还是能苦中作乐的，他回在如此艰难的情况下依然去歌剧院，那些饥肠辘辘的表演者仿佛因为未知的未来而更加的投入感情！人们又好像在这艰难的时刻感受到了生活的本质，那就是好好活着！

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/24 21:43

通胀时期的有趣的生活

嗜好啤酒的巴伐利亚人每天从汇率表上看，由于克朗的贬值他们用在当地喝一升啤酒的价钱能在萨尔茨堡喝上五六升还是十升啤酒。再也想不到比这更诱人的事情了。于是，他们带着妻儿老小成群结队地从费赖拉辛或者赖辛哈尔过到边境这边来，享受尽情畅饮的奢侈。每天晚上，火车站都成了一个真正的魔窟，到处是酩酊大醉的、大呼小叫的、打着嗝的、呕吐着的人。有的人喝得太多，只好被用平常运土豆的推车给推到车厢去，直到火车满载着醉醺醺中又吼又唱的人回到自己的国家。
当然，当时这些快活的巴伐利亚人没有想到，一个可怕的报复就在不远的将来等待着他们。当克朗稳定下来，而马克却以天文数字的幅度强烈下跌时，奥地利人也从同样的火车站乘车过去，到那里去喝便宜啤酒。同样的戏，第二次上演，只不过换了一个方向而已。这两场通货膨胀当中的啤酒战争，属于留在我的回忆中最为特别的，因为这些在小节上的实在和怪诞，也许最淋漓尽致地展示了那些年的疯狂之处。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/24 21:23

出人意料的战争

昨日世界延续到新世纪的乐观主义影响了茨威格的认知，认为大规模战争是不可能爆发的。但值得注意的是，茨威格或许只能代表他那个阶层的知识分子，而对于一战前的平民老百姓来说，他们对于战争的态度或许有些出人意料。
茨威格提到一则在法国乡下的见闻，这颠覆了他对“淳朴”老百姓的想象。即便是现在，我们都能透过文字嗅到他当时的胆寒。
1914年春，茨威格从巴黎前往都兰，途中路过安宁静谧的图尔，这是一座位于法国中西部的小城。他和女友来到图尔郊区的一座小型电影院，里面挤满了各式各样的人：工人、士兵、女商贩等等，他们无拘无束地交谈，同时向浑浊的空气中吞云吐雾，即使旁边就挂着“禁止吸烟”的标牌。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/24 21:19

如此通胀一难以想象

书中写道的最不可思议的是，我今天怎么也回忆不起来那些年里我们是怎样来应付家庭开销的。当时在奥地利，单单为了维持生活，每天都需要几千或者上万克朗，后来在德国需要上百万马克。
然而，最神秘的是：人们能得到这么多钱。人们变得对此习惯，适应了那种混乱。一个鸡蛋所需要的钱数，和从前的一辆豪华汽车一样多；后来在德国，一个鸡蛋需要40亿马克，在通胀以前这个数额可以买下整个大柏林区的全部房产，从逻辑上，一位没有身临其境的外国人肯定会这么以为：在那时的奥地利妇女们肯定是蓬头垢面在大街上跌跌撞撞，商店里肯定一片荒凉，因为没有什么人还买得起什么，尤其是剧院和娱乐场所肯定都是空荡荡的。然而，令人吃惊的是，情况正好相反。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/24 21:05

混乱无序一可怕的社会

这是一个多么狂野、无政府主义大肆泛滥、令人难以置信的时代！在这些年里，随着货币价值的消失，在奥地利和德国的一切价值都在向下大跌！这是一个人们兴奋得心醉神迷的时代，是无所顾忌的骗局连连的时代，是焦躁不安和极端主义的独特混合。一切非常规的、无法掌控的东西，都在经历黄金时代：通神学、神秘学、招魂术、催眠术、人智学、手相术、笔相学、印度的瑜伽学说、巴拉塞尔士的神秘主义。一切能够带来超出现有兴奋程度的东西，吗.啡、可卡因、海.洛因，任何形式的麻醉品，都有令人瞠目结舌的好销路。
现在只有一件事可做：平静地隐居起来，回到自己的创作。在表现主义者和放纵主义者——如果允许我这样说的话——那里，我以三十六岁的年龄，已经进入了上一代，那个本来已经该销声匿迹的一代了，因为我拒绝像猴子那样投他们所好。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/24 21:03

战争后遗症

最荒唐的就是房租了，政府为了保护租房人（他们是广大群众）的利益，不准提高租金，从而损害了出租人的利益。那时，在奥地利租一套中等大小的公寓房，一年的房租还不够一顿午饭的钱；这就是说在奥地利全国有五年或十年时间差不多等于白住房（因为后来连解除租房契约都不准许）。由于这种混乱不堪的局面，社会风气一周比一周荒谬，道德更加败坏。出于爱国热忱而把自己节俭了四十年的积蓄买了战时公债的人顿时成了乞丐，借债的人逍遥法外，全都不再还债。谁要是遵守分配用粮制度，谁就会挨饿；只有那些厚颜无.耻、胆大妄为的人才能填饱肚皮。善于行贿的人鸿运亨通；投机倒把的人大发横财。按批发价出.售货物的人，他的货物就会被窃取一空；那些精打细算的买卖人总是上当受骗。在通货膨胀和货币贬值期间，再也没有规范、尺度和价值可言。道德已不再存在，唯有一条准则：投机取巧、随机应变、无所顾忌。在这个混乱时代，只有跳上那匹飞驰的快马才不会被它踩在蹄下。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/24 16:05

乱世中的文人墨客何去何从？

作为一个一直享受在自己文学理想国的茨威格，没有了那种自由自在的环境，行动、生活都受到限制，面对一战中道德和思想上各种矛盾和冲突，他冷眼旁观，温和派的自诩多国身份的他很孤立，除了和所谓“敌国”法国的最重要的朋友罗曼·罗兰保持通信，他们有着同一个欧洲这个共同的信仰，但是这是被当局不欢迎的。何去何从？他也开始创作反映自己心声的作品。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/24 15:51

反战

茨威格是奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有短篇小说《一个陌生女人的来信》，中篇小说《象棋的故事》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。

茨威格出身富裕家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。

第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年2月22日在巴西自杀。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/24 15:44

第一次世界大战

1、起因：普鲁士为了统一德国并与法国争夺欧洲大陆霸权，于是在1870年 - 1871年与法国爆发普法战争。这场战争以法国大败，普鲁士大获全胜，建立德意志帝国告终。
而普法停战的和约极其苛刻，和约规定法国割让阿尔萨斯和洛林予德国，并赔款50亿法郎。结果使德法两国结怨，成为第一次世界大战的原因。

2、经过：1914年6月28日，奥国皇太子斐迪南大公遇刺身亡．7月28日奥匈帝国向塞尔维亚宣战，标志一战的开始。1916年2月21日，德法军队在次激战，长达十个月，双方伤亡近百万，激烈程度为开战以来所未有，德国战败，标志一战的转折点。
1917年，4月4日和6日，美国国会参众两院通过宣战案。12月7日，美国向奥匈帝国宣战。约翰潘兴将军率领美国军队开赴欧洲战场。标志协约国的胜利已成定局。

3、结果：第一次世界大战后形成“凡尔赛—华盛顿体系”的世界格局。

第一次世界大战历时四年多，三十多个国家、15亿人口被卷入了战争，它对人类造成了巨大的物质和精神上损害。

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/24 08:07

大学生活

“即使没有上过大学，甚至没上过中学，他依然能够成为优秀的哲学家、历史学家、语言学家、法学家等等。我在实际生活中曾发现无数个这样的事例，一个旧书商对书的了解常常胜过有关的教授；经营艺术品的商人比专门研究艺术的学者更懂艺术；在各领域中，大部分重要建议和发现，通常是由外行人提出的。因此我觉得，大学对智商的普遍提高具有实际意义，是可行的和有效的；而对那些有创造能力的人来说则是无效的”，茨威格的这段话还是有一定道理的，即便是在当下，学历不能完全代表一个人的能力

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朱**

Lv.2 二星

2022/07/24 07:45

情窦初开

第三章内容有种在描写我们国家早年青年男女偷摸恋爱的错觉，对女子的约束使她们与现实生活隔绝。身心得不到自由发展。没想到欧洲也是这样，还以为很开放。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/23 23:57

茨威格的痛苦

若能重温旧日的美好，便可继续承受当下的痛苦。可惜能陪伴茨威格的只有回忆。珍贵也更加痛苦。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/23 23:52

读万卷书行万里路

没有见过的世界，又怎能去评说。读万卷书行万里路，古今中外，概莫能外。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/23 21:27

齐美尔瓦尔德（新知识）

齐美尔瓦尔德（Zimmerwald）是位于瑞士伯尔尼附近的一个小镇。瑞士社会民.主党于1915年9月5—8日在这里举办了一场国际会议，有来自12个国家的37位代表参加，包括列宁和托洛茨基。会议形成了《齐美瓦尔德宣言》，以列宁为核心形成了反军国主义、主张革命的社会主义者运动，被称为“齐美尔瓦尔德左派”，由此开始国际工人运动开始分化为革命的社会主义（即共产主义）和改革社会主义（即社会民.主主义）。这次会议上也成立了“国际社会主义委员会”，该组织1916年的会议在昆塔尔（Kienthal，也是伯尔尼附近的一个小镇）召开。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/23 21:20

罗塞尼亚语

从语言学的角度上，罗塞尼亚语属于斯拉夫语族东斯拉夫语支下面的一种语言。奥匈帝国里通行的做法是，将皇室在东斯拉夫地区的臣民，尤其是乌克兰人，称为“罗塞尼亚人”，他们的语言称为“罗塞尼亚语”。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/23 21:02

耶利米

耶利米是一位先知、祭司，属于希勒家家族。他的家乡是亚拿突，因此可能是所罗门王时代的一个祭司亚比亚他的后裔。耶和华吩咐耶利米不要结婚，不要生儿养女，因为神的审判就快临到犹大，要将下一代完全扫灭。耶利米喜爱自我分析、自我判断，他毫不保留地透露出自己内在的品格。虽然他本性怯懦，却蒙耶和华应许，要使他变得坚强、勇敢。这位耶路撒冷的伟大先知——耶利米之死期及死因，无记录可寻，而犹太传统断言，他是住在埃及时被人用石头打死。茨威格选择这位伟大的悲剧人物进行反战创作，借由耶利米的口说出自己不能说出口的话，解脱了自己，找到了自己满意的精神安慰。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/23 20:58

快结束又为终止

战争终于要接近尾声了！就算卡尔一世没有反抗德国的勇气，但历史终究要将这些不人道的事情给终结掉！这是所有热爱和想要和平的人共同的愿望！只是，大家终究付出了不可挽回的代价！茨威格原以为威尔逊的和平条件可以结束战争，但这只是一个太过乐观的想法，茨威格在“人类群星闪耀时”中专门为此作文，只是威尔逊收获的也只是失败罢了！这大概也是茨威格心里关于欧洲复兴和和平的又一次失败的印证！

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/23 20:51

对比

茨威格去苏黎世主要是为了自己的新剧“耶利米”的公演！在这里，他再次的感受到没有战争阴影的美丽！他有了欣赏风景的心情，这里也没有食物的限制，一切完美的不像真实的场景！一镇之隔，一个炮火飞天，一个悠然自得！一以食物替代品充饥，一个以精致生活为乐。一个没有流血流泪，一个伤痕累累！这一切的冲击也太过让人振动了！茨威格在这里又和自己的老友见面了，他们虽然因为国家的缘由而不能正面接触，但他们之间互相的支持让人感动！

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/23 20:43

瑞士

瑞士在我印象中是一个很神奇的国家！这个小小的国度金融繁荣，旅游业发达，人均幸福指数高，并且他们在创新与科技的发展都引领世界潮流！特别是他在战争中始终保持中立态度。这里就不得不佩服这个国家的领导人的高远眼光！在茨威格心中，瑞士就是欧洲的心脏。我想是因为在这个国家不同民族和国家的人都可以互相理解包容，人们比较和平的生活在一起，这里没有太多的仇恨！可以说，这里是茨威格心中欧洲统一复兴的一个缩影吧！真正的一个桃花源的国度！不过，这也并不是说这里完全没有战争的影响，各种间谍也见缝插针的搞搞破坏！逃离本土迫害的人也在这里重新找机会，比如列宁等等！

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/23 20:33

上个世纪的学校

回忆有美好，有痛苦，但在这里，虽然上世纪的学校生活枯燥乏味，作者还是找到了自己的一方乐土：有志同道合的朋友，有狂热的爱好，最重要的是，那时的人是自由的。随着后来德国破坏势力的入侵，这种自由随之消失。所以对于那时学校的回忆，已是足够美好。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/23 20:32

霍夫曼斯塔尔和里尔克

时隔多年，作者在回忆霍夫曼斯塔尔时，仍然是一种极其激动的语气。小时候有个偶像是一件很幸运的事，他可以激励你不断向前。然而也正如作者所说，这种少年天才型的榜样也会带给人挫败感。这时候，里尔克这种相对来说是一步步走出来的榜样才会让人看到希望。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/23 20:31

文学热情

特别羡慕作者中学时代的文学热情，更羡慕他们那种一起讨论的氛围，那是最好的学习。十岁的学生竟然可以有那么浓厚的学习兴趣，涉猎的书籍范围又如此广泛，是令人吃惊的一件事。回想下我的中学时代，只能扼腕叹息，浪费了大好光阴。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/23 20:31

过往的社会

我们透过当代人的视角去看过往的社会，会发现无论各地的人文景观风貌是属于民族的还是属于世界的，从本质上说都是人类智慧的结晶，也是人际交流过程的产物。而维也纳这座城市，让长期居住在其中的茨威格收获了丰富的生活经验，这些生活经验进一步巩固了作者对进步的欧洲文明的认识。在作者看来，人类群体智慧塑造了文明，跨文化跨地区交流延展了文明的边界，各地居民之间和谐相处的氛围又能够促成社会及文化的繁荣。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/23 20:28

对于战争一无所知

茨威格说我自己之所以没有陷入这种突如其来的爱国主义狂热当中，绝不是因为我头脑特别冷静或者能明察秋毫，那完全是因为我到那时为止的生活方式。两天以前我还在“敌对国”，因此我完全确信无疑，比利时的大多数民众与我们自己的国人同样热爱和平，同样对战争一无所知。我在世界主义的理念当中生活了太长时间，无法在一夜之间突然开始憎恨另外那个世界，那也是我的世界，就如同我的祖国一样。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/23 20:05

历史的经验

历史的经验告诉我们，缺乏变革和进步的意识是繁荣假象下腐烂生蛆的骨肉。在表面上的一片祥和背后，是新旧社会交替中的暗流涌动。昨日世界的辉煌也造就了一代代视野受限、被蒙蔽的理想主义者：他们对未来盲目乐观，认为战争只是落后社会的产物，而新的时代已经到来。就连像茨威格这样，先后在奥地利和德国接受大学教育，并游历了世界的人，都被这种欢腾的假象所迷惑。
直到一战爆发前，茨威格都还坚定地相信理性的力量，他说：“我们坚信，欧洲的精神力量、欧洲的道德力量，将会在最后的关键时刻战胜一切。” 而当狭隘的民族主义和军国主义在奥地利的周边暗自酝酿的时候，维也纳依然歌舞升平，享受着太平世界的安稳与多元艺术的结晶。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/23 20:02

战争的另一个诱因

在第一次世界大战将危机的序幕掀起前，他们就一直生活在这个没什么重大变革，货币不会贬值的太平年代，就连股票跌了百分之四或百分之五，就可以被称作是一场重大“灾难”。
但一切都如表面那样风平浪静吗？当然不是，这只是“昨日世界”最光鲜的那一面。茨威格承认，光彩夺目的维也纳背后也有许多陈旧、老朽的地方。比如他说，这也是一个没有进取心的国家，它只希望防止任何激烈的变革，从而保住自己在欧洲范围内牢不可破的地位。因此年长者轻视年轻人，想尽办法抑制住社会新鲜的血液与能量。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/23 17:20

瑞士瑞士

今天的人很难想象，从一个移除一半饥饿状态的被封锁的战乱，国家奥地利进入这个中立国，瑞士在当时意味着什么。从国界的那一边的车站到这一边的车站，只消几分钟的时间，然而，从进入这一边的第一秒钟，就立刻有了那种好像令人窒息的空气，突然来到充满白雪爽快的空旷世界里的感觉。重新感觉到那种沁人心脾的新鲜空气…在我们那里禁止的一切，只需要往前走五分钟的路程，全部都是允许的，在这里允许的一切，回到我们那里有全部都是静止的，我觉得第一次世界大战的全部荒谬，通过这个爱得如此之近的空间，变得昭然若揭，再回头看看我们那边的那座边境小镇，各种招牌历历在目，每一个小屋和没见猫舍里都有篮子，被真没走，被运到乌克兰阿尔巴尼亚互相残杀，而在这座奥地利只有五分钟路程的瑞士境内的小镇，不可思，那些同龄的男子和他们的妻子依然自得地坐在缠绕着长春藤的家门口抽着烟斗。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/23 16:02

战时文人的责任

战争期间，不少人由于政客的鼓吹处于盲目的状态，此时文人的责任不是成为战争的吹鼓手，不单是强调所谓祖国必胜的爱国主义情怀，更多的应该客观地反映战争给民众造成的伤害，让大家回归理性，冷静地思考战争的必要性。毕竟，战争只能带来伤亡，无论是军人的牺牲，还是平民的伤亡，都会造成一个个家庭的生离死别。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/23 15:53

感动

这几个章节，茨威格在经历了第一次世界大战之后，在战争中痛苦的体体验和预感引一切，没有像战前一样坚持他令人愉快的——如音乐术语中所说的——作家，也永远不会领悟，理解和击中自己心中的最深处。他强烈地感到，既要说出自己的心声，同时也要说出时代的心声。让他跟以往不同的进行了自己拿起笔杆子为所思所想所感进行创作，用自己的影响力做出抗争、发出声音。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/23 15:53

红十字会

“烽火连三月，家书抵万金“，世界大战期间，红十字会不仅救死扶伤，而且承担起为战俘寄送信件到故乡的任务，不但为世人减轻了身体上的伤痛，而且帮助他们减轻精神上的痛苦，可谓功德无量。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/23 15:47

作为一个作家为反战、和平的努力

茨威格在一篇题名为《致在国外的朋友们》的文章中和另外一些人仇恨宣传截然不同，他公开表示，为了一有机会就以所有在外国的朋友们一起为重建欧洲文化而工作，即使现在还不能取得联系，我将也将保持对他们的忠诚。他还和在法国的罗曼罗兰，他的老朋友进行了长达25年之久的通讯，直到国与国之间的联系被中断为止。他再次写出了我们一代的大文豪罗曼·罗兰，他无私的抛开了自己的工作，加入了日内瓦的红十字，会为那些在战争中没有办法跟亲人进行联系的士士兵们处理邮件的保持自己信念，表达了对他的赞美与钦佩。作为一个温和派反战，得到别的作家的孤立，可是他还是创作了最有个性，最隐晦的作品《忒耳西忒斯》以及反战的悲剧《耶利米》。用他自己的话来说，在他自己精神上最为苦恼的时刻，他把所有人能和他周围的人谈话中不能讲的话都通过剧本的对白诗句说了出来，抛弃了压在心中的沉重的负担，解脱了自己。当对时代的一切都不满意的时候，他找到了自己最满意的精神的安慰。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/23 13:20

阅读让人敬畏

越读书，心里便越有一种恐慌和敬畏，觉得自己这也不懂，那也不会。
由此想来，如果有个人觉得自己无所不知、无所不能，那其实是一个很危险的信号。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/23 13:04

恩斯特.利骚

1914年，一首名为《憎恨英国》的抒情诗从它的发源地德国迅速风靡全欧洲。七千万德国人中没有一个人不能从头至尾背诵这首诗。因为，国家的每一家报纸都在转载这首诗，每一个教师都在课堂上向孩子们念诵这首诗，每一个军官在发动冲锋的火线上，都向士兵们呐喊这首诗，而在大后方每一个剧场里，这首简介而锋锐的小诗被配上乐曲改编成了大合唱，成为1914年代战时德国的政治主旋律..........它的作者恩斯特.利骚红的发紫，享受到一名诗人在战争中的最高荣誉。但这份荣誉在1919年战争结束后把他摔得粉身碎骨，成为自己这首诗的悲惨的牺牲品。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/23 13:01

第一次世界大战爆发时

这一章我反复看了几遍，当时那种经历了长时期和平年代的人对战争所抱持的是什么态度？那是无知的一代人的战争，恰恰是各国民众一味相信自己这一方打仗的正义性成了当时最大的危险，没有一座城市，没有一个社会阶层不陷入到一个群情激愤，人人竭斯底里的仇恨之中。几乎所有的知识分子都顺从地为战争宣传服务，以此来煽动民众的战争狂热和战争仇恨，而不是与之斗争!能像作者这样保持清醒警惕的头脑的人少之又少，这也得益于作者的走出欧洲，开拓了视野，坚定地以欧洲公民自居，可是时代的洪流中个体的作用实在微不足道。放在今天也值得我们深思。

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/23 09:38

情窦初开

作者在本章里讲到的社会问题貌似在上世纪的八十年代出现过，现在影视剧里的故事情节已然十分开放，即便是古装剧也会有现代人的情感表达方式，这些示范不知道对当下青少年会有怎么样的影响。接触到身边有限的青年发现，00后似乎是低欲望的一代，这些娃出生长大都在深圳，物质丰富，家庭父母的关爱也很足够，好像他们都不怎么渴望向外寻找情感归宿，这算不算是一个新的社会问题

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李*

Lv.2 二星

2022/07/22 23:40

罗曼.罗兰

罗曼.罗兰的《约翰.克利斯朵夫》出现了很多次了，今天终于看到作者和这位让他受益最多的朋友正式见面了，也由作者向读者推荐了这样一本为增进欧洲各民族团结的书，毫不犹豫收进书单!

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/22 23:34

想

我在想，如果我们要经历战争，我是选择什么样的方式来参与过对抗？我想，有一点和茨威格是一样的，那就是任何形式的美化战争,狭隘的民族仇恨，鼓吹似的勇气都不是我想看到或听到的！也许，我也会选择走开，或者参与人道主义救援？说到底，我认为个人的力量在绝对的政.治面前是微不足道的，那么只能相对独上其身了。最后，还是希望不要战争，毕竟下策伐兵！！

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/22 23:30

驯服的年轻人

当年轻人没有了活力，这个社会就没有了前进的动力。也许长时间的安逸让当时的奥地利不愿处理由年轻人惹出的麻烦，所以选择让他们顺从，所以年轻人选择让自己看起来老成一些。现在还是会有这种现象，尤其是在一些传统行业里，大家更相信有经验的“老人”，刚工作的人说话总没什么份量。想得到尊重，就得积累资历。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/22 23:30

枯燥的学校生活

当说到枯燥的学校生活时，我也感同身受。在我的印象中，初中和高中的学校生活没有任何乐趣，老师的讲授也是照本宣科，引不起丝毫热情。除了一位年轻英语老师外，我对别的老师也没有什么深刻的印象。记得最清楚的就是台下一群昏昏欲睡的学生。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/22 23:29

学习压力

当读到作者在小学及中学阶段除了基本课程，还要学习五种语言时，我很是惊讶。我们现在常说小学都开始内卷了，但作者小时候的学习压力完全碾压了我们现在的小孩子。作者诟病这种课业压力剥夺了他们的童年，但我在想，如果没有小时候的这种基础，他们还会有以后的成就吗？

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/22 23:25

变化

茨威格说在一战之时，作家们还能有能力以自己的笔为剑来做武器，让自己的思想可以在社会大众之间起到一定的唤醒作用。然而，到了二战之时，这样的喉舌作用却没有了用武之地，人们生活在政压之下，生活在了谎言之中！我想，这算不算的上斯坦纳所说的语言的倒退和沉默？因为茨威格这个见证者眼中，连像“憎恨英国”这样偏颇的诗歌都没有！！！那么，除了战争和政.治之外，还有什么原因导致这样的情况？茨威格穿插在各章节中对一二战的比较让人读来慢慢绝望！

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/22 23:18

走出来

当战争的阴影避不可避的出现在每一个人的生活中时，茨威格和一些知识分子是选择了隐居似的生活，在此期间他们都会完成自己的作品，茨威格的三大师就作于此时。然而，知识分子的责任让他们从暂时的平和之处走出来，他们想要以自己的能力来影响这个世界的人。虽然效果微弱，但至少也唤起了一部分人的注意。最让人感动的是在此期间，茨威格与罗曼罗兰之间长久且互相理解的友情，当然还有其他人默默得以自己的方式来打破所谓的民族仇恨！这真的难能可贵！

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/22 23:01

皇室

有人的地方就有江湖，有皇宫的地方就有宫斗。弗兰茨.斐迪南因娶了一位伯爵小姐做太太，被其他皇族认为这是门不当户不对的婚姻，在斐迪南夫妇不幸遇害之后其他皇子夫人依然没有放过他们，不断向老皇帝施压，最终，斐迪南夫妇不得安葬在皇家墓地。
近代，英国皇储查尔斯与卡米拉的婚姻也是几经波折。幸好随着时代的发展，存有皇室的国家越来越少了，平等的观念深入人心，皇室也不得不改变作风，威廉王子和凯特王妃的婚姻总算受到众人的祝福。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/22 22:58

第一次世界大战爆发时

1914年6月29日茨威格在到达奥地利东部小镇巴登的第二天，从人们异乎寻常的举动中得知了弗朗茨·斐迪南德皇储夫妇在波斯尼亚检阅军事演习时，被暗示的事件。茨威格同多数人一样，不喜欢这位脑袋大脖子粗不是大款就是伙夫的皇储。让人没有想到的是这一事件竟然成了接下来历时4年的第一次世界大战爆发的导火索。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/22 22:51

亚洲Vs美洲

作者把目光从文学转到现实，他离开自己熟悉并自以为是世界轴心的欧洲前往印度，缅甸，第一次看到了那种狂热鼓吹种族纯粹的偏见像瘟疫一般危害我们这个世界。顽固地把人按照不同阶层和种族分成三六九等。之后又去了美洲，体验到了这个国家的神圣自由，没有人问你国籍，宗教信仰和出身，可以到处走动而不必带护照以备查验。同一个世界上人们的生活天差地别，不走出去看看你永远不知道你生活的地方是个怎样的地方。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/22 22:11

与战争相关的工作

茨威格的一位朋友，一位在战争档案馆任职的高级军官，能让他受雇于那个机构。工作跟图书馆有关系，他的外语能力对工作有用，或者给某些要向公众发布的消息做些语言上的修改。当然，自己也愿意承认这不是什么值得炫耀的工作，但是，这似乎是很适合他个人特点的工作，远胜于去拿刺刀扎进俄国农民的肚肠。不过，对我来说有决定性意义的是，我在这个不很紧张的工作之后，还有时间从事另外一个工作。对我来说那是这场战争中最重要的工作：致力于未来的相互理解。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/22 22:08

战争前的世界公民

在茨威格内心里，从一开始就肯定要做一位世界公民。但是，作为一个国家的公民，找到一个正确的立场并不容易。尽管才三十二岁，不过暂时还没有服兵役的责任，因为在所有的服役检查中都被认为不合格，当时已经为此感到真心高兴。
首先，这种被拒绝让我节省了一年愚蠢的服兵役时间；再说，在20世纪还去学如何使用杀人武器，我认为那是与时代相背离的事情。带着我这般信念的人，正确的态度应该是在一场战争中宣布自己为“拒服兵役者”。这在奥地利（与在英国不同）会面临着最严重的惩罚，这的确要求一个人在灵魂上有受难者的坚定。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/22 22:04

一种市民阶层的文化艺术风格

“毕得迈雅风格”（Biedermeierstil）指的是在1815—1848年间出现的市民阶层的文化和艺术，其基本主旨是强调小市民的生活舒适，体现为对大自然的理想化以及对家庭生活的重视，在文学、音乐、戏剧建筑以及家具、室内装饰、服饰等方面形成一套独特的风格。在民居建筑方面，以典雅和外形朴素为特征。维也纳附近的巴登是哈布斯堡皇室的消夏之地，是“毕得迈雅风格”建筑的重镇。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/22 22:02

抒情诗人一利骚

第一次世界大战以后，利骚作为抒情诗人已经无法得到文学界的认可。他开始尝试戏剧创作，尤其是关于历史人物的戏剧，但是其成就与从前不可同日而语。出于失望，他于1924年离开德国，移居维也纳。1936年出版了带有自传性质的诗歌集《时代的转折》。1937年12月利骚去世，尚在维也纳于1938年落入希特勒之手之前。茨威格所谓的利骚“被希特勒从德国赶出”的这一说法，有些牵强。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/22 21:29

阴暗的年代

罗曼·罗兰生活在一个阴暗的时代，此时法国的先驱维克多·雨果已经逝世，写作了《包法利夫人》和《情感教育》的福楼拜也已谢世，邻国泰斗弗里德里希·尼采失去了他的光芒，而左拉和莫泊桑所描绘的世界又是那样的晦涩和阴暗。在这样的一个娇弱、变坏的时代里，罗曼·罗兰缠身于他的时代的主要社会、政治和宗教事件中。他真诚地相信艺术应该描绘真实的情感，传达出使人变得高贵的道德感。他无间断地呼吁自由和人类精神的尊严，支持被压迫者。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/22 19:04

曲折的道路

当时德意志最著名的两位演员在排练“我”的剧本后相续去世，若干年后，剧院经理计划练“我”的剧目时去世，几十年后，凯因茨的卓越继承人也在排练“我”的剧目中去世…哪怕是最坚定的无神论者心里也要嘀咕了，虽然我没有任何过错，却总被纠缠到莫名其妙的灾祸中，我们有句俗话“祸兮福所倚，福兮祸所依”，我们人生道路常常会偏离我们的愿望,而且非常莫名其妙和没有道理,但我们的人生道路最终还是会把我们引向我们自己看不见的目标。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/22 15:57

罗曼·罗兰

茨威格在佛伦萨时有一位俄罗斯女雕塑家邀请他去喝茶，可是作为这位俄罗斯人，她对时间不在意没有准时来会客，于是在他在她的创作室等待的时候发现了罗曼·罗兰的连载作品，这也是罗曼罗兰《约翰·克利斯朵夫》。他越读越惊讶，越读越有兴趣，他于是才知道，有一部不是为一个欧洲国家而是为一切欧洲国家而写的书，一部为了增进欧洲各民族团结的书，现在有这么一个人，有这样一位文豪。
非常佩服作者，只要他喜欢的，他就马上去做。他和罗曼罗兰进行了密切的交往，也开始了他一生中就是收益最多的友谊，对他来说非常重要的人生道路上的友谊。

罗曼·罗兰说过，“文学艺术的使我们每一个人得到满足，但文学艺术有时也对现实无济于事。 ”看到这里，有相同的感受。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/22 15:24

欧洲的阴霾

随着它们都为科学技术所取得的日新月异的进步感到自豪，大家认为欧洲是一个共同体的感情——欧洲是一个不分国界的整体的意识——开始形成。很多的人知识分子都认为我们的时代热切的盼望着彼此紧密的联系和世界大同。
但是，事情的发展并不如我们所愿。都各方面的繁荣发展得那么快，欧洲各国和欧洲各城市也也许强大的太迅猛了，那种浑身是劲的感觉总是诱发世人和国家去使用或滥用那股劲头，他们还想要敛取更多的财富，还想得到殖民地。每个国家突然之间都要都有了要使自己强大的情绪，但却忘记了别的国家也会有同样的情绪，每个国家都想得到更多的财富，每个国家都想从别国多去点什么。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/22 15:17

欧洲的光辉

茨威格在去过印度、美洲、非洲之后，作为一个行走在欧洲城市包括维也纳、米兰、巴黎、伦敦、阿姆斯特丹等的旅行文人，享受他青少年一路生活过的和平环境。随着欧洲各国经济在发展，科技在进步，街道越来越宽阔，越来越漂亮，公共建筑越来越有气派，店铺越来越豪华，越来越美观，人们从各种事物中都能感觉到财富在增长，在扩大。欧洲从来没有像当时那样强大富足和美丽。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/22 12:01

茨威格与欧洲大家的互动

“真正的经历，不是轨迹所能看出来的。几个节点画成的轨迹，容易流于表面，其中斗转星移、真正的喜怒哀乐唯有自我了知。”
“名誉只是围绕着一个人的名字聚集起来的所有误解的总和”
而我们每个人却都容易被名誉所累，被名利蒙蔽双眼。也许保持距离才会发现彼此的牵绊与优势。
被大家厚爱的茨威格也陷入了迷信的深渊。但我觉得迷信不是一个贬义词，它就是一种事实。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/22 11:17

避无可避的人生

我一直很想理解为什么茨威格要选择自杀。在我的生命理解中（我觉得我本身只是一个有一点小小的文化的生者），总是有一种强大的精神力量，可以支撑我选择活着而不是结束。像那些优秀的文学大家，他们给人类留下震撼的、积极的作品，一定是用一颗积极的心写就的。而这样内心强大的茨威格完全不应该选择主动离开这个世界。当我在看巴黎这一章的时候，我大概知道了一点点端倪他内心崇尚宁静，他的思索、酝酿和专注需要宁静，而两次世界大战破坏了他所需要的。他避无可避。
今天的我们那宁静也被破坏掉了，但这不是由于外界破坏的，而是被我们有所求的内心破坏掉的。我们既不知道自己真正想要的是什么，也不知道我们舍得放弃什么。所以都不知道要躲避什么。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/22 10:53

生活与活着

茨威格的时代其实也有两种名人：第一种颇有才华，但在刚崭露头角之后便急于把这才华变现，立即想过一种随心所欲的生活。第二种也颇有才华，但他们希望不被世俗所累，不被生活所迫，在获得基本的生活资料后，一心投入到艺术的创作当中。其实今天也存在这种情况只是存在的都大多数为第一种情况。所以，第二种类型的人被大家推崇备至大家羡慕，他们却不愿意成为他们。这是多纠结的一件事。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/21 23:52

生活原则

“过自己的日子并且也让别人过自己的日子”。这真的是一个最朴素却也是最难实行的一个原则。能把这句话作为生活原则，我实在羡慕那时的维也纳人。在我们生活的周围，时刻都要注意自己得到的评价，个人生活也不例外，选择不同于大众的生活方式需要很大的勇气。不得不说，忙碌的大城市在这方面更友好一些，这也是很多年轻人宁愿漂着，也不愿回家乡的一个主要原因吧。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/21 23:52

茨威格的妻子

茨威格的《人类群星闪耀时》，强调历史事件中的戏剧性和关键性节点，宣扬欧洲文化。茨威格是左翼力量中的优雅温和派，推崇和平与世界主义，但目睹人类史最血腥的二十世纪后，带着对欧洲局势的悲观、对人性的绝望以及对于流亡生活的失望，于1942年与第二任妻子在里约热内卢服毒自尽。
我挺好奇茨威格的婚姻的，毕竟他的文字那么隽永，思想温和、感情细腻。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/21 23:44

无题

读着茨威格一步一步梦碎的回忆，我觉得那些越是美好的，轻松的时光越是令人伤感。也许，所有的美好都太容易被破坏了，也很容易遭到嫉妒。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/21 23:41

内心富足生活简单

茨威格年轻时代的生活是不是生活应有的样子？我们常在匆忙中忘记了。
这是不是生活应有的样子？外表简单朴素，内心富足充盈。
我们现代人应该要反省一下。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/21 23:37

茨威格的朋友圈

看看茨威格朋友圈的豪华阵容，如果那个时候有微信，他的朋友圈要有多奢侈的文案啊……在静谧的塞纳河，在高雅的卢浮宫，随处都是一首诗一幅画。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/21 23:31

一战，二战，以后的战争

如果说人们对于一战的参与还有一种天真的想象和热情，以为自己在参与一件可以改变自身和世界的事情，人们看不到虚假的报道，过分热情的的对战争的美化，那么在二战之时，人们已经对战争没有任何的想象了，冷漠的接受，对于世界和人性的不幸，我想战争的遗毒是一直还在的，至少国与国之间的契约可以随时打破，对于弱国可以任意欺凌，人与人之间的信任也不断缺失！而二战过后，我们也以为世界和平离我们不远了，但实际上这个世界的许多地方每天都在发生战争，除了关于武器的，还有更多是疾病和饥饿的也一样的让人面临生存的危机！更车说今年的俄乌了！人们可能厌恶战争，但人民却没有想象中那么有能力来制止战争！

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文**

Lv.2 二星

2022/07/21 23:24

走出欧洲

逐渐成名之后的茨威格也开始走出欧洲，出去看看外面的世界。非常羡慕他能够做自己想做的事情，而不是像我们很多人为了生活所迫，为了生计去生活，根本没有那种可能去外面走一走。他的名气越来越大，他也认识到越来越多的一些之杰出知名的人物，比如弗洛伊德，比如罗曼罗兰。了解了这些杰出的人物，他们的生活的低调与专注，我们也见证了我们也知道了这些大家他们工作的一些过以及生活的轨迹，让我们看到了看到了杰出的大人物他们真实的生活。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/21 23:19

狂热

谁能想到在历史中一直被称作导火线的王储被杀一事在奥地利人的心中其实没有那么重要了！国王和民众甚至于都不怎么喜欢他，他的死只是一个小小的波澜，但一战确实是已这样的理由开始的，这一切都让人们意料之外！大家好像前一分钟还在欢快的度假，下一分钟就登上了来往前线的火车，带着自己以为的正义和理想！在茨威格眼中，这是一场全民参与的战争，每一个人都处于一种兴奋和狂热之中！对有异议的人来说，他大概只能以沉默和逃避来摆脱这一事实了！而更令人难过的是，本应该保持相对清醒的文人们也陷入了一种民粹主义的危险思想之中！

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文**

Lv.2 二星

2022/07/21 23:18

借鉴

我们从作者的幼年、中学、大学到成年他对他的自己的爱好与兴趣的一个发展的过程，也见证了一代文豪他成为文豪的一个过程。这个过程对我们也非常有益，我们也知道了怎么样去引导我们的小孩去做他们自己想做的事情，去支持他们。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/21 23:15

戏剧创作登台的曲折道路

我们在这本书里看到作者在青年时代的思想感情还是激烈的，一切凭兴趣爱好，什么都想试一试，无论是练习写作和玩乐，都沉浸其中，但也漫不经心。他一边发展自己的爱好，继续写作，一边也收集名家的手稿真迹，想去探究那些名人的创作历程，而且非常沉迷。

书中写道他的每一部戏剧即将被搬到舞台上时，总是经历主演莫离世的情况，一而再，再而三。他已经产生巨大的阴影和心理负担，毕竟他是一个正直又向上，聪明又努力的年轻人，他不希望主演遭到不测，陷入魔咒中。

这真的是很奇怪又曲折啊！

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/21 23:04

缘分

人与人之间的缘分真是奇妙，例如茨威格和罗曼罗兰的友情。茨威格造访一位俄罗斯女雕塑家，在等候对方到来的时候，为了打发时间，随手拿起一本《半月刊》来看，没想到就读到了罗曼罗兰的《约翰克里斯多夫》首卷，从此一发不可收拾。茨威格几经周折，总算联系上罗曼罗兰，两人志同道合，终成莫逆。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/21 22:54

太平盛世

和平岁月，人民安居乐业，习惯于财富的增长，总以为这样的好日子会一直持续下去，谁曾想，战争一触即发，并且持续时间超乎预计。
人类社会有时真的很脆弱，即便没有战祸，也要应对天灾，例如，这场突如其来的疫情，已经持续了两年半了，改变了多少人的生活习惯。
太平盛世毕竟短暂，且行且珍惜。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/21 22:50

欧洲的光辉和阴霾

大名鼎鼎的罗曼·罗兰和耳熟能详的《约翰·克利斯朵夫》，在我漫长的记忆里一直以来是毫无交集的。当茨威格告诉我：他们俩是紧密相连时，我才猛然惊醒。年轻时读书不求甚解的结果，导致了我的错误记忆。幸好这本书的阅读及时纠正了我，感谢感谢！

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/21 21:20

初识一罗曼·罗兰

茨威格描述罗曼罗兰个子非常高，身体瘦长，走路时有点儿前倾，好像在写字台前度过的无数时光让他的脖子开始弯曲了。他面色惨白，脸上的线条极其分明，看起来更像是生着病的样子。他说话的声音非常轻，好像在极尽可能来保护自己的身体能量；他几乎从来不出去散步；他吃得很少，不抽烟不喝酒，避免任何躯体上的紧张。
这里描述的茨威格与罗曼·罗兰的相识是在1913年。罗曼·罗兰于1910年10月在巴黎遭遇车祸，身体受伤，导致几个月无法工作。出于这一部分原因，他于1912年辞去索邦大学音乐史教授的职位，成为自由职业作家。二人初次见面之时，应该是罗曼·罗兰身体状况非常不佳的时候，所以茨威格“带着一点儿恐惧的心情”去打量他是可以理解的。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/21 21:12

茨威格与罗曼•罗兰

那是1913年。在我和罗曼·罗兰的第一次谈话中，我就从中清楚地认识到：我们有责任不要毫无准备、毫无作为地去面对一次欧洲大战。罗曼·罗兰已经提前痛苦地将加固了自己的灵魂，这让他能够在关键时刻在道德上胜出任何人。我们也在自己的范围内做力所能及的事情。
他的知识如此渊博，令人自愧弗如。他的生活就是读书，他精通文学、哲学、历史，了解所有国家一切时代的问题。他知道音乐作品中的每一个节拍，即便是加卢皮和特勒曼最最生僻的作品，或者那些六流、七流音乐家的作品他也都熟悉。同时，他也充满激情地参与当代发生的一切事情。这个像修士静修室一样简陋的地方，像是摄影机的暗箱一样反映着整个世界。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/21 21:02

小插曲—俄国人对时间的态度

有幸发现罗曼·罗兰，这纯属巧合。一位俄国女雕塑家在佛罗伦萨请我去她那里喝咖啡，以便给我看她的作品，她也想给我画一张速画像。我四点钟准时到达，但是忘了她是一位俄国人，对时间和准点有不同的态度。
一位老奶奶——我听说，她曾经是雕塑家母亲的奶妈——把我领到了她的工作室，让我在那里等候。那里的杂乱无章，达到人想象的极限。旁边有四个小雕像，我在两分钟以内把它们看了一遍。为了不虚度时间，我伸手去拿一本书或者说几本散乱地放在那里的小册子。小册子的名字是《半月刊》，我记起以前在巴黎听到过这个名字。但是，有谁能一直关注这些小期刊呢？它们在全国到处都有，作为生命短暂的理想主义花朵一度出现，不久便消失。我拿在手里翻看，《黎明》，作者罗曼·罗兰，开始读起来，越来越震惊，越来越感兴趣。这位对德国如此了解的法国人，到底是谁呢？

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/21 20:57

罗曼·罗兰在茨威格心中的地位

在茨威格心目中，罗曼·罗兰占据着崇高的地位。在这本里他写到两人第一次见面时说：“我在他房间里感觉到一种人性的、道义上的优势；一种不带骄傲情绪的、内心的自由，这种自由对于一个坚强的人来说是不言而喻的。我一眼就看出，他在关键性时刻将代表欧洲的良知。” 茨威格还评价说：“诗歌、音乐、科学的三位一体与法、德、意文化三位一体的交融在罗兰身上得到了完美的体现”，“成为时代精神的代言人、世界的良心”。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/21 13:33

歌德的迷弟

“她是在活着的人中间最后一个被歌德的目光注视过的人,而我自己可能也是今天能说这种话的最后一个人,我曾亲眼见过一个被歌德的手轻轻抚摸过头的人。”读到这句不禁令人莞尔，茨威格是那个时代的追星族，他对歌德的崇拜可以移情到目光所示的人身上，想想今天的孩子们追起星来何尝不是一样呢？

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/21 13:00

为啥读不了？要付款才能读

跳转微信读书要求付款，否则不能读，为什么

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/21 07:42

国家命运决定了个人命运

直到几十年后，当屋顶和墙垣倒在我们头上时，我们这才明白，地基早已被挖空。随着新世纪的开始，个人自由已在欧洲没落。

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/21 04:00

文人视角下的一战前局势

作者以一个文人的眼光简单介绍了一战之前奥地利主要的三个政党，因他父母作为成功的资产阶级，少年时期的茨威格不关心政治，埋头读书写诗，社会如何动荡他是无从知晓，直到自家围墙倒塌了才知“覆巢之下焉有完卵”。在他讲的三个政党里，最令人恐怖的是德意志民族党，极端的民族主义以此为始，欧洲犹太人的安稳生活也是在此结束。这一段的理解得益于之前共读的《竞逐富强》，要不是先读过那本书，到这里也不能完全理解作者简短的几句话后面的历史背景。

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/21 03:44

上世纪的学校

作者在这里讲的学校指中学阶段的学校。受教育的权利是从贵族开始，一般都是请家庭教师。作者描写的学校教育让人第一时间联想到小说《简爱》中的孤儿院，校舍寒酸，老师刻板，教学无趣，在学生眼里各种不好。但在字里行间处处流露出青少年压抑不住的喷薄的青春气息，在他批判旧时代学校教育体制的同时也深深缅怀过去的平静而单纯的学生时光。也是那个阶段在维也纳充满艺术的土壤里播下了文学的种子，少年时代文学伙伴后来都放弃了文学转到各行各业，唯有他真正热爱选择以文为生。

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彭**

Lv.2 二星

2022/07/20 23:43

家庭背景

茨威格介绍了自己的家庭背景，爸妈一生没享受过荣华富贵，直到50岁才第一次坐上奢侈列车
与我们的父母背景何其相似，上个世纪七八十年代父母多节俭啊，几毛钱几分钱为了节省给儿女

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/20 23:38

维也纳文化

作者在文中给我们描绘了一种近乎理想生活的维也纳文化：不同阶层的人和睦相处，人们不关心政治和经济，只对文化和艺术有莫大的兴趣；虽然经济落后，可是每个人都过的很快乐，精神富足。作者在回忆的时侯，该是带着怎样一种美好和苦涩共存的心情。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/20 23:37

犹太人的社会阶层观念

文中提到作者对犹太人家族观念的分析。犹太人重视家族观念，不是对穷人的歧视，相反，他们只是太重视文化阶层。他们对财富的追求也只是为了“提升自己的才智，使自己进入更高的文化层次”。他们敬重知识精英，看重研究《圣经》的穷人更甚于富人。了解了他们的这种心态，似乎理解了为什么犹太人中出了那么多杰出人物了。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/20 23:08

瓦尔特·拉特瑙

拉特瑙是一位十分聪明智慧的人。作为一战之后德国的外交官，拉特瑙“毫不怀疑，自己作为一个谋求和解的先驱战士，类似的命运正在等待着他”。因为在他之前，追求和解的政治家已有被暗杀的先例。所以拉特瑙“至今未婚，也没有儿女，孤身一人”。他应该早已预见到自己牺牲的未来，从而义无反顾的选择这条不归路。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/20 23:06

美国

今天的美国是世界霸主，但是在茨威格初次去旅游的时候，那里才刚刚开始发展，纽约根本无法和巴黎相比。今天，我们的国家也处在发展阶段，距离欧美还有不少差距，但只要我们坚持正确的发展道路，终有一天会超越欧美的。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/20 22:09

心思细腻的粉粉

了解一件艺术品的产生对于茨威格来讲具有无比重大的意义，他曾像一个天真冲动的小孩童一样怀着尊崇乃至膜拜的心情见了歌德的保健医生的女儿，“我把歌德的一支羽毛笔放在玻璃盒里保存了多年，以便能摆脱那种想用我的这只不般配的手去拿这支笔的诱惑。而现在竟然还有一个被歌德的圆圆的黑眼睛爱抚地悉心注视过的活人在世界上。这是所有那些没有生命的东西无法比拟的。”

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李*

Lv.2 二星

2022/07/20 21:55

致敬译者

一位才华横溢的人把自己充沛的精力毫无保留地倾注在翻译外国作品上，从而为他（她）喜欢的外国作家，诗人奉献出自己的丰茂年华，而自己却从未作为那些重要作品的发现者和推广者而享受应得的荣耀，这不是指哪一位特定的人，我们今天能不通晓他国语言而畅读全球有影响力的作家的文学名著，这都得益于翻译，他（她）都是献身者，向译者致敬!

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/20 21:43

本书的重要组成部分一回忆

回忆欧洲文化名人，是这本书重要的组成部分。茨威格带着小说家的浪漫、带着对美好往事的眷恋描述着他们：年轻时遇到的天才诗人霍夫曼斯塔尔，和他一起反战的罗曼罗兰，还有高尔基、罗丹、里尔克、弗洛依德……在这些人身上，我看到了才华、看到了朴素、看到了雄浑、看到了良心……
青年时代的我认为这是命中注定的。后来我才知道，人生的道路是由内因决定的；我们的道路往往偏离我们的愿望，而且是极混乱的、没有道理的，但它终会把我们引向我们自己看不见的目标。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/20 21:41

罗曼罗兰

好书永远读不完啊！茨威格如此的赞赏罗曼罗兰的“约翰•克利斯朵夫”，他精要的提到这部书的写作目的，音乐，对欧洲统一的信念，唤起民众的思考！待读书籍又一本！

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/20 21:40

手稿收藏家

茨威格还是一个手稿收藏家。在收藏的过程中，他结识了很多名人的家人。比如歌德的外孙女邀请他参观歌德的遗物、尼采的妹妹向他讲述尼采的故事、与俄国作家赫尔岑的女儿促膝而谈，还听着福楼拜和狄更斯的后代讲述他们的历史等。
在收藏手稿方面，茨威格俨然成为的权威专家。贝多芬、海顿、莫扎特、勃拉姆斯、巴尔扎克、舒伯特、肖邦、歌德、高尔基等很多名人的手稿，都被茨威格收入囊中。
在今天，茨威格所结识的每一个人都是世界上知名的艺术家。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/20 21:33

联想

突然想到之前读过的“竞逐富强”这本书，我想后人的某些研究可能能与茨威格的一些疑惑做一些解答，当然，也让我在这两本书中，看到多一些的现象和结果的对比。茨威格说一战之前，人口在大幅度的增加，这看似繁荣的背后其实却隐藏着许多就业和人口安置的问题，在“竞逐富强”中，这一点恰恰就是战争矛盾爆发的一个原因之一。而说到克虏伯与施耐德武器的竞争，这恰恰又在另一方面促成了武器研发，使得战争比以前更加的残酷！我想所谓道德方面的堕落是一方面，其实经济也是战争的缘由之一！

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/20 21:23

欧洲的光辉和阴霾！

1914年前的欧洲美的就像即将破裂的彩虹泡泡，五彩斑斓之下暗潮涌动。人们关注健康，热爱这个世界上出现的新事物，总的来说，人们的生活水平是在不断的提高，大家对于世界向好的那方面发展信心满满，但依然有小部分的人在这些繁荣之外看到了世界的不稳定之处，只是大多数的人更向往稳定和平的欧洲，因而可以下意识的忽略早已存在的许多矛盾！

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/20 21:23

那些遥远的二战记忆

我们积累的各种人类经验，无论进步还是倒退，都已远远超越了一百年前的人。虽然越来越多人看待世界的视角已不再受限于国家和民族主义，但在人心深处，狭窄与宽容之间的较量何曾停止。当别处有人在死去，我们是否还会心有戚戚？面对蛊惑，我们是否还有可能陷入群体的歇斯底里？

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/20 21:04

时间和刺.激

“莫非由于在我的青年时代充满了各种彻底改变我们这个世界若干世纪的事件，所以当时的时间过得要比今天快！”我也思考过这个时间快慢的问题，我觉得刺.激或者变化会让时间变快，小学的时候时间很慢，岁数越大感觉时间越快，因为对我们来说，越大面对的事情越多，经历刺.激就让时间变得越快。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/20 21:00

自由国家的样子

当年茨威格想神圣的自由在这个国家是什么样子。首先没有人询问我的国籍、我的宗教、我的出身，而且我是没有护照就去旅行的，对于我们今天这个需要指纹、签证、警察证明的世界，真是太不可思议了！那里有工作在等着人去做，这才是决定一切的因素。
在最初几天关于美国所了解的内容要超过后来的几个星期。在那几个星期，作为一个惬意的旅游者漫游了费城、波士顿、巴尔的摩、芝加哥。只是在波士顿，与查尔斯·莱夫勒——他曾经为我的几首诗谱了曲——一起度过了几个小时，其余时间我总是一个人。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/20 20:51

不了解外部的世界,就不了解自己。

不了解外部的世界,就不了解自己。
“如果您只了解英吉利岛屿，那您就不会懂得英国。同样，如果您从未走出过欧洲大陆，那么您也就不会懂得我们这块欧洲大陆。“
读万卷书行万里路，羡慕那时候的学生，可以到处去看看，了解世界，了解自己。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/20 18:53

现代中学生的榜样是谁

可以这样说，霍夫曼斯塔尔这个实例向我们显示了，即使在我们这个年龄，身处一所奥地利中学牢笼般的气氛中，要创造富有诗意的作品甚至完美的诗歌，原则上也是可能的。甚至他在家里或者学校里尚未成年、毫无功名可谈的时候，他的诗作就已经出版了，带来了荣誉和名声。这对一颗童心具有多大的诱惑力啊！

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文**

Lv.2 二星

2022/07/20 18:43

《走出欧洲》

《走出欧洲》开头写到：“莫非由于在我的青年时代充满了各种彻底改变我们这个世界若干世纪的事件，所以当时的时间过得要比今天快！”一直以为，只有幸福和无聊两种时刻，人会感觉时间过得比较快，看来，变革的刺＊激也会让时间的流逝感提速。不知二十年后，我们能否有茨威格的感觉。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/20 18:36

里尔克这个喜爱的尊贵的朋友

在这一章节里，我看到了茨威格对他非常非常喜欢且欣赏的这样的一个叫里尔克的朋友的赞誉之词。在那些他的私人朋友中，他们不贪图任何表面的生活，他们不是凡夫俗子他们不艳羡荣誉头衔和实利，他们所追求的无非是在安静的环境中搜索枯肠，把一节一起的诗句，完美的连接起来，让每一行诗都赋予音乐感，光彩夺目，诗意浓郁，他们所形成的社会圈子，在我们日常的尘嚣生活中简直就像一群隐修的教士。他们故意疏远日常的生活，然而在这样一群人中，也没有一个人会比里尔克生活的更隐秘更不起眼。

他言谈举止是难以形容的斯文，他会在一旁静静的听别人讲话，即使一般性的题目照她的嘴里也能讲得生动有趣，轻声细语是他的一种需要，除了举止的慢条斯理之外，整齐清洁安静也都是他自身的一种需要。他的那种爱美的秉性，以及渗透了他的各种无关紧要的小事。条斯理同时又专心致志的秉性，对每一个人和他接近的人都具有魅力

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文**

Lv.2 二星

2022/07/20 18:28

巴黎巴黎

我在伍迪艾伦的电影里知道了巴黎，我在斯蒂芬茨威格的这本《昨日的世界里》知道了巴黎——和一个地方都没有像巴黎那样，有一种使人处处感到青春活力的氛围。无论是中国人还是纳维亚人，西班牙人，希腊人，巴西人，还是加拿大人，都会感到在塞纳河畔，就像在自己家里一样，在巴黎没有任何限制，人们可以按照自己的意愿说话、思想、欢笑、咒骂。你喜欢怎样生活就怎样生活，你可以合群，也可以独自独身自处，你可以阔绰也可以节约，你可以奢华也可以像波西米亚人似的简仆。
我们的茨威格先生用他极尽详尽的语言描述了他对巴黎座城市的喜爱之情，也让我这个未去过巴黎的人产生了无比的向往。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/20 18:20

收藏和研究名人的手稿是茨威格一大爱好

茨威格一生在这上面花了大量的心力财力，成绩赫赫，他有莫扎特、巴赫、贝多芬、歌德、巴尔扎克等大师的手稿，此外还有朋友赠送的：罗曼•罗兰送给他一卷《约翰•克利斯朵夫》的手稿，里尔克送他《旗手克里斯多夫•里尔克的爱和死亡之歌》的手稿，高尔基送给他不少草稿，弗洛伊德送给他一篇论文的手稿。他不仅是收藏家，他对这些手稿作了精心的研究，探寻每一个杰作的创作过程的轨迹，以期人们能够从中窥见世间的天才人物在他不朽的时刻中的风貌——这些天才人物曾是生活在我们身边的啊。
这种对杰出大师的尊崇以及在前辈或同辈大师中寻找自己的追求方向，确认自己的位置或许是茨威格不断收藏并大量创作人物传记的原因吧。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/20 13:13

巴黎

在当时世界上再没有第二个城市能像巴黎了，巴黎是一个非常自由，非常包容的城市。这是一个能让任何种族，任何肤色，任何阶层的人都能愉快地感到生活的逍遥自在，任何人都可以在大街上干自己的事，在巴黎没有任何强制，你可以合群可以独处，可以阔绰可以节俭，一个无产者也是一个自由的举足轻重的公民，一个饭店服务员会和一位将军同事般握手，一位家庭主妇会和一位妓*女闲聊，哪怕现在21世纪了，这种事想想还是不可思议!

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李**

Lv.1 一星

2022/07/20 09:41

阅读感悟

果然，中学时代的学生，对学校教育都有抵触情绪🤔 🤔 🤔

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/20 07:43

改变这个时代的新艺术是什么

我们是每一种新艺术的突击队，也是它的开路先锋。只是因为它是新的，只是因为它要为我们改变那个世界，现在轮到我们过我们自己的生活了。因而我们觉得，“那是与我们有关的事”。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/20 07:39

我们在孩子眼里估计也是这样按部就班的

父辈们喜爱的那些艺术大师——文学界的戈特弗里德·凯勒，戏剧界的易卜生，音乐界的约翰内斯·勃拉姆斯，绘画界的威廉·莱布尔，哲学界的爱德华·冯·哈特曼——我们觉得，他们属于那个太平世界，缓慢节制是他们的特征，尽管他们在艺术性和思想性方面十分卓越，但我们不再感兴趣。我们凭直觉感到，他们那种冷静的、中庸的节奏和我们好动的气质不相协调，也与加快了的时代速度不相合拍。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/19 23:58

危险总是存在的

茨威格生活在富庶的物质条件之中，他的自述中没有啥卖惨的成分，字里行间有对欧洲盛世的无限怀念，也有对社会问题的诟病，有对个人成就的自豪，也有对文学陨落的惋惜。可以清晰地感受到，一百年前的世界与我们今天的世界有许多相似之处，同时也让担忧今日的世界会不会重蹈覆辙，再次处于某种危险之中。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/19 23:56

优雅的巴黎

凯旋门、香榭丽舍大道，直到今天我们都被吸引着。我印象很深的就是巴黎的街道，不是我们的正南正北走向，它们是星型街道。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/19 23:43

人性和文明

人性和文明会同步发展吗？想必答案是否定的。就像纳粹集中营的军官们，晚上在读里尔克和莎士比亚，白天依旧在屠杀。作者说，他的父辈和祖父辈太天真了，因为他们相信文明和人性在一同进步。二十世纪的欧洲已经是文明程度很高的社会了，可是依旧阻挡不了一次比一次残暴的世界大战和大屠杀。这种惨无人道的种族灭绝活动在以前也是罕见的。我们期待文明，可是却不知道怎样期待人性的文明。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/19 23:42

太平世界

作者的童年是在一个太平世界里度过的，包括他的祖父，父亲。他们通过努力工作换取富裕的生活，享受不断丰富的精神世界，而且世界上遵循相同的规律：人性会与生活条件同等程度地提高。那是一个科技和文明都很发达并还在不断向前发展的社会。那是一个理想的家园。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/19 22:27

塞翁失马

26岁时，茨威格开始创作剧本，并且获得当时的著名演员的赞赏，决定出演戏剧里的主角，然而，每次总是在开演前，总有关键人物不幸逝世，导致戏剧无法上演，这对茨威格来说是一种不幸。但塞翁失马焉知非福，正如他自己说的,如果他过早成名，反而会耽误逐渐学习和了解世界的岁月。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/19 22:19

美国之行

在一二战之时，美国一直是很多人心中的“应许之地”。此时的美国在茨威格心中恐怕也有许多的理想成分，即使这里还没有后来那么多的商业与科技的文明，也没有令人炫目的好莱坞，但这里的一切都蓄势待发！最重要的是，这里在一定程度上确实象征的曾经很多人希望的自由，快乐，只是不知道为什么茨威格最终没有留在这里，毕竟这个国家还出过他的作品

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/19 22:19

夺命的魔咒作品

茨威格戏剧作品的创作，真可谓是道路曲折，充满了诡异的色彩。最著名的德语演员马特科夫斯基和凯因茨，都先后因与之创作的戏剧有关蹊跷的病世，以至于多年后，他新创作的新剧再次要了剧院经理贝格尔男爵的命，然而就连他翻译的作品也故技重演要了演员亚历山大·莫伊西的命。
夺命魔咒作品，纯属巧合，冥冥之中一而再再而三的巧合，也太离谱了吧。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/19 22:04

印度之行

在拉特瑙的建议下，茨威格决定走出欧洲，去看看不同的世界。第一站是印度，这是英国的殖民地之一。在旅途中，他就已经感受到印度在等级上的不公平，这是与欧洲不同的地方之一。等到了印度，那些贫穷落后的现象也让他感到了惊讶，这里不是绿蒂曾经描写过的浪漫之地，只是，我在想，茨威格在为自己自傲的白人感到愧疚之时，其实，作为相对的他还是为欧洲的繁荣而自豪的！印度之行遇到的另一个人是豪斯霍费尔，这也是一个非常有能力的人，但是，他在历史上可能却有一些不光彩的一面，不过，茨威格因为自己对他的一些了解而希望历史能给他一个更公正的评判！

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文**

Lv.2 二星

2022/07/19 22:04

文学大师养成记

这本书写的《大学生活》这一章节，这里已经渐渐地显示了，茨威格作为一代文学大师是如何养成的，我们看到了他的走过详细的历程。从上中学他就热爱读书、热爱讨论、热爱一群喜欢有相同兴趣的人在一块讨论文学相关。度过了无聊的中学后进入大学，仍然按照自己喜欢的节奏，其沉浸在文学的海洋里，认识了很多的名人作者，而且发表发表了自己的第一本诗集、小说，其他有名望的生活，得到他大学教授的赏识让他很轻易的就通过了没有好好好学顺利，大学毕了业。

我读完看的是目瞪口呆，我知道有的人是不走平常路的，茨威格就是这样的一种人，也让我们看到了恃才傲骨，很欣赏又很羡慕。他如此特别又坚定，他终于成功了。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/19 21:50

自由的大学生活

他是一个神一样的存在，因为他说令人厌烦的中学生活终于结束了！他勉勉强强的，通过了毕业考试，因为对于他来说数学物理那些经院式的繁琐课程终于结束了。
他们这些中产阶级的富二代进入了奥地利大学，而在那个时代还有一种具有浪漫色彩的特殊荣耀，对于能上大学的人来说。因为那个时候的大学生是不受法庭制裁，警察也不会在大学里搜捕人或者找麻烦，他们穿的是特别特制的服装他们有权与人决斗而不受惩罚。可是我们的茨威格先生却反其道行，他作为真正有求知欲的大学生，尽量规避了这些可悲的英雄们，他去大学图书馆，宁愿走那单不理人注意的后门，也不愿意穿过大礼堂，为的是不愿意碰见那一帮家伙，也就是说那些自认为是自己是大学生、好斗中的一员。

他写道，他说我应该上大学这是经全家商量早就决定了的事。但究竟学哪个专业，父母让我自己选择，因为哥哥已经进入了父亲的企业。因此，父亲对于第二个儿子的事情，似乎也不那么迫切的关注，至于专业选哪一个都行，奇怪的是我对自己选哪个专业也无所谓，他说他早早的把以心已经献给了文学哪一个专业都不会引起我的兴趣。

于是他已经计划好了，想要从大学里得到的唯一的东西：就是在我一生中有几年自由支配的时间，从而有可能研究文学艺术，这就是我的大学生活。

的确，他也是这么做的，真是一个厉害的人。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/19 21:45

拉特瑙

就像在戏剧中茨威格将目光更多的投注到悲情的失败者身上，看到他们所经历的苦难，在回忆起曾经所遇到的人时，除了那些令人难忘的诗人和艺术家，他再一次的将自己的目光放到了拉特瑙这个人物上！这个人具有非凡的经历和不错的文学底蕴，他社会影响力也相当的重要。但是，茨威格在他如此忙碌而无间隙的生活里看到了另一种危机，那就是对身为犹太人的不自信和对整个社会变动的不确定！也许个人的力量在时代变迁之中总是微小的！

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/19 21:42

不想当房奴的茨威格

那套公寓不过是一个地址而已。茨威格特意选择了一个位于城郊、面积不大的地方，以免个人自由因为住宅花费太大而受到妨碍。他也不买特别贵重的家具，因为不想像他父母那样花精力来“呵护”它们。
有好多年，一直觉得这种“让自己处于临时状态”的做法是一个错误。后来，当一次又一次被迫离开亲手建起来的家，看到身边那些建设起来的东西再度崩塌时，这种神秘的“不让自己有所束缚”的生活感觉于他是有裨益的。他早已经学会了不羁于一地，于是每次的失去和告别对他来说就容易些。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/19 21:40

这是一本生动有趣的书

深圳，7月，没开空调的客厅里，我保持端坐，抽出时间看完今天的内容，包括批注。微微出汗，极有可能是激动，内心是极其愉悦的，我甚至兴奋的对我14岁的女儿说，这本书写得太好了，写出很多共鸣，真实的倾诉，优美的文字，是我们的大聪明的作家斯蒂芬·茨威格。

甚至也有写字抒情的冲动了。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/19 21:34

终于有个歇脚的地儿

茨威格在他26岁的时候，终于在维也纳有了第一间住所，可是他并不想安顿下来，因为他觉得他还在为他的人生“做准备”，他不想被某个固定的住房束缚住。不一定所有追求自由的人都会觉得房子是一种累赘，
因为从中学时代开始，他已经慢慢积攒起一个小型图书馆，此外还有绘画和各种纪念品；自己手稿也已经开始堆积成捆了。毕竟，他不能将这些让人乐于拥有的重负装在旅行箱里，拖着它们周游世界。于是在维也纳租了一个小公寓，但那不是真正的栖身之地，正如法国人一针见血地说的那样，那只是一个歇脚地。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/19 20:47

茨威格的朋友圈

茨威格一生结识了无数举世闻名的音乐大师、各色流派的不朽诗人、独具个性的画家和艺术家、杰出的小说家和戏剧家、伟大的思想家和学者。维尔哈伦、罗曼•罗兰、高尔基、弗洛伊德、瓦格纳、托斯卡尼尼、詹姆斯•乔伊斯……都是他的好友。上述名单之外，书中还可以看到纪德、里尔克、罗丹、叶芝、肖伯纳、威尔斯、皮兰德娄、克罗采、霍普特曼、霍夫曼、法朗士、巴比塞、高尔基、卢那察尔斯基、梅列日科夫斯基……

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/19 20:43

茨威格心中的里尔克

在巴黎这座令人心胸开阔的城市，这最为开放的城市，里尔克显得谨小慎微而低调，也许这也是由于他的作品、他的名字在这里还不为人所知。作为一个无名者，他总是感到更自由、更自在。
在诗人当中，也许没有哪一个比里尔克生活得更悄无声息、更隐秘、更不为人所见。但是，这不是那种刻意而为的、不情愿或者精心地打点成修道者般的孤独，就像德国的斯蒂芬·格奥尔格故意做出的那样。在某种程度上可以说，静谧是围绕着里尔克的，无论他去哪里，无论他在何处驻足。
之所以在回忆巴黎生活的纸页上写下莱纳·马利亚·里尔克这个尊贵的名字，是因为我在巴黎与他来往最多、相处最好。在巴黎这座城市的背景上，他的头像总是凸现出来，就像一幅古老的图画一样：他热爱巴黎超过任何其他地方。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/19 18:26

里尔克

第一次接触到里尔克是前两期的阅读《布里格手记》，那本晦涩难懂的小册子不禁让人联想作者是一位怎样的人，百度的资料又是那么生硬，感觉是一个敏感，不修边幅，心思抑郁的影子。这次从茨威格的眼中口中我看到了一个完全不一样的里尔克，他那种慢条斯理同时又专心致志的秉性，他的举止仪态有一种感召人心灵的教育力量和道德力量，他也是妥妥的细节控，他的文稿没有一丝涂改，他的着装同样是一件不惹人注意的经过精心设计的艺术品，他的房间陈设简单，没有任何装饰，但由于他自己特有的审美情趣，所以你一进去就会立刻感到一种特有的气派和宁静。他对每一个和他接近的人都具有魅力。一下子里尔克的形象就生动形象起来，有血有肉，是个活生生的人了!

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/19 14:51

当下便是最好的安排

读茨威格上世界的学校、他的大学、他遇到的名人，能够读到浓浓的怀念的味道，其实不止他怀念，我听着也很羡慕。即使到了现在，学界越来越专、分工越来越细，全才越来越少。可过去就是过去了，我们可以吸收过去的优良传统，但不要因此嫌弃或者对现在失望，阅读、受教育是为了让我们认清现实但依然怀有希望，是为了让我们享受现在的好并利用此而让未来更好。因为看清楚而绝望而放弃生命，那还不如像个孩童无知天真。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/19 13:39

觉察

在柏林短短一学期的这种非同一般的广泛接触非但没有刺*激“我”的创作欲望，反而之前培养起来的高昂的创作自觉性也消失了。这是为什么呢？常年在象牙塔里不接地气，现在目睹了生活的现实后，对自己那种中学生水平的判断力和自信心遭到了沉重的打击，这是作者自我认知的觉醒，从不知道自己不知道到现在知道自己不知道，真正的知识渊博并不是像我们上中学时所想象的那样，依靠泛泛的读书和讨论就能获得，而是要通过长年累月的刻苦钻研。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/19 13:17

交友

作者在柏林的大学期间完全不是为了上什么“大学”，他急于摆脱原有熟悉的所谓“上流”社会圈层，想去接触不同阶层甚至一些底层社会的人寻求一种无拘无束的生活。柏林当时文学非常繁荣，充满活力，作者在这里真是如鱼得水，结交了形形色*色的人，“而且一个人名声愈坏就愈会使我产生一种亲自和他相识的欲望”，这一点深有共鸣，一个人从小生活的背景越安逸越单一在青少年时期就越想接触了解和自己生活迥异的人，甚至明知道“危险”还是控制不了那种好奇心。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/19 13:11

怎么让孩子成为内心世界丰富的人

按照那个时代的真正意向，学校的使命与其说是引导我们前进，毋宁说是阻止我们向前；不是把我们培养成有丰富内心世界的人，而是要我们尽可能百依百顺地去适应既定的社会结构；不是提高我们的能力，而是限制我们的能力，消灭我们之间的差异。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/19 13:09

怎么能让孩子不沉迷游戏

在了解了这种特殊的观念以后，我们才会理解国家是要充分利用学校作为维护自己权威的工具。学校首先教育我们：现实的一切是完美无缺的，教师的话是完全正确的，父亲的话是不可反驳的，国家的一切设施是绝对有效、与世永存的。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/19 08:06

教学是超级复杂的事情

正是因为计划刻板和干巴巴的教条，我们的课堂死气沉沉，枯燥无味；课堂成了一架冷冰冰的学习机器，它不根据学生的要求而转动，仅仅是一台标有“良好、及格、不及格”刻度的自动装置，以此来表示学生适应教学计划的要求达到什么程度。这种缺乏人性、抹煞个性的兵营般的生活，无疑给我们带来巨大的痛苦。我们必须学习规定的课程，学完的课程要通过考试。中学时期的八年里，老师从来没有问过我们想学些什么知识——每个年轻人内心的强烈愿望，老师从不表示鼓励。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/18 23:35

失望

“但这些回忆至少也反映了在我的生命进入冥府之前的人生”。这句话似乎暗示了，这是作者的遗作。留下自己的回忆，记录下一个遭时代遗弃的种族的生活，虽然不算典型，却也有代表性。就像作者说的，已没有耐心等待渺茫的希望，所以选择离开这个世界。不能说是懦弱，只是因为找不到活下去的理由。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/18 23:34

人生

“我的哪一种人生”，“哪一个家”。这两句话说出来，需要多大的勇气，克服多少的辛酸。人生历经动荡，每一种人生都比上一次更坏；有家不能回，藏在心底的那个精神家园也难逃被毁的厄运。这就是生不逢时吧。如果经历过所有的一切，还能热爱生活，那才是真的英雄。可是问世间，英雄有几个呢？

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/18 23:29

青年茨威格与名人的回忆

茨威格在世界各地的游学经历和艺术创作生涯，与欧洲文化名人的真挚情谊，让我看到那个时代简单的快乐，发自内心的善良。名人是单纯而真实的，不像今天，仿佛都带着一层高冷的面纱。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/18 23:24

德国和奥地利的不同

德国直接且注重细节，奥地利热情又不拘小节。那么近的国家都有那么大的差别，更何况东西方差异呢。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/18 23:23

欧洲国际人

到今天欧洲人也蛮国际化的，很多欧洲人都会几种欧洲国家的语言，经常在不同欧洲国家间游历，出入国界就像在一个城市一样方便。当时的茨威格也去德国学习生活了。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/18 23:15

羡慕

虽然，茨威格说到自己因为遇到的各种出色的人物而迟迟无法作出自己真正意义上的决定。但我依然非常羡慕他无与伦比的精彩旅程，那些让人敬仰的人，那些无法在看到的动人场景：里尔克朴实清晰的颂诗，维尔哈伦强有力的读诗，即使在茨威格眼中太过表演的叶芝，这些都是无法重复的经典了！如果从这里来看，我觉得他生在一个好时代，人文荟萃！

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刘**

Lv.1 一星

2022/07/18 23:09

关于诱惑

在校园中，终是会受到来自外界的诱惑，加上读书的年纪，本身自我克制能力也比较弱，总是容易走弯路。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/18 23:07

神奇的命运

命运有时候真的好神奇啊！茨威格的戏剧之路走的曲曲折折，难道真的有命运之神在操作这一切吗？为什么每一次被欣赏的戏剧作品总是临门一脚而遭到失败！特别还是那些著名的艺术家在最后一刻总是因为各种疾病而逝去。我在想茨威格在回忆起这些时，是不是心情特别的复杂和伤感？他是不是想到了自己在现世里的命运，他犹疑了，也可能在回忆之时他又一次感受到了那些大师们无法扭转的结局了？

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刘**

Lv.1 一星

2022/07/18 23:06

关于恫吓

恫吓孩子叫警察，试卷叫家长签字，这是如何做到全球统一的吗？

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刘**

Lv.1 一星

2022/07/18 23:04

关于成熟

想起，孩童是将头发束成大人模样，穿一身西装，就是为了让自己显得成熟。现在想想也确实有趣。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/18 22:59

伦敦之行

英国在茨威格的心中可能不是文艺的中心，作为一个艺术人，他也不太能够融入伦敦的环境之中，在这里他更多的像是一个过客。相比在巴黎遇到的那些杰出的艺术家，诗人。茨威格只能从死去的人身上找到属于英国真正的诗人！

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/18 22:53

诤友

巴扎尔热特是我的好朋友，他赞赏我本人，感激我翻译维尔哈伦的作品，为我校订译作而不求回报。但他并没有因此奉承我自己当时的作品，他直言不讳地表示不赞赏我的作品，认为完全是一种玄奥文学，为我写出这样的作品而生气。而我在第一次世界大战期间也否定了之前的作品。当我的新作在思想上和形式上有所突破时，巴扎尔热特真心为我高兴。得友如此，此生无憾矣。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/18 22:41

犹太民族

特奥多尔.赫茨尔这位犹太民族复国先驱早已洞见犹太民族无论寄希望于同化，还是一味忍让，对犹太民族来说都是行不通的，必须在自己的故乡——巴勒斯坦建立起自己的新国家，他出版的《犹太国》并没有得到在他周围的生活安逸的犹太人响应，反而是东欧的广大犹太无产民众被激起了那种快要熄灭的复国梦想，命运多舛的犹太民族于第二次世界大战后在巴勒斯坦建立国家以色列。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/18 22:40

巴黎，永葆青春的城市

看到这个题目，忽然记起《布里格手记》第一篇就是里尔克刚到巴黎第14天，在图里埃大街的所见所闻所想。刚巧在这里茨威格就见到了他的老乡：年轻的里尔克。
《布里格手记》里提及的伟大雕塑家罗丹，在本章中茨威格也得以与之相见，真是无巧不成书，书书相通。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/18 21:15

大学生活

你怎么度过大学时代基本上就决定了将来你是从政还是从文，从政的渠道积极参加大学生联谊会，尽可能参加决斗，证明自己的“男子汉气概”“大学生风度”，额角上的几道剑击伤痕在接受任命时将会比额角后面装的知识更起作用，这些头脑简单，将自己盲从行为引以为荣的年轻人似乎觉得他们就是青春精神的真正代表，不久之后他们也确实为希特勒所用，成为了纳粹的冲锋队。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/18 20:14

自由浪漫的巴黎

在巴黎，人们也可以随自己所愿进行穿着打扮。大学生们可以头戴好看的贝雷帽在圣米歇尔大街上闲逛；画家们则头戴宽边大礼帽，身着具有浪漫色彩的黑色丝绒夹克，让自己变成人群中的一条厚重色带；工人们身穿蓝色的上衣或者卷起衬衫袖子，这身打扮走过最讲究的林荫大道他们也安然自得；保姆们戴着宽大的布列塔尼人的便帽；酒吧招待系着蓝色围裙。年轻人在午夜之后开始在街上跳舞，警察会笑着说：大街属于每一个人！没有人会在别人面前感到不自在。最漂亮的姑娘一点儿也不会难为情地和一位皮肤黝黑的小伙子手挽手走进旁边的小旅馆里：谁会在意这些后来才被鼓吹起来的恫吓人心的说辞，如种族、阶级和出身呢？人们跟自己喜欢的人出门、说话、睡觉，才不去在乎别人做什么。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/18 20:12

终于如愿以偿

茨威格终于住进了一个他一直梦寐以求的地方，几个世纪以来搏动法国热烈而有节奏的心跳的地方，在巴黎的心脏。还记得，有一次安德烈·纪德来看我时曾经大为惊讶，原来在巴黎的市中心竟有这样的清静之处。他说：“我们得让外国人指给我们看，我们自己的城市中最美的地方在哪里。”

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/18 20:09

出名要趁早

《新自由报》文艺副刊主编特奥多尔·赫尔茨尔将我的手稿装进一个稿件袋，并用蓝色的笔在上面做了一个标记。等到用这个神秘莫测的做法让我紧张得时间够长了以后，他才将深沉的目光转向我，带着有意识的、缓慢的庄重对我说：“我很高兴能告知您，您那篇美丽的散文被《新自由报》接受了。”这场景，就好像拿破仑在战场上将一枚荣誉军团的十字勋章别在一位年轻中士的胸前一样。
这原本是一个微不足道的小插曲。只有维也纳人，也只有那一代的维也纳人才明白，这种提携能帮助人迈出多么大的一步。这样一来，茨威格以十九岁的年龄一夜之间就跻身于名人的行列当中。

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彭**

Lv.2 二星

2022/07/18 20:06

生活选择题

选择平静单调而稳定的生活还是多彩多样却极不稳定的生活？
或许这由不得我们选择
茨威格的父辈一辈子住在小城市，生活单调乏味，一份稳定工作过一生。但是受科技所限，他们不能有太多的变故
然而茨威格生于这个战乱的时代，命中注定要遭受波动，因此他深深羡慕父辈

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/18 19:26

巴黎柏林的对比一有意思

要真正爱上巴黎，首先要好好认识一下柏林，得先知道柏林是怎么回事，经历过德国那种心甘情愿的奴性——这里有着棱角分明、被痛苦地打磨出来的阶层意识——才会真心爱上巴黎。在德国，一位军官夫人不会和一位教师的太太交际，教师的太太不会和一位商人的妻子来往，而商人的妻子也不会和工人的老婆走动。可是，在巴黎，大革命的遗风还存在于血液当中。一个无产者工人感觉自己和雇主一样是自由而同等重要的公民；在咖啡馆里，侍者与身着镶边军服的将军像同事一样握手；勤劳、稳重、整洁的小市民妇女也不会对同一条街上的妓-女嗤之以鼻，而是每天在楼梯上和她闲聊，还会让孩子给她送去鲜花。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/18 19:22

一个多灾多难的小镇

画家埃·莫·利林（E.M.Lilien）是一位贫穷的、信奉正统犹太教的旋木工的儿子，出生在德罗霍毕茨（Drohobycz）历史上一座犹太人聚居的东欧城镇，位于今天的乌克兰。这座小城在1918年之前属于奥匈帝国，1919—1939年属于波兰，居民当中有大量犹太人，这里也有全波兰最大的犹太教堂。根据1939年《苏德互不侵犯条约》的秘密条款，苏联红军在1939年占领该城。1941年，德国在发动进攻苏联后夺回该城，将犹太人送往集中营实施灭绝；1945年，该城又易手为苏联红军占领，将该城划归为乌克兰加盟共和国，城里的波兰人被驱逐。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/18 18:56

不要匆匆，慢下来，思考

在那个时候，匆忙不只被看作不礼貌，况且在行动中也没有这个必要，因为市民阶层生活在稳定的世界里，生活有保障，行动上有措施，从来没有突发事件，所以没有必要匆忙。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/18 12:44

从我做起，从家庭做起，做一个有素养的人

在上流社会里，出现一个没有艺术感和不崇尚礼仪的维也纳人是不可想象的。即使在下层社会，一个最贫穷的人也有一种对美的本能的要求，这种本能是由于自然景色、人生的乐趣对他的生活长期熏陶造成的。不热爱文化就不是一个真正的维也纳人；同样，不会享受安逸舒适的生活、缺乏审美意识，也不是一个地道的维也纳人。

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孟**

Lv.0

2022/07/18 01:19

感谢南图推荐

还没看完，感谢南图领读推荐了这本书，对当下太有警示作用了，真的很震撼

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文**

Lv.2 二星

2022/07/18 00:56

茨威格的对年轻人的看到与感情观

他同情当时的年轻人——年轻的姑娘们，在家庭的管束下，完全与是与现实生活隔绝，身心的自由发展受到障碍，而年轻的小伙子们，有由于受到那种基本上谁也不相信，谁也不遵循的社会道德所迫，不得不背地里干，偷偷摸摸泄欲的事，青年男女之间很少有无拘无束、真诚的关系，青年世代恰恰意味着青年的幸福和欢乐。而他们那一代的青年男子之间，谁也不记得他和女人的最初接触之中有多少插曲值得他怀着真正的出自肺腑的喜悦恋恋不舍，因为社会的压力迫使他们不得不小心谨慎和藏藏掖掖。
是在家里，还是在家里还是在学校，就年轻人的性＊爱而言，几乎谈不上有什么自由和幸福。

作者向往的是无拘无束的情感和自信，这是一个多么正直、感性、智慧又有人文关怀的人啊。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/18 00:47

妓＊女

说到妓＊女这个身份，我宁可相信她有她的道理，虽然我也是一个女性。贫穷的妓＊女她们穿着一套好不容易买来的冒牌时髦服装，白天黑夜的在大街上徜徉，从深夜走到黎明，不时用化妆得很糟糕的、已经倦容满面的脸，像每一个过路的行人，装出一副卖弄风情的微笑。而高级妓院的妓＊女，他们坐在温暖的房间里，穿戴着漂亮的服饰，有丰富的食物，尤其是有足够的酒可喝，可是他们已经成为了老鸨们的俘虏，他们永远无法按照自己的意志离开这个家，因为他们始终背着还不清的债。

妓＊女这种存在是有道理的。当作者吐槽他们那个时代的时候，我们现在这个时代何尝不是这样！？曾经的东莞扫黄，娱乐圈的那些演员与导演的潜规则之类，我们也有听闻，知道一些。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/18 00:40

高中时代

真实的吐槽了“我们年轻时的那个时代，只允许表现充满情感和高尚的事，不允许表现使人难堪而又真实的事，因此，人们在19世纪的文学中几乎看不到对大城市青年一代的各种性风险困惑，阴暗面的反映。”生理的欲望被扼制，情感的渴望被压抑，那是一个有着虚伪的道德观念的社会。

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李**

Lv.2 二星

2022/07/17 23:45

奥地利维也纳

在茨威格的笔下，对于维也纳的描写令我着迷。全体市民将艺术种子根植于维也纳人文环境肥沃的土壤之上，开出了绚烂的花且结出了卓越的果。当艺术家、明星的地位影响力远高于政治人物时，这个城市诞生了许多卓越的歌唱家、音乐家和艺术家，成为了一个城市的荣誉和骄傲。欲戴其冠必承其重！艺术家们和听众们在艺术追求上精进的严谨态度，让我震撼。不禁让我感叹，所有成功和背后的艰辛付出相辅相成。当我们在艳羡别人成功光环的同时，是否忽略了他们为此承受的巨大压力和非常人对于艺术极致追求的执着。我着迷于维也纳的浪漫、悠闲，还有那超脱于物质的情怀的精神富足。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/17 23:42

生活的大学（大学时期的生活）

作者的大学生活可谓是丰富多彩，最突出的是诗歌方面的爱好和成就，对文学作品翻译方面的表现也有为突出。天才作家就是不同凡响。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/17 23:42

小偷事件

茨威格在巴黎的生活不管有文学和艺术，还发生了一件不可思议的小偷事件！茨威格选择了与其他人不同的包容和原谅！我甚至觉得他赞赏这种将审判的权力放在被害人身上的做法？我想这可能是茨威格性格里所相信的人性善良的部分，我觉得他在回忆起此事时是带这一点骄傲的，因为那个小偷好像是被他的这种做法而受到了一些感悟的！

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李**

Lv.2 二星

2022/07/17 23:42

犹太民族

我一直好奇犹太民族，不仅因为犹太人和中国人一样，是经历过苦难的民族；更由于犹太人在世界的经济、文化、艺术领域等，现代文明成就斐然令人世人称羡。
这本茨威格的《昨日的世界》作为自传体形式的回忆录，让我十分欣喜于走进一位犹太知识精英的精神世界，了解他的所见、所思、所感。犹如一场深刻的思想的交流与对话，虽然茨威格不知道我，而随着阅读的深入，我仿佛可以包容理解他。随着他的思绪，跟着他的节奏，对一个犹太人、犹太民族有更深入的探寻和了解，慢慢揭开我的一直好奇于面纱里面真实的样子。

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李**

Lv.2 二星

2022/07/17 23:41

最后申明

从《人类群星闪耀时》到《昨日的世界》
横跨几百个日夜
从困惑不解到包容共情
中间差了一份笔者的最后申明

一个说着写着纯正地道的
土生土长的
流淌着犹太裔血液的
自称却不被认可的人
比起躯壳被同室操戈驱逐的痛苦
灵魂客居流亡的无处安放更让心殇
身份否定之箭矢射向精神圣地的致命一击
生命戛然而止
他有选择的权利和自由
无需指摘和评判
让文字去见证
一个欧洲人的回忆

如莎士比亚所言:
我们命该遇到这样的时代

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/17 23:31

独特的交集

我们之前读过的里尔克以另一种方式出现在了我们的视野里，这个天才的忧郁诗人与年轻的茨威格有着特别的交集，从他的回忆里，我们看到了里尔克在巴黎的一些生活痕迹。罗丹，这位艺术大师同时对里尔克和茨威格产生了独特的的影响！罗丹真是一位魅力十足的艺术大师，茨威格对他的崇拜也显而易见！我想这就是茨威格一直所说的要了解一个国家，需要和这个国家优秀的人物建立友谊吧

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/17 23:30

茨威格

看了茨威格的简介，他竟然是自杀的。一个犹太人，才华横溢，他的精神必然是很富足的，而同时，他对精神世界的要求也是比较高的。家园被毁，半生遭纳粹的驱逐，心灵已无栖息之所。对于一个对世界绝望的灵魂，这样的结局似乎可以理解。然而对于一个如此灿烂的生命，生活怎能如此待之？

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/17 23:07

阅人无数

中国古彦:“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。“茨威格的成功正是这句话的最佳诠释。到柏林去上“大学“，进一步开拓了他的视野，而他的文人社交圈更是他成功的关键。赫茨尔，彼得希勒，施泰纳，维尔哈伦等人的人格魅力吸引着茨威格，他们的成就和治学精神为茨威格的创作指明道路。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/17 23:05

青春巴黎

为什么巴黎在茨威格的心中是青春的？我想是巴黎这座城市独特的文化氛围吧！这里有最繁华的沙龙，也有最质朴的团体。有高档的餐厅也有特色的小食。有穿着精致的绅士，也有简陋服饰的农民，但他们很神奇的能够融入在一个地方！我想正是这种与柏林和维也纳不一样的氛围让这座城市更加的魅力！当然，这座城市最重要的是有一群无以伦比的艺术家，诗人，在这里，他收获了自己的独特的友谊！

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/17 22:47

好学生，坏学生

传统意义上，好学生是指那些在学校里专心听讲，考取好成绩的人。茨威格并不是传统意义上的好学生，他中学时代就常常逃学，大学时更是几乎不去上专业课，只是在毕业前的几个月内临时突击，以获取文凭。尽管如此，逃课并没有妨碍茨威格走向成功因为他清楚，上学的目的是为了获取知识，而学校的课程并不一定能够给予自己想要的知识，既然如此，与其在学校里死记硬背些无用的知识，考试取得好成绩，当个所谓的好学生，不如到能够获取对自己有用的知识的地方去学习，知识不是学校的特产。将宝贵的光阴用在自己想做的事情上才是最重要的。

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刘**

Lv.1 一星

2022/07/17 22:16

犹太人民族

犹太人民族之所以能够产生这么多的优秀的知识分子，我想应该跟他们对知识的虔诚脱不开关系，尊重知识，而不是以金钱为核心，人才能开智吧，否则，只会被金钱所累。

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刘**

Lv.1 一星

2022/07/17 22:13

人类的至高理想

正如犹太人的核心目标是为了提高才智，以进入更高的文化层次，人类的至高理想应该也是为了明智吧。不过这一切应该还是要建立在物质基础充裕的情况下，否则就是何不食肉糜了

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刘**

Lv.1 一星

2022/07/17 22:11

月光族

不管在哪个年代，总会有一些及时行乐的，没有花心思进行理财的人，他们的消费观念并非个例。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/17 21:52

上大学的意义

纵观茨威格的整个人生，很少能回忆起来有刚上大学那几年那么幸福的生活，那是没有大学学习的大学生活。那时还年轻，根本没有那种必须要成就什么的责任感。相当自由，每天的二十四个小时全部属于自己的，可以读书、工作，想做什么做什么，不必因此感到亏欠了任何人。
其实上大学的意义原本只是保证给家庭荣誉上增加一个博士头衔，无所谓是哪个专业的。他的灵魂早已经属于文学，对任何一个有专业规范的学科都不感兴趣，甚至还对整个学术活动有一种不可言说的不信任，直到今天它还没有消失。对他来说，爱默生的“书籍可以取代最好的大学”这一断言一直是有效力的。
直到今天我仍然认为，一个人不用上中学、大学就能成为一位出色的哲学家、历史学家、语文学家或者法律学家或者其他什么学家。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/17 20:31

大学时代的规划

内心深处，我已经清楚自己接下来几年要走的路：多看，多学，然后才真正开始！不要带着仓促发表的作品来面对这个世界，而是首先了解这个世界的本质内容！柏林的玉液琼浆让我变得对世界更如饥似渴。我在考虑暑假的旅行去哪个国家。我选择了比利时。在世纪之交，这个国家出现了一个不可思议的艺术飞跃，甚至在某种意义上，其力度跟法国相比也有过之而无不及。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/17 20:28

柏林与维也纳

自从1870年以来，柏林从一个非常理性、小小的、也不富裕的普鲁士王国的首都一跃成为德意志皇帝驻跸的都城，这让施普雷河畔这个不起眼的小地方一下子有了巨大的推动力。
不过，在艺术和文化活动方面的领军形象还没有落到柏林身上：画家和诗人让慕尼黑成为真正的艺术中心，德累斯顿的歌剧院主导着音乐领域，那些小型的王室都城都在将有价值潜力的因素吸引到自己的城市中来。尤其是维也纳，在很多方面——它的百年传统，被聚集在一起的力量，天才人物——当时都要远远胜出柏林。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/17 20:25

大学生活

在那个早已不复存在的时代，上大学还是一种具有浪漫色彩的特殊荣耀。当上大学生就获得了某些特权，这些年轻学子的特权之多超过所有的同龄人。
当时的大学大多成立于中世纪，在那个时代，跟渊博的知识打交道还算是不同寻常的事情。为了能够吸引年轻人来大学就读，大学生们被授予一定的等级特权。中世纪的学者不在一般法庭的管辖范围内，在校园里不能受到警察的搜查或者叨扰。
大学生穿特殊的制服，享受可以决斗而不受惩罚的特权，他们被认可为一个封闭式行会，有自己的良俗和恶俗。随着时间的推移，公共生活的民.主化倾向日渐加强，当其他中世纪行会都已经被解散之后，整个欧洲范围内学者的特权地位也随之丧失了。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/17 20:03

大学一自由

茨威格是在一个非常有趣的历史时刻来到柏林。他当然没有想去柏林“读大学”。在那里如同在维也纳一样，一个学期只去大学两次，第一次去是为了办听课注册，第二次是去提交所谓的听课证明，接受检查。
他在柏林想要寻找的，既不是同学也不是好教授，而是一种更高级、更完美的自由。在维也纳还是觉得被束缚在圈子之内。现在所交往的文学界同仁，几乎都和他自己一样来自犹太——市民社会这一阶层。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/17 19:55

残酷的现实

在最残酷的时代也会有最坚定的反对者。然而这些反对者因为他们所崇尚的自由精神而使自己在强权者面前显得不堪一击。因为自由精神最大的弱点在于它始终无法像狂热分子那样勇猛作战。所以伏尔泰说：当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢和邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候所发现的并没有两样。

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官*

Lv.1 一星

2022/07/17 18:21

上个世纪的学校

茨维格的小学到中学毕业有五年加八年，比我们现在是六年加六年，不过他们毕业后可以直接从事工作，我们还要读几年大学。
不管哪里的教育都有被诟病过，茨维格时期的更甚，据他回忆无聊和枯燥乏味只是基本，老师只会按照课本教学，对课外的一切新事物都不谈论，连教室的窗户都被封起来，就为了杜绝学生接触一切新鲜事物。导致这一切的原因是当时的国王，他已八十多岁，恐惧政权被推翻，希望国家在他的掌控中，而年轻人最是躁动不安，控制青年人就要控制他们的思想，教育成了首选，有人说哪里有压迫哪里就有反抗，茨维格他们学生间相互传阅新书籍新思想……

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官*

Lv.1 一星

2022/07/17 18:03

犹太人

十九世纪以前，在维也纳的犹太人大部分富裕又克制，虽然钱多却不乱花，像茨维格的父亲就是其中一个代表，他们注重生活方式，享受生活，欣赏音乐、艺术，在皇家放弃给剧院演出经费后，犹太人自己出资扛起整个音乐界，他们不担任高官职位，只从事生意经营，秉持“过自己的日子也让别人过自己的日子”原则，与人相处相安无事，一切都井然有序，最后却莫名其妙过上了流离失所的噩梦生活。

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官*

Lv.1 一星

2022/07/17 17:43

太平盛世

奥地利在茨维格的父辈之前一直处在和平年代，儿子延续继承父辈的职业，遗产等，按部就班，一眼就可以望到未来，整个人生不会有大的意外变动发生。人们不谈政治，一心享受生活，所以维也纳成了艺术之都，因为它的宽容环境，许多著名的作曲家，音乐家等都在这里停留创作过作品，大家茶余饭后讨论的都是艺术作品，报纸上也都在大幅报道剧院演出，艺术家像精神粮食一样被大众崇拜，所有人都不慌不忙的保持优雅气质。以上细节足以说明太平盛世。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/17 14:25

弗洛伊德的性心理学

弗洛伊德告诉我们谁试图想有意识的去压抑自然的性*欲冲动，性*欲绝不会因此而消失，只不过危险的进入了潜意识罢了,弗洛伊德的性心理学核心思想是原欲，也就是性本能学说，简单来讲就是性从婴儿诞生开始就具备，而不是靠后天发育或环境影响的。他提出性压抑是精神疾病的根源。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/17 13:44

讳莫如深的性

人类历史上对性的控制主要是三股力量：宗教教化、政权引导、市民之间长期的利益博弈。其中道德就是那个博弈结果。
人天生是靠性来繁衍的基因里就已经设定了性*欲这回事，人类文明的本质又恰恰是反本能的，中世纪的权威们曾一味深信官能上的要求乃实是魔鬼刺*激所致，肉*欲和猥亵乃是罪孽。性的问题,是一种造成社会不安稳的因素，因而也是一种乱世的因素。于是形成了这样一种默契，无论是在学校还是在家里以及公共场合都不谈论这个令人不快的情节，把可能引起想到性存在的一切念头都压抑下去。可是那种工于心计的道德早已忘了：一旦主人将魔鬼关在门外，十之八九，魔鬼就会被迫从烟囱或者从后门进来。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/17 12:55

淑女

19世纪欧洲淑女的打扮——
腰间紧系着一件用鲸鱼须骨制成的紧胸衣,活像马蜂的细腰，腰部以下用一条像钟鼎似的肥大裙子罩住,颈脖上的衣领扣得又紧又高直至下颚,脚完全是盖严的。即便是最炎热的夏天,双手也都捂在手套里。横向对比东方的着装，虽然文化不同，但在禁人“性”方面确实不分伯仲啊，社会对女性的桎梏，怎么不舒服怎么来，欧洲女人束腰，东方女性裹脚，这种畸形的性审美就是不诚实的道德观念为了一种早已变得虚伪的习俗而牺牲了我们希望为人诚实的意志。

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罗*

Lv.0

2022/07/17 10:03

第一天

第一次参加在微信阅读到第三章就需要会员解锁不太会用

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文**

Lv.2 二星

2022/07/17 09:05

性的讳莫如深…

19世纪的欧洲，人们如何囿于一种妄想，如何回避，隐私性地讨论任何关于那些事儿的愚蠢伎俩，以及由此而衍生出来的顶级无知、厚重的束身衣，阴暗的卖淫、肆虐却得不到重视的性病等等，都以“违背”生存法则的形式传播着。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/17 09:00

那个时候的道德

看过太多电影，不论是《乱世佳人》、《霍乱期待爱情》，还是《老妇人》，还是《傲慢与偏见》，里面小姐们无一不是腰间系着紧胸衣，像马蜂的细腰。腰部以下用一个像钟鼎式的大裙子罩住，颈脖上的衣领扣得又高又紧，双脚也是完全遮盖，带着各种的首饰，满身全是精细的花边、褶皱、流苏，一身“淑女”的装扮。那个时代总是“讲究道德”，因为那个时代关心的那：那些遮盖和隐藏性＊爱。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/17 08:55

过犹不及

茨威格少年时代社会对性话题的闭口不谈，对女性正常异性.交友权利的剥夺，当然是完全错误的，但是我记得后来美国所谓的“性解放”包括当今社会婚外情等问题频发，也是过分放松的社会状态导致的吧？这是孔子的中庸之道是需要的，都是过犹不及。如何用教育和人文去找到对待“性”正确、合适的态度，是一直要思考的问题。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/17 08:50

历史惊人的相似

我记得中国也经历过封建的对性的不正确的理解吧。其实很多事情不仅仅是性、还有教育的刻板性、老师的感觉也都是这样像茨威格那样感受过。历史总是惊人的相似。但是世界总是会好的，哪怕是螺旋形的上升。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/17 08:50

茨威格的文笔

茨威格的文笔细腻，这种感觉很熟悉，读到某一段时会心动，也恍惚之间大呼这里写的太好了，我就是这么想的怎么写不出来。

我自己的体会是要写出来，一是需要感受——细腻和敏感，二是需要激情，毕竟打字需要耗费时间。当那么费时间不用计较一定是因为冲动的愤笔疾书了，可能他那会是手写还是打字机？当看到一个年代久远的过去的人写了这样让人动心的文字，不禁感叹文字…的魅力。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/17 08:47

情窦初开

情窦初开的季节却正赶上性压抑的时代，从来都是堵不如疏，可惜那时候没这样想。繁复的衣服我猜还有个作用：让做那种事变得很难。哈哈，不方便。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/16 23:48

成为作家之前

关于如何成为一个好的作家之前，茨威格显然有自己独特的理解，忍耐、学习新的语言，花时间将大师们的作品翻译成自己国家的语言。这是一种非常虔诚和耐性的学习方式。也许，就是这样的方式让他能够与大师们的思想和灵魂更加的接近。不过，茨威格到底比斯坦纳更为幸运一点，他成了一个作家，而且他的书评也相当的不错。斯坦纳则在晚年为自己曾经没有勇气试过写作而稍微有一些遗憾。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/16 23:47

茨威格的大学生活

我想茨威格的大学生活并不是开始于“学校”这个地方，而是在于学校之外的地方。让他能自由的是阅读书籍，让他能够快乐的是自己的作品能够得到赏识，尽管他后来说这是幼稚之作。他大学生活中最重要的事情是选择去到柏林，在这个他陌生的地方遇到了一群志趣相投的人。当然，他还是一个愿意冒险的人，在这里，他接触到了这个社会形形色·色的。我想，真正让他的大学生活变得有趣而有意义的正是这些带给他不同感受的。而那些曾与之交往过的大师们则给年轻的茨威格更多思想上的自由。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/16 23:47

不可思议

真是不可思议啊，原来茨威格竟然与以色列的奥基人—国父赫茨尔有如此奇妙的交集！赫茨尔是最早提出建立犹太国的人，也是他首次将全世界各的犹太人团结起来，为一个犹太人的国度而做出了自己的贡献。从年轻的茨威格笔下，我们看到这个伟大人物的平易近人之处，也看到了他做为凡人一面的焦虑和困惑之处。那真的是一个不可思议，但处处又有着“奇迹”的年代。但茨威格当时并没有接受这样的一个建国理念，我是说如果，如果他当时有考虑到这样的一个可能性，他是不是会增加一丝勇气来面对这个已然堕落的黑暗时刻？毕竟欧洲的故乡没有了，但一个新的故乡在重新建立！但茨威格有可能还是会拒绝，因为他可能并不会相信一个犹太国的建立会真正起到作用！

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/16 22:57

女性的悲哀

都说欧美人开放，那应该是现代才如此吧。在十九世纪，茨威格中学时代，欧洲跟中国一样保守，女性的地位同样低下。他们都强调女性的贞洁，试图用衣服将女性的身体全部包裹起来。欧洲的淑女所穿的紧身胸衣更是对女性造成很大伤害，不仅令他们呼吸困难，甚至压断肋骨，刺破内脏造成死亡。中国宋朝开始要求女性缠脚同样是罪恶。而女性行为，仅仅是为了满足男人的喜好，在男权社会，女性承受太多不幸了。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/16 22:41

情窦初开

男子们愚蠢的穿戴：好像要把人掐死似的笔直硬高领、烟囱大礼帽似的黑色燕尾服……淑女们令人喷饭的打扮：像洋葱皮似的一层一层的穿衣程序，犹如穿上铠甲的骑士，既繁琐又费劲。
与之相比我们现代人的穿着打扮是多么随意、多么人性化、多么的幸福！

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李*

Lv.2 二星

2022/07/16 22:30

文明和野蛮

人类历史永远是文明和野蛮的斗争，文明之花可能结出野蛮之果。可是“毋须悲观，但须警惕”。希望精神的火种再无法被阴霾遮蔽，希望我们离持久的世界和平能更近一步。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/16 22:22

妇女解放

妇女解放运动没有完全开启的时候，有一群衣着寒酸、不修边幅的女子，她们每日站着工作一小时，却得到稀薄的报酬，远远不如和情人约会一次得的多，所以，在某种意义上，她们会向能为自己支付生活费和高物质生活的男人调情，把自己的商品——肉体出卖给别人。可笑的是，如果这个男人事后拒绝支付相应的价格或者砍价还价，她们也是不能反抗的，这多少都是羞耻的，不能拿到台面上的事情。
作者也亲切地对那个时期的青年，以及后来的青年，展示自然和幸福，青年的热情洋溢、生机勃勃，还有那种适宜年龄的漫不经心和无忧无虑。如今的青年享受着茨威格年轻时代不能享受的：无拘无束的感情和自信。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/16 22:19

情窦初开

19世纪的欧洲，人们如何囿于一种妄想，如何回避，隐私性地讨论任何关于那些事儿的愚蠢伎俩，以及由此而衍生出来的顶级无知、厚重的束身衣，阴暗的卖淫、肆虐却得不到重视的性病等等，都以“违背”生存法则的形式传播着。
弗洛伊德告诉我们：谁试图想有意识地去压抑自然的性-欲冲动，性-不会因此而消失，只不过危险地进入潜意识罢了。
那些年轻的姑娘所处的社会，空气是令人窒息的，不健康的，用原文的话就是“在这是一种充满香水味而又郁闷得难受的空气中长大成人的。”
就是这样一个崇尚道德高尚的社会，这个用慷慨激昂的方式维护着女性贞洁的社会，不仅对此无动于衷，还怂恿一部分人，从中牟利。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/16 21:52

上个世纪的学校

学校对于“我们”来说意味着强迫，荒漠，无聊，是一处不得不在那里死记硬背那些仔细划分好了的毫无知识价值的科学的场所。我想想自己上个世纪的学校也是无聊得很，呆板的教学，鼓励死记硬背，现在回想中学时代还是昏暗的。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/16 21:38

茨威格笔下青春期

茨威格羡慕比自己小的这一辈人们所拥有的活力与自由，以及对爱情毫不掩饰的追求。同时，他又以一个作家忠实记录时代真相的良心，向我们描述了十九世纪中期，奥地利人乃至整个欧洲——用现代观点——荒谬到极致的生活准则、道德规范。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/16 21:30

茨威格不是个好学生

虽然学校的教育让茨威格倍感枯燥，但是至少在维也纳这片艺术沃土上，他可以毫无顾忌的去追求自己心爱的艺术：文学和音乐。
茨威格更加专注于艺术方面的追求。在维也纳这座艺术圣地，见证了世界上太多的艺术家：贝多芬、海顿、肖邦、勃拉姆斯、李斯特、鲁宾斯坦等等。这座城市的重心并不在商业、军事或者政治上，艺术成为了所有人的生命。在这片肥沃的艺术土壤之中，茨威格就是一粒有着灵性的种子，等待着破土而出的时分。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/16 19:39

艺术之都维也纳

对于维也纳这样的艺术之都，在全世界都很难找到与之媲美的城市。一座城市的历史文化中，必然存在着很多的艺术成分，不管是音乐、书籍、绘画、建筑等。当艺术的氛围在潜移默化中影响着这座城市的居民，势必会让他们在这种环境中滋生追求艺术的欲望。
成长于繁荣开放的维也纳，茨威格很早就有了世界公民的意识。他在这时已经把欧洲联合的思想作为心中的最高理想。他在书中怀着希望写道：“只有早早地学会敞开自己心扉的人，以后才能将整个世界容纳到自己的心里。”之后，他曾周游欧美，在此期间翻译、学习、写作。可以说，欧洲参与塑造了茨威格的人生。

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/16 17:04

太平世界

阅读本章的时候总是不自觉的会和今天做比较。最近几年大家都会感同身受地觉得“生逢盛世，何其幸也”。在本章中作者描述的他父辈和祖父辈是幸运的，一辈子安安稳稳，他记忆中一战前的维也纳一片祥和，老百姓热衷艺术享受，不关心政治局势，作者是一个文人，他的视角里呈现的是和平时期文化极度的繁荣昌盛。维也纳曾经是欧洲的帝都，那里融合了欧洲各民族文化，汇集了各种语言的精髓，这让维也纳人有一种油然而生的优越感。这种感受仿佛在当今的深圳人身上也能找到。深圳是移民城市，因开放和包容融合了全国各地的文化思想，形成了当下深圳特有的精神风貌，很多人回老家后都会不适应，还是喜欢深圳的开放，先进，热情和积极的状态。

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刘*

Lv.2 二星

2022/07/16 16:48

序言

茨威格的名字很陌生，为此特意百度检索以认识作者。原来在给孩子买的书里有一本《人类群星闪耀时》，许是依照不知从何而来的书单购买的吧，这本书的名字有印象，书却找不到了，可能是5月份搬家弄丢了。当时正在共读《布里格手记》，因为忙乱加上晦涩难懂的著作，没有完成那次共读。这次很巧，打开南图公众号，赶上了本期第一天。读了序言，感觉有兴趣，这次应该可以坚持到最后。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/16 15:33

重读（chong）和重读（zhong）

昨日的世界这本书，我在疫情刚开始的时候和人类群星闪耀时一起读过，所以这一次是重读这本书，那我希望这一次能够找到更多的重点、更多对我的思维产生冲击的地方。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/16 15:31

现实关联性

茨威格他们这一代学生，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”他们在书中看到的是一个光明的世界，便越发看不到现实世界的灰暗。最终是世界大战让他们意识到这一点。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/16 15:29

野蛮与文明

今天去参加南图的线下分享会，老师提到斯坦纳的观点：野蛮与文明是共存的。我也相信，这一点，无论人在读更多的书，无论社会发展到多么先进的文明，野蛮总是存在的，无关乎教育、阶级和种族，只可以是人性决定的。人性有好的一面，也有恶劣的一面，恶劣的种子发了芽、开了花，便是野蛮。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/16 08:31

那个“淑女”的年代的压抑

那个时代要求女人腼腆、温柔，小心谨慎，要求男子豪爽、好斗、有骑士风度；要求男子向猎手，女人向猎物，而不是两者毫无差别。仪表上的这种人为的南辕北辙，那种内在的异性吸引力——即性＊爱也必然更强烈。

一个上流家庭出身的年轻家娘，不许对男性的身体结构有任何的了解，不许知道孩子怎样来到人间，因为要让这位天使在结婚之前不仅自己的肉体没人没有被人接触过，而且她的心灵也要保持绝对的纯洁。她们对于两性生活很无知，有很多妇女们一辈子都对两性生活无知透顶。

当时的社会风尚似乎要把一个姑娘作为社会最秘而不宣的理想标志，既要把它作为女性的端庄、贞洁、超脱世俗的象征来加以保护。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/16 07:55

性的隐晦

只有遭到静止的事物，才会使人如痴如狂的想要得到它在梦幻中想的愈是多；一个人的肉体接触空气、亮光、太阳愈少，情欲积郁得愈多。不诚实的道德观念，为了一种早已变得虚伪的习俗而牺牲了我们曾希望为人诚实的意志。

看到了这里才明白，的确是这样的——好奇会带来地下和大多不干净的发池渠道，我们在一些新闻报道上看到的太多了。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/15 23:50

温室的花朵

学生本来是最热情和敏感的，可惜那个时候茨威格他们一群学生们对政治和变革及社会问题丝毫不感兴趣，他们沉浸在艺术的狂热当中，社会问题有多激烈，他们对艺术的讨论就有多激烈，从未警惕地抬起头去看一看图书馆外面的世界。他们也算是一群温室的花朵。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/15 23:45

自由主义者是什么样的？

他们真诚的相信，通过宽容和理性，必然会使世界进步，他们主张用小小的妥协和逐渐的改善来促进全体子民们的福利，并认为这是最好的办法，但是这群人只是生活富裕的人的代表，无产阶级可没有耐心等太久。尽管大家有分歧，可茨威格回忆，分歧初见端倪时，人性还在。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/15 23:42

上世纪的学校

茨威格回忆他的学校，灰暗与明媚辉映，学校的教育是灰暗的，古板又无情的师长、苛刻又森严的校规。而课余生活是他向往而期待的，对艺术自由的追求，明媚又热烈。
似乎大家的学校生活都是喜忧参半的。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/15 23:24

茨威格对女性的态度

茨威格公认的以细腻手法描写女性，我想从这篇“青春萌动”之中，我们也许可以找到一些答案，他谴责那种将女性作为工具的人。他对于女性的态度是亲和的，对于女性自身的解放是持一种非常肯定的态度的。他赞扬女性的亮丽、自信、智慧。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/15 23:17

无知有害

茨威格说到那个时代的女性被教育的“天真无知”，她们的思想跟行为被束缚着。而当现实与理想的生活方式碰撞之时，她们往往会被这种教育而伤害。在读到那个女孩哭诉丈夫试图看她的身体时，我自然而然的想到张爱玲笔下“第二炉香”的场景，罗杰安白与愫细的悲剧，一个是回忆录，一个是小说，但我们对比看看，原来现实与虚构是如此的接近。我想，茨威格在此也并不是呼唤所谓“性”解放，而是说要真诚的面对青春自然的萌动，不要试图歪曲他，而是了解他，顺应天性。正如茨威格所说，越是试图隐藏的越让人心生刺·激，而这往往更容易产生其他问题。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/15 23:16

今日看昨日世界

以今日的眼光来看昨日的世界，茨威格那个时代的青春与我们是有重合之处的。一样的对于社会试图隐藏事物的不解，一样的对于权威式的教育而心生反感。也许美好的作品就是这样永不过时。关于青春，我想他之所以让人怀念、歌颂是因为他的不可替代性，因为青春总是无畏、总是热情洋溢多过颓丧！然而，青春同样是充满险途与迷惑的，我们处于一个即将成熟却还不能真正掌握世界规则的时候，一点点偏离也会影响你未来的生活。感谢茨威格哪些真诚的回忆起青年时代，他毫不避讳的说到那个时候道德与现实的偏离，说到女性所遭遇到的不公平对待，说到自己和同伴们面临的生活。同样，他是一个如此热忱的人，他赞扬一战之后的青年们有了更好的生活空间和自由。我想这就是进步，虽然步伐缓慢，但总是在改善中！

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李*

Lv.2 二星

2022/07/15 23:00

维也纳人

一个没有艺术感和不崇尚礼仪的维也纳人在一个所谓的上流社会里简直不可思议,纵然在社会下层一个最贫穷的维也纳人也具有某种对美的本能要求，这是维也纳的自然景色和维也纳人的人生乐趣对他的生活熏陶所致,如果住在维也纳的人没有那样一种对文化的热爱,没有那样一种对安逸舒适生活的享受意识和审美意识,他就不是一个真正的维也纳人。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/15 22:52

太平盛世（黄金时代）

“这个太平的世纪成了保险业的黄金时代。人们为房子投了火灾险和防盗险；为自己的耕地投了防雹和防风暴险；为防意外事故和疾病投了人身保险；为自己的晚年买了终身养老金券……只有那些对未来充满信心无忧无虑的人，才能尽情享受眼前的好生活。”
100多年前的奥地利就有了那么多种类的保险，那个太平盛世感觉跟当今和平时代人们的生活方式相差无几。
应该是世界上幸福的生活都是一样的，不幸的生活各有各的不幸！

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/15 22:48

偏见

社会上对年轻人的偏见好像古今皆同，国内外皆同。茨威格年轻时，他生活的年代，老辈人认为年轻人嘴上无毛，办事不牢，工作无法托付给年轻人。在我国，社会上曾经存在这么一种偏见，认为80后是垮掉的一代，90后是长不大的巨婴，00后是熊孩子。但是，世界毕竟是年轻人的，前辈的偏见并不阻碍年轻人的成长，江山代有才人出，各领风骚数百年。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/15 22:47

包法利夫人

我们从上一本看过的《语言与沉默》，包括这一本《昨日的世界》，两本书里面都提到了《包法利夫人》这本书，我以前也为看过这本书羞于在人面前提起，可能我现fw还是会这样子，但是我深深的知道，那种感觉，那种忠于真实的感觉，存在即是合理，真的是可遇不可求的。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/15 22:42

诗兴与文字欲

这是由一种特别幸运的氛围所造成的——这座城市的艺术沃土和不以政治为核心的时代、新旧两个世纪交替之时出现的思想和文学新动向所开创的突飞猛进的局面——是这样一种特别幸运的氛围和我们当时的年龄段必然会产生的内在创作意志有机的联系了起来。每一个年轻人在他的青春期，总有一种诗兴或者是一种想写诗的冲动，虽然在大多时候情况下，只不过是心目中，心灵中泛起的细微涟漪。青年人能把自己当的当时的这种爱好保持到青年时代之后，极为少见，因为这种爱好，本身也不过是青春萌发的表现罢了。

诗兴与文字欲，这是我也深有共鸣的。喜欢码字喜欢有感而发，喜欢那时真挚又冲动的自己。此时此刻读到这本优秀的书倍欣喜。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/15 22:32

为知识沉迷的茨威格

“因为别人知道的稀罕事我们不知道，我们觉得丢人现眼。我们的热情恰恰是要去发现和预先知道那些尚未被人们广泛涉及的最近、最新、最古怪、最古怪、最不寻常的事。”

“我们既好奇又会鉴赏，且有倾心喜欢的热情，因为我们激起自己热情的动力没有止境。”

“我觉得我以后的全部岁月中再也没有像我在中学和大学时代那样勤奋读书。”

认真的是迷人的。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/15 22:30

兴趣

俗话说兴趣是最好的老师，沉闷的学校教育无法为茨威格提供新的知识，他逃学了。他和一群志同道合的朋友一起，在社会上学习艺术，阅读最新的书籍，兴趣驱使着他主动获取想要的知识，最终成就了他的文名。
学校教育通过考试来评价学生，不一定客观，学生不应该唯分数是论，而应该问问自己内心真正想要的是什么，让兴趣指引自己主动地学习，学以致用才有意义。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/15 22:09

犹太人

我对犹太人族群的认知是因为有很多大神级人物。像爱因斯坦，贝多芬，约翰.施特劳斯,卡夫卡，弗洛伊德……还因为,希特勒残酷的犹太种族灭绝行为。这是个怎样的民族知乎上有很多资料可查,不管它源由何起，这是一个有着根深蒂固信仰,苦难深重的民族。世人对犹太人的认知总是浮于表面,精明，算计,敛财…但茨威格告诉我们一个犹太人的真正愿望,是把精神视为高于纯粹物质利益的,对知识精英的敬重在犹太人的各阶层中都是一样的,万般皆下品惟有读书高！这和我们中华民族何其相似！

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/15 21:30

里尔克对少年之茨威格的影响

当时官方批评家中没有一个人提到过里尔克的名字。而我们小组的人凭着意志，奇迹般地找到了他的每一行和每一节诗。我们这些尚须坐在教室里、嘴上没毛、身量还未长足的小伙子，是每个年轻诗人梦寐以求的理想读者。
里尔克对我们而言又是另一种类型的鼓励，这是一种慰藉，他也是十七八岁开始写作和发表诗歌，从绝对意义上说，还是不太成熟，幼稚、简单了一点。唯有抱着宽容的态度，才能看出几分天才的光芒。这位诗人是逐渐成名的，他直到二十二三岁才开始成为受我们无限爱戴的杰出诗人。这对我们来说，无疑是个安慰。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/15 21:20

美丽的维也纳

从维也纳的郊区穿过，你会看见一排排倒映在多瑙河上的房屋，有的散落在花园和田野中，有的分布在阿尔卑斯山脚的小坡上，自然与建筑和谐地融为一体。从市郊走入市区，会发现一条条环形大道上的楼阁环抱着古老的宫殿、教堂和大学。到了傍晚，城市里的灯光与夕阳交相辉映，新派和旧式建筑并列，市民在宽敞的林荫大道上散步、交谈，议论着当天在皇家剧院即将上演的舞台剧。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/15 21:14

压制不住的求知欲

我们身上那些被压制下去的求知欲，那些在精神上、艺术上、享受上的好奇，既然在学校里找不到任何营养，那么就充满激情地去面对学校以外发生的一切。一开始我们只有两三个人发现了自己对艺术、文学和音乐的兴趣，后来是十几个人，到了最后几乎是全体同学。
在音乐方面，穆索尔斯基、德彪西、施特劳斯、勋伯格带来了快节奏和突出的音色。在文学方面，左拉、斯特林堡、霍普特曼开创了现实主义。陀思妥耶夫斯基带来了斯拉夫的魔力。魏尔伦、兰波、马拉美使抒情诗的语言艺术达到前所未有的纯粹和精炼。尼采使哲学发生了革命。这些人对他们的成长都起到了非常好的作用。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/15 21:09

学生时期

十四五岁时，我们对学校忍耐得还相当不错。我们打趣老师，带着冷漠的好奇而学习每一课的内容。但是，再往后学校就让我们觉得越来越没有意思，越来越是负担。在悄无声息中，一个值得注意的现象出现了：我们这些在十岁进入文理中学的男孩子，只用了整个八年学制中的四年就超过了学校教学的知识水准。
青年人的热情从来都是互相感染的，而比我们高一个年级的一个班则热衷于社会主义和托尔斯泰。而我正巧在一个对艺术发生狂热兴趣的班级，或许正是这样决定了我一生的道路。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/15 13:08

序言

没有一片可以逃遁的土地，没有一种可以用钱买得到的安宁。“我们”这一代人最大限度的饱尝了以往历史有节制地分别落到一个国家、一个世纪的一切，而“我”成了理性遭到最可怕的失败和野蛮在时代编年史中取得最大胜利的见证人。
那个时代距今并不遥远，可是现代人对它的了解也是模糊不清…

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/15 07:54

现在这样的城市在哪里

这座音乐之都的真正天才表现在能把一切有巨大差异的文化熔为一炉，成为一种新的独特的奥地利文化、维也纳文化。这座城市具有博采众长的欲望，对那些特殊的事物特别敏感，它吸引各种类型的人才到自己身边，逐渐使他们融洽相处。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/15 07:42

内心幸福的人是坚强有力的

我知道，在世界上这样克制和拘束是多么不合时宜，只有圆滑或者逃脱现实才能保全自己，正如歌德老人所言：“勋章和头衔可免于在窘境中遭冲击。”但是，父亲遗传给我的那种内心的骄傲，我无法违抗，这也许是我唯一的可靠的财产，我之所以今天内心里还感到自由，应当归功于父亲留给我的宝贵遗产。

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彭**

Lv.2 二星

2022/07/15 00:03

著名作家茨威格

一个经历过三次重大历史转折的人物
鼎鼎盛名，多部作品家喻户晓
《一个陌生女人的来信》写下女子的千回百转心思
《人类群星闪耀时》记载伟大人物传记
这次的《昨日的世界》是他的自传体
茨威格，一生为传记

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/14 23:35

艺术

艺术的可贵在于平等，旧时的维也纳，人分三六九等，但并不妨碍各阶层的人到剧院里看同一部戏剧。某位著名演员可能是侯爵的府上的座上宾，在他逝去的时候，没有发吗剧院看过戏的厨娘同样可以为他伤心落泪。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/14 23:33

上世纪的学校

自从在21天阅读的《布里格手记》中第一次接触到其作者里尔克，他总会不经意的出现在我随后阅读的每一本新书里，这一章节中他又出现了：“对我们这些更年轻的人来说，霍夫曼斯塔尔和里尔克是对我们这些能力尚未成熟的人的一次不同寻常的推动。”
他的频繁出现，让我得知：他是如此的经典，我是如此的孤陋寡闻、才疏学浅。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/14 23:26

犹太人与中国人

犹太人与中国人有许多相似之处，同样的勤俭节约有多大能力做多大的事。作者的父亲通过辛勤工作，一点一滴的积累，慢慢发展壮大家族事业，他以不借贷为荣。在中国，老干妈也有同样的信念，坚持不贷款不上市，脚踏实地地经营。
中国人看重诗礼，书香世家比暴发户更令人尊敬，再穷也不能穷教育。犹太人也有类似的观念，他们经商致富是为了让孩子能有条件获取更多的知识，认为精神比物质更重要。
传统中国人教育子女时强调不要做令父母蒙羞的事，犹太人也同样重视家族荣誉。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/14 23:16

“持重”时代

在那个太平“持重”的时代，年轻则处处碰壁，为了使自己看起来老成一些，居然催生出能使胡须快长的药品。走路步履从容稳重、挺起微微凸起的圆肚子、中学生用公文包代替书包……这种现象印证了一句老话：嘴上没毛办事不牢。

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官*

Lv.1 一星

2022/07/14 23:04

飘荡的家

茨维格因战争被迫迁移居所，出生在奥地利，辗转到英国到美国最后到巴西居住，以至于回忆我的人生时要考虑解释是哪一段生活，回忆我的家时也要跟人解释是哪个时期居住过的家，结果是哪里都不称为故乡，漂泊的人生飘荡的家，对比动荡的时代，他的内心该有多向往和平。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/14 22:56

熟悉

虽然茨威格的时代离我们已经有点远了。可读到他那些学校的二三事，不知道为何也会有些熟悉感。有些事情读来也特别亲切。这些情感的点滴极容易让人联想到自己曾经的学校生活，自己曾经的同学们。那些回不去的青葱时光，那些简简单单的快乐！

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/14 22:55

学校

当茨威格们还在为学校的不如意而心有所伤的时候，他们还不曾了解到时代的另一种洪流即将冲击着奥地利这个以“稳重”而著称的国家。他们每一人的生活都将因此而改变。那些曾经带给他们快乐的咖啡馆、图书馆、艺术馆、戏剧院都将遭到破坏，那些曾经的悠闲生活也将不复存在•••也许茨威格回想起那些年在学校坐过的冷板凳，那些无法开怀的日子，他可能也会感到一丝幸福吧？

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/14 22:54

学校

什么样的学校才是茨威格想要的？显然不是这个仅依据“计划”而行的学校，这个不曾将爱和艺术注入学生心中的学校。茨威格虽然抱怨自己的在校生涯无趣且无聊，但我想他心中除了此两种情绪之外，还有那么一丝感激在心头。因为在这里，他遇到了一群志同道合的同学们，他们同样的热爱艺术、文学和戏剧。他们同样年轻，对未来一切的事物都抱有一种自信的念头，他们在冷沉沉的学校环境之下也在学着展开自己的心怀来接纳新事物，并对原有的旧事物进行了自己的思索和反馈！我想，每一条路总不会是那么一帆风顺的。最好的是能够在灰色的生活之下寻找到一丝丝光亮，照亮自己的人生之路。

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官*

Lv.1 一星

2022/07/14 22:50

见证历史

茨维格经历了两次世界大战，也见证了两次世界大战，战争对所有平民而言只有伤害。只有经历过动荡才能感受平静安稳生活是多么幸福。当下我们也在见证历史，七月英国首相提出辞职；七月日本前首相被枪击身亡；还有三年新冠疫情戴起的口罩，测不完的核酸等等，我们处在和平年代向往的生活也应该是和平、平和、平静、公正、安稳的。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/14 22:26

中学时期

茨威格也算是幸运的，因为他的出生地是在维也纳，浓厚的艺术气氛弥补了枯燥的学校生活。文学上的早熟，还有求知欲的驱使下，让文学的血液在茨威格的身体中流淌着，从此流淌了一生，从未停歇。正如他在书中写道：
　　一个人的肌肉缺乏殷炼，以后还是可以补偿的，而智力的飞跃，即心灵中那种内在理解力则不同，它只能在形成时的决定性的那几年里进行锻炼，只有早早学会把自己的心灵大大敞开的人，以后才能够把整个世界包容在自己心中。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/14 22:23

少年时的茨威格

茨威格在《昨日的世界》中对当时的教育体制进行了讽刺和批判。他厌倦当时的中学生活，以至于在多年以后母校请他回来，他断然拒绝了。用他自己的话说，对当时的学校生活没有一丝的美好回忆。
　　五年的小学和八年的中学，整整13年。茨威格每天要坐在教室里六个小时左右，课外的时间完全被作业占据。而且，除了学校的常规教育之外，还需要去学习法语、英语和意大利语。不要说娱乐的时候，就连平时的体育课也非常少，并且体育课就是在一个房间里练习走步和踏步，灰尘飞起一米多高。如果说唯一能让茨威格感受欣慰的，那就是在他的班级里洋溢着艺术的氛围，有人喜欢戏剧，有人喜欢音乐，有人喜欢绘画，而更多的人喜欢文学。正是在这样的氛围之中，茨威格内心的文学种子正在僵固的教育体制下悄然萌芽。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/14 22:19

梦想的太平时代

太平只是一个童年梦想。我们感觉到了从一个极端到另外一个极端的张力，永久的新情况带来的恐惧深入我们肌体中的每一条纤维。我们时日中的每一刻，都与世界的命运连在一起。我们带着苦痛和乐趣，经历着远远超出自身生活小圈子的时代和历史，而我们的前人只局限于自身的生活当中。因此，我们当中的任何一位，哪怕是这一代当中最微不足道的人，对真实世界的了解也会千百倍地胜过我们祖先当中最睿智的人。但是，这不是我们白白得到的礼物，我们为此付出了不折不扣的代价。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/14 22:17

太平无忧时期的保险业

太平无忧的感觉是数百万人心目中最值得获取的财富，是人们共同的生活理想。有这样的太平时日，生活才有其价值，于是越来越广泛的阶层渴望着从这份宝贵的财富中争取到自己的一份。刚开始，先是那些有产者为有这样的幸运而欣喜；慢慢地，大众也加入这一行列当中。于是，这个太平世纪便成了保险业的黄金时代。
人们为自己的房屋购买火险和盗险，为农田购买冰雹险和天气灾害险，为自己的人身购买事故险和医疗险，为自己的老年岁月购买终身养老储备险，甚至签好一张保险单放在女婴的摇篮里，以保证她将来的嫁妆会有着落。最后，甚至连工人们也组织起来，为自己争得了常态化的薪酬和医疗保险；佣工们也省出钱来投放到养老保险中，并在丧葬保险账户中预付了自己的葬礼费用。只有那些能够不带任何忧虑前瞻未来的人，才会舒心地享受当下的日子。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/14 21:24

太平盛世

太平盛世，不在于物质生活水平的发达状况，而在于确定性，人们不用为明天而担忧，一切都是有规可循、有法可依的。正如茨威格所描写的战前的维也纳，升职加薪、休闲度假，都可以预先确定，即使是刚出生的婴儿，父母也已为他准备了一笔教育基金，对未来的确定令人安心，仿佛世界将如此延续下去，当时的生活多么像疫情前我们的生活，我们何尝料到突如其来的疫情会延续这么久，令我们的生活不再确定？

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/14 21:17

口述历史

正如他在书中所写：我所讲述的，并不单单是我的命运，而是整整一代人的命运。我们这一代是独一无二的，历史上几乎没有哪一代人像我们这样命运多舛。我们当中的每一个人，哪怕是最渺小、最微不足道的人，内心的最深处也被我们欧洲大地上无歇止的、火山喷发般的天摇地动所搅扰。
他所说的火山是什么呢？我们知道，是两次世界大战，但似乎战争在人类历史中也不是新鲜事。那为何见多识广的茨威格会说，自己是历史上少有的命运多舛的一代呢？用一句话概括，就是，随着国际冲突的爆发，欧洲逐步从精神的巅峰，坠落到了道德的深渊。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/14 21:16

昨日的世界

如果说茨威格在重现他心中伟大的人格时，怀着炽热的热情与敬仰，那么，在写自己的回忆录时，茨威格却谦逊地将自己的命运隐藏在滚滚向前的历史中。他将自己作为时代的见证者，把自己的童年、少年和中年当作讲述历史的坐标轴，记述了从十九世纪末到两次世界大战期间他所目睹的欧洲社会。
实际上，这种写作手法也属于历史学界这几年推崇的“口述史”——茨威格从个人的角度见证时代沉浮、新旧欧洲的更替和战争岁月对普通人，以及知识分子的影响。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/14 20:23

斯蒂芬.茨威格

好像只读过他的《一个陌生女人的来信》，知道他是一位犹太裔奥地利小说家，也知道他死于自杀。翻看着这本书前面几十页的老照片，从他的祖父母，父母，孩提时代，少年时代，青年时代，爱人，朋友……一直到自杀前，这本回忆录应该可以告诉我们为什么。

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李*

Lv.2 二星

2022/07/14 20:01

《昨日的世界》

《昨日的世界》
斯蒂芬.茨威格
今天拿到了这本书，硬壳精装版，标32开，但比我其它32开的书窄了一圈，厚，600来页，这一期加油哦！

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文**

Lv.2 二星

2022/07/14 12:11

是什么成就了茨威格？

茨威格出生的家庭背景以及他在维也纳和柏林所接受的教育，决定了他之后人生中的一系列思想和行为。他与本雅明一样，都出自富裕的犹太家庭，而家庭所在地皆为当时辉煌帝国之首都，并浸染于传统欧洲的精英教育，因此他们后来所走之路也大约相同。他们对于戏剧、文学和艺术的热情在维也纳这座天然自成的艺术之都得到了很好的发展和滋养，也成就了茨威格。

茨威格心中始终充满着对于一个完整、和谐，文化和艺术繁盛且永恒的欧洲精神共和国的信仰。

如他在“一战”的如荼战火以及两方对峙的情况下发表的那篇名为《致我欧洲的朋友们》的声明中——他因此被国人骂作卖国贼——呼吁他们不要投入这场野蛮的战争，不要鼓励它，不要声援它。

在这篇声明中，茨威格表现出了自己对于欧洲文化作为一体的坚定，以及对于艺术家们保存和延续这一人类文化精髓的坚信。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/14 11:57

奥地利统治阶级的“老成持重”的调性

用很长的篇幅讲述了对他们那个时代青少年的教育采用了这样一种冷漠无情的方法，并不是出于国家主管部门的疏忽，而是包藏着一种经过深思熟虑，秘而不宣的既定意图，说的更透彻一点，这个世界并不喜欢年轻的一代，他始终不信任，青年一代对自己，有条不紊的进步和秩序感到沾沾自喜的市民阶级，宣称从容不迫和中庸，节制使他们在一切生活领域中唯一能见效的，品德所以任何要把我们引导向前的急躁，都应该避免，奥地利是一个白发苍苍的，皇帝统治，和年迈的大臣共同管理的一个古老国家，是一个没有雄心壮志的国家，这个国家，只希望能够防范各种激烈的变革，从而保住，自己在欧洲范围内，安然无恙的地位，年轻人，年轻人的天性就是要不断地进行迅速和机遇的变革，所以年轻人就成了一种令人担忧的因素，所以他们尽可能的长时间的会受到排斥，会被压制下去。

青年人的那种朝气，自信，大胆，好奇，欢乐这一切，在今天看来是令人羡慕的素质，但是在那样一个追求“持重”的时代，却被看做靠不住的表现，唯有了解这种特殊观念的人，才会明白国家就是要充分利用学校作为维持自己权威的工具。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/14 11:51

茨威格厌倦的学生时代

学生时代是每个人刻在心底的回忆，对于学校，每个人对此都有个人独特的记忆。对于教学楼、操场、食堂、宿舍、走廊，每个地点和角落，甚至于校园中的一棵树，花坛中四季盛开的花，都会让人想起一些事，儿时眼中的世界和记忆也有可能在二十多年后仍历历在目。

茨威格对于自己的学生时代也进行了阐述，读完本章后有些略感惊讶。只能说，学生时代的记忆用在大部分人的身上，似乎感受都是一样的，那就是厌倦与乏味。每天坐五六个小时的木板凳，课余时间被家庭作业霸占，除接受学校课程外，还要学习希腊文、拉丁文、法语、英语、意大利语。不注重体育运动，一星期两次被带往窗户紧闭的体操房，在木地板上来回踏步，每踏一步，灰尘扬起老高。木地板上的扬灰让我想到了小学时的煤灰操场，人多一跑步，就扬起漫天煤灰。或许是记忆过于深刻，以至于作者在多年后路过这栋衰败的楼房时，都会感到一阵轻松，觉得不必再跨入这所青年时代的牢狱了。

学生总是对未知充满好奇，当这些十岁进入中学的孩子们在八年中学的前四年，精神方面就超越了中学水平，在学校无法被满足的求知欲投向了课外的剧院，博物馆，书店，大学和音乐。年轻人的热情会互相传染，作者也是在那个时候进入了一个艺术产生狂热兴趣的班级，对他的一生具有决定意义的一件事。年轻人对新艺术的热爱和着迷有着时代和环境的因素，与维也纳的气氛和那个时代的特殊性相吻合，他们早早便开始了创作，写诗，创作音乐和朗诵，崇拜天才人物，每个人都在自己身上寻找天赋，并想施展它。

然而，一场令人瞩目的社会变革正在悄悄酝酿，会如同疾风骤雨般打破宁静安逸的生活。在奥地利声势浩大的群众运动中，出现了各种不同的党派，几十年来默默将统治权心甘情愿让给自由派资产阶级的广大群众突然不再沉默，他们组织起来，要求获得自己的权利。然而当时的年轻人还沉浸在自己的文学志趣中，只有绘画和书籍，直到几十年后，当头顶的房屋坍塌，作者才认识到随着新世纪的到来，个人自由也开始在欧洲消亡。

此章重点讲述了茨威格的学生时代，对当时学校的教学方式提出了自己的观点，结合时代背景，对当时维也纳的艺术氛围和学生痴迷于艺术和文学做了阐释，那时的他们正年轻，也正是艺术上酝酿新生事物的时候，通过各种运动和党派兴起的描写，为正在酝酿的社会变革埋下了伏笔。

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朱**

Lv.2 二星

2022/07/14 11:26

序言

那几匹苍白的马都闯入过我的生活，我曾被大肆赞美又被无端排斥，曾富有也贫穷。这不就是已经经历了各种人生，没有期待没有遗憾了，所以才在60岁选择了结束生命吗？

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/14 10:19

老成的奥地利

仔细想想每个国家经历的过程都差不多，茨威格年少时的奥地利，社会和谐稳定，气象老成持重，资历老的人才能够获得升迁。中国也是一个这样一个过程。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/14 09:20

上世纪的学校

写《上世纪的学校》的人也是写《人类群星闪耀时的人》，人的心境是一个可怕的东西。群星闪耀是用一颗感恩激动的心写就的，而回忆则是一个绝望的人的绝笔。压抑跃然纸上。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/14 07:41

我的生活是这样的

我的父亲，我的祖父，他们看到过什么？他们一辈子过着单调的生活，生活方式一成不变，没有飞黄腾达，也不会跌落深渊，没有震荡，也没有危险，生活中只有一点点焦虑和一种不易觉察的渐变；这种生活安宁又平稳，生活节奏始终如一，时间的波浪把他们从摇篮送到坟墓。

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弓**

Lv.2 二星

2022/07/14 07:36

积极的态度

我并不抱怨，恰恰是流离失所的人才能够获得一种新含义的自由，只有与一切失去联系的人才会无所顾忌。因此我希望，我至少能具备完成一部真正反映时代的作品所必需的首要条件：公正和无偏见。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/13 23:25

太平盛世的长大成人那个时期

用作者的话来说，那是一个太平的黄金时代。谁也不相信会有战争革命和天翻地覆的变化。他的父辈们始终不渝地深信，宽容和和睦是不可缺少的约束力，他们真心实意的以为各国和各教派之间的界限和分歧将会在共同的友善中逐渐消失，因而整个人类也将享有最宝贵的财富——安宁和太平。
也让我们了解到了，几乎没有一座欧洲的城市，像维也纳那样热衷于文化生活。因为他们那个哈布斯堡皇朝统治下的奥地利几个世纪以来，既没有政治的野心，也没有军事的行动，所以奥地利才显得特别的繁荣昌盛，奥地利人的自豪感最强烈的表现在追求艺术的卓越地位上，成就了音乐之都维也纳。

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/13 23:19

太平世界的太平

一开始茨威格给我们描述了一个太平盛世，脚踏实地的父族，优雅高贵的母系，第二故乡崇尚艺术的维也纳，文明而安稳的社会。当然这些都是在回忆中的世界，是茨威格再也回不去的过去。过去越是美好，现世便更加可憎。

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朱**

Lv.2 二星

2022/07/13 22:15

（最后）声明

绝望充斥了这篇简短的声明，年过六十了就不再想要重新开始了。

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/13 21:36

关于《昨日的世界》

《昨日的世界》并不是标准的个人传记作品，正如这本书的副标题：一个欧洲人的回忆，这不仅是他自己的回忆，更是将当时的社会事件、人民的苦难命运通过文字呈现下来，记录下欧洲一代人的回忆。在书中，茨威格流露出对战争的憎恨与和平的向往，对被驱逐之后流亡海外的挣扎与困顿。

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胡**

Lv.2 二星

2022/07/13 21:34

《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》

第一次遇到你，是几年前在南图的推荐书目架子上。因为多看了你一眼，就一见钟情的把你用书包背回了家，然后就阴差阳错的与你失之交臂。今天再次与你偶遇在21天阅读，一定不会让你偷偷溜走，留有遗憾！

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赵*

Lv.2 二星

2022/07/13 21:32

先认识茨威格

茨威格出生在整个欧洲的黄金时代，他的父亲将织布的小作坊经营成了规模很大的企业，这也让茨威格成为了当时的富二代。在衣食无忧的家庭中成长，在奥匈帝国的首都维也纳，音乐之邦凝聚了整个人类文明最璀璨的精华，他爱诗歌，爱戏剧，爱一切优美的艺术，爱自由与理性，怀着深深的陶醉与迷恋，他深深爱着他的故乡和整个欧洲。

1938年，当茨威格位于萨尔斯堡的收藏丰富的私人图书馆被纳粹烧毁之际，他生命的一部分也随之而去了。那个“昨日的世界”只能小心翼翼地化入他的小说和自传，随着两次惨绝人寰的世界大战，以及纳粹对犹太人的无情迫害，这座城市就像那昨夜星辰昨夜风，再也无从寻觅了。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/13 21:29

天堂维也纳

维也纳是茨威格心中的天堂吧！这里的文化、艺术、音乐和艺术家们都让他感觉到像鱼儿在水中一样自由、快乐。他回忆了自己的父亲，那个慢慢将生活变成艺术的生活家，财富并不是他追求的目标，只是他上向生活的一种方式，最终而言艺术才是他心中所愿，这样一种美好的传承在茨威格心中显得尤为的珍贵！更为难得的是，在维也纳这是大部分犹太人所追求的生活方式。在这里，犹太身份不再是一种阻碍，也不再是一种负担，他们在这里建立起了自己的人际关系和家园，他们在这里提升了自己作为一个犹太人的心灵和精神标准，而这种正面的方式，对于融入维也纳也至关重要，而维也纳也同样因为这样的包容而显现出更为广阔的艺术和文化氛围！这里真像茨威格所说的“太平盛世”，哪怕只是因为越回忆越美，我想，在茨威格心中这里才是他真正的家园，是他为之努力和奋斗的地方。

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/13 21:28

天鹅之歌

茨威格以一种什么样的心情来写下这篇“序言”？每读一次，我都会有一点呼吸不畅的感觉。茨威格的人生或者说他们那一代人的人生都经历着前所未有的变化。这可能是狄更斯所说的“最美好的时代也是最坏的时代”。茨威格肯定了这个时代的技术和智识成果，同时也不无痛心的诉说这个时代道德的沦丧和败坏。战争在全世界范围内爆发，人类之间的残杀比任何一个时刻都要令人绝望。曾经的欧洲文明在一片废墟之中苟延残喘，无数的人流亡在欧洲之外，故乡已然是在身后难以再见！做为一个热爱欧洲的人，茨威格的心中又怎么不会心生绝望。那些依稀梦中的家园已然消失在浓浓的枪炮声之中。那些曾经的名誉声望已然是昨日残留之梦。当他写下这些文字之时，未来不可期，昨日不可留，他又还有什么可指望的？

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唐*

Lv.2 二星

2022/07/13 21:27

再见茨威格

难以忘记茨威格在“人类群星闪耀”时的精彩文字，每读一次都是一次美的享受。再一次遇见茨威格，我从心里面感觉到高兴，同时我为这个早逝的文学家而感到遗憾。“昨日的世界”是茨威格对自己一生的回顾，是他对所处世界绝望下对自己曾经的世界的一次再回首，但这又不仅仅是他个人的自传，可以说是他那一代人的回忆，是他对整个社会最后的天鹅之歌。可能有人会觉得他在盟军即将胜利的前夕选择了自杀是一种软弱的行为，但如果你从这本书的字里行间里读到他的思想，我觉得在某一方面，你会理解到他对于曾经那个美好世界的消失的愤怒、惶恐和失望，也会这个“世界公民”、 “人文主义者”对经历过的二次世界大战所带来的创伤和后果所不能承受的心灵之痛！也许这本身就是对于世界太过热爱而不能忍受瑕疵的最后一次反抗吧！愿他安息吧！至少他今天的文字依然被读者所热爱，他虽死了却依然活着！

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杨**

Lv.2 二星

2022/07/13 21:15

序言透露出的绝望

这里叙述和选择的，不是我的回忆，而是为他人所作的回忆，但这些回忆至少反映了在我的生命进入冥府之前的一生！
茨威格的序言里这句话其实已经表明了自杀的决心，他失去故国，流离失所，作为一名作家却无法用文字描述事实也无法获得事实，对于他来说，可能已经没有活着的愿望。

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郭**

Lv.2 二星

2022/07/13 21:12

初识茨威格

初识茨威格，是被《一个陌生女人的来信》中对女性心理丰富的想象与细腻的描写所惊艳。为什么一位男子，竟会将一个女人的所有委屈，隐忍，不甘，描写的这样令人动容。看了小说，也看了徐静蕾导演的电影，琵琶语悠长，这时总会想起《霍乱时期的爱情》，那份藏在岁月经年里卑微的爱与温柔。
后来，在我们二十一天阅读中又读到茨威格，又为《人类的群星闪耀时》中不强调宏观叙事而抓住主人公们灵魂转折时刻的巧妙构思而折服。可以说，翔实而不赘余的细节和充沛而不泛滥的情感是贯穿其作品的突出特点。
作为茨威格生前最后一部作品，《昨日的世界》不仅是个人自传，更是以一个欧洲公民的视角记录第一次世界大战前夜到第二次世界大战时的欧洲社会的回忆录。

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庄**

Lv.2 二星

2022/07/13 14:12

昨日的世界

二战时，犹太人遭受了纳粹法西斯几乎灭族的屠杀，许多人为了活命不得不四处流浪，而战阵结束后，不单单是施暴者，有许多犹太人对这段惨痛的经历选择了遗忘。
茨威格出生在一个富裕的犹太人家庭，亲身经历了两次世界大战，人生的遭遇犹如天上人间。茨威格对过去的经历没有选择遗忘，而是记录下来了，他认为告诉后人昨日的世界也是一种历史责任。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/13 09:24

这是一部回忆录

这部回忆录里也记载了另一位天才少年的寂灭，而茨威格本人却没有停留在他早期的成就上，后来，他在小说、传记文学等领域都颇有建树。这也许要归因于他苦难重重的一生。本书就是从一个奥地利人的角度，详细描绘了两次世界大战中的欧洲和欧洲人。

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朱**

Lv.2 二星

2022/07/13 09:03

又迎来新的一本书

今天看到新一期的书名，就去图书E里搜到啦，明天就能送到家。这本以前在微信读书里推送过，基调很灰暗。

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文**

Lv.2 二星

2022/07/13 07:54

斯蒂芬·茨威格

斯蒂芬·茨威格（1881-1942），奥地利小说家、诗人、剧作家和传记作家。
斯蒂芬·茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。
第一次世界大战期间从事反战工作，是著名的和平主义者。一九三四年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。一九四二年在孤寂与幻灭中自杀。代表作有短篇小说《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。

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